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以物为载体，用心讲传统 点击题目下方蓝字关注 传统好物 古代称读书人为书生，书生书生，以书为生，有书才能生。书常常被看作是古代男子安身立命之本，唯有读书能改变自己的命运。
有书，自然就要有书房。穷者有陋室，达者有书斋。书房，是古代文人的心灵栖息之地。
无论这隅天地是简陋还是繁华，都是丰富精神世界的摇篮，是进阶的温床，不分高下。 它蕴藏着古代读书人金榜题名的梦想，寄托着立于朝堂之上、指点江山的抱负。
我国古代文人大多拥有自己的书房，而且还会配上名字，高雅如蒲松龄的“聊斋”、杜甫的“浣花草堂”，严肃如司马光的“读书堂”，有趣如张岱的“不二斋”等。 书房又称书斋，《说文解字》中说：斋，洁也，即书斋有高洁清雅之意。古代文人钟爱书房，大抵也是因为这一点。 所谓：“无事且从闲处乐，有书时向静中观。”身处书房中，让精神独处，让思想安静，既能专心苦读，又能陶冶性灵，这更像一种斋戒和一种修行。 学者陈子善说：“作为一个读书人，希望拥有一间书房，哪怕只是斗室、陋室，应该是可以理解的，并不属于过分的奢求”。 因为，书房的设立是为精神世界找寄托，书房是主人内心的意趣与志向的表达，并非徒有虚表的摆设。 正如唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》里写的： “斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。” 到了现代，书房又衍生出了新的含义，它不仅是读书写字的场所，更是休憩和思考的私人空间。
上了一天的班，满心疲惫回到家，多希望有个安静的角落，让你放空自己，卸下伪饰，与灵魂面对面，审视真实的自己，反思近期的生活状态。而书房，就是这样的存在。 外国人也喜欢设立书房，用作办公室的延伸，但中式书房有着独特的文化氛围。 中式书房的陈设，有明确的标志物，比较常见的是“文房四宝”、琴棋书画，还有人喜欢放置瓷器古玩、苍苔洞石，茶几香炉等，古色古香，风雅别致。
不像西方书房的华丽，中式书房更加内敛和端庄，它不仅能体现主人的志趣，更能影响主人的气质。 就像个标致的女子，端坐一隅，不动声色，静听你的心声，抚平你的焦躁，与她相伴，就觉得轻松平静，源源不断获得心灵的滋养，这种滋养潜移默化，润物细无声。 它温和细腻地收藏着主人的心事，这里或许有踌躇满志、有失意落魄、有爱而不得、有志得意满……但往往不便为外人道。 就像周作人说过一句很有名的话：“自己的书斋不可给人家看见，因为这是危险的事，怕被看去了自己的心思”。 书房就像男人的心里避难之地，无论什么情绪，在这里都能被包容、被消释，这是独属一人的温暖，像朋友，像情人，也像亲人。 男人应该有一个属于自己的书房，锤炼野心、沉淀真我； 男人应该有一个属于自己的书房，捋顺三千烦恼，倾吐满心思绪； 男人应该有一个属于自己的书房，它不用多大，装得下梦想就够了。 下面我们一起来看看名人的书房吧，感受下中式书房独有的文化氛围和人文魅力。 李白书房“青莲故居” 刘禹锡书房“陋室” 蒲松龄的书房
章太炎书房
齐白石的书房兼画室
王国维的书房
鲁迅的书房
作家巴金的书房
梁启超书房“饮冰室”
胡适的书房
陈寅恪的书房
启功的书房
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