人有阴阳面 去年一部反贪热播剧《人民的名义》在各大视频平台占据收视率的榜首,故事一开始小官巨贪赵德汉就给观众留下了极其深刻的印象。 他的贪婪始于丁义珍趁着他喝醉时塞进其口袋的一张银行卡,他经历了一个月的思想斗争,最终还是把银行卡里的钱取了。 从此便一发不可收拾,一个贪官就这样产生了。 他用钱砌成了一堵墙,这堵墙堪称是世上最贵的墙,足有两亿多的现金。他贪了国家巨额的钱,却只是干放着,一分钱都不敢花,笔笔进账都清清楚楚,每一天都过得提心掉胆。 人生就是这样,很多时候会再错误的道路上越走越远,因为贪婪之门一旦打开就不可收拾。 人心不足蛇吞象,贪欲是人与生俱来的。 在中国的哲学里,一直不缺少抑制贪念的智慧,但人们总是“身后多余忘缩手,眼前无路想回头。” 明明已经拥有很多了,却还是不想停下来,继续为贪念所控制,一错再错,直到泥足深陷,才发现已经无路可走,想浪子回头但为时已晚。 贪婪是人的本性,或者说是人性的阴暗面。 一个人无法抑制自己的贪念会走向死亡,一个国家一个朝代更是如此。 万历十五年就是这样一个时期,曾经兴盛一时皇朝慢慢走向衰亡,文官阶层中饱私囊,拉帮结派,挑起内耗,因为个人的贪欲,最终导致了帝国的灭亡。 “大历史观”造就经典 同样是在在热播剧《人民的名义》里,书记高玉良拿着本《万历十五年》刻苦专研,高小凤仅仅恶补了一本《万历十五年》,就拿下了曾经的汉东大学政法系主任、如今的省政法委书记。 为什么这本书会有这么大的吸引力?
《万历十五年》是黄仁宇的一部明史研究专著,黄仁宇用近乎平淡的笔触分析一个皇朝从兴盛走向衰颓的原因。 这本书从出版以来一直畅销经久不衰,无论是历史学者还是业余爱好者,无论企业老板还是普通白领,都能从中获得一些启发和想法。 黄仁宇是美籍华人,以历史学家、中国历史明史专家,大历史观的倡导者而为世人所知。著有《万历十五年》、《中国大历史》等畅销书。 在这本书中,黄仁宇采用了一种新颖的写法,让任何人都可以几乎无障碍地去接触正史,这种新颖的写法,被黄仁宇本人称为“大历史观”。
所谓“大历史观”,是把历史剖开一个横截面,像纪录片导演穿越过去一样,把当时的一位皇帝和五位著名的大臣,以一种群像式的叙事手法缓缓展开,从中折射出16世纪中国社会的完整面貌。 黄仁宇先生选取了万历十五年这看似平淡的一年,去除了一切突发事件的可能性,向读者展示了一个帝国的运作面貌。 从而归纳出中国是一个依靠道德抑制人欲,而不是技术在运转的社会,这种社会的缺陷不可避免地要走向崩溃。 心灵的黑洞,永不满足 《万历十五年》的章节安排几乎都是以人物命名,很多表述如“万历十五年”、“世间已无张居正”等都成了流行标语。 万历皇帝是皇朝最高统治者。年幼的小皇帝事无巨细,无一不由张居正安排妥当。 小皇帝对这位亦师亦父亦臣的张先生很是依赖,给了他无尚的信任和尊从。 皇帝的信任也让张居正的威望与权力与日俱增,几乎到了一手遮天、乾纲独断的地步。 凡是他所不喜的官员几乎都被降职或流放,而他所满意的官员能得到提拔,俨然是把自己当成了摄政王。 而余下的官员中, 申时行是张居正和稀泥的接班人, 海瑞是倡导复兴传统道德的地方官, 戚继光是志在强军的武官, 李贽是一个思想的“离经叛道”者。 每个人物都各具典型,每个人都心底都存在欲望,将每个人物放大来看,就是一个皇朝的图景。
从首辅大学士张居正、申时行,模范官员海瑞、将军戚继光、哲学家李贽到活祖宗万历皇帝...... 无不叙述了他们在理想与现实的冲突中饱受煎熬,无论是皇帝还是官员,他们的欲望都没有得到满足,最终谁都没有功德圆满,有的甚至身败名裂。 每个人心中都存在一个巨大的黑洞,永远不会有满足的一天。 而想要抑制人的贪欲,只单纯的依靠道德是不行的,还需要技术和法律的方式来解决一些道德不能出面解决的问题,道德的目的应该是远大的,它作为一个指引而非硬性的规定。
黄仁宇以史为鉴,警示今人,这也是他站在全球的角度以宏观的角度来审视历史。 正如富路特先生在序言中所言: “历史学家检讨过去的错误,以作为将来的警戒, 但同时也要忠告读者,保全有价值的事物。” 《万历十五年》就像是一扇窗户,打开了读者的视野,让我们看到欲望膨胀带来的恶果,以史为鉴,才能摆正自身。 萧伯纳曾说,“自我控制是最强者的本能。” 假如人能够遏制住自己的种种欲望,过着无求的生活;那么,他才算主宰了自己的生活,掌握了自己的命运。
人生有两个悲剧: 一个是你的欲望得不到满足,另一个则是你的欲望得到了满足。 因为欲望永远没有被填满的那一天,它只会驱使你成为奴隶,为它马首是瞻,而一旦人成为欲念的奴隶,就永远也没有办法解脱。 ·end· ☟ 推 荐 阅 读 ▼
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