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【易道论】19、“天元”与“地元” 乾纳甲乙丙丁戊己，坤纳己庚辛壬癸甲。这是两个时间顺序，由于时间的一维性质，即不可逆性，因此甲在乾卦中就有了这样一个特性，那就是“只出不入”，意思就是甲在乾卦中是个绝对的开端，只有它才能号令天下，其它爻只有服从，不可忤逆。《易传·彖》曰：“大哉乾元！萬物資始，乃統天。云行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。”甲就是“大哉”的“乾元”，我们也把它叫做“天元”。 己在乾卦中处在终结阶段，没有进取能力，只有吸纳能力，我们把这个阶段的己就叫“只入不出”。 在天文学上有个“白洞”与“黑洞”的说法，打个比方，甲在乾卦中就是那“白洞”，己在乾卦中就是那“黑洞”。 相对于甲和己而言，乙丙丁戊则是“可入可出”。 甲和己的这种性质，到了坤卦就反了过来，在坤卦中，己是开端，具有“只出不入”的性质，甲是终结，具有“只入不出”的性质，庚辛壬癸还是“可入可出”。 作为坤卦开端的己，《易传·彖》也有个说法，那就是“至哉坤元，萬物資生，乃順承天。”相对于“天元”甲而言，我们把己也叫做“地元”。 甲在乾卦中是“只出不入”，到了坤卦就变成“只入不出”；己在乾卦是“只入不出”，到了坤卦就变成“只出不入”，可见出入是相对的，不是绝对的。 |
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