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前面说到幻想与做梦的区别，幻想是一个孤立现象，与生活无关。做梦则与生活相似。还有梦和幻想都不易触及，但这个不易触及又不一样，一种是被抑制了，另一种则是解离状态。
接下来温尼科特说到了想象与幻想的区别，这里他用了一个例子来说明。
“这种性质差异非常微妙，难以形容；不过，这个重大差异全看解离状态存在与否而定。比方，病人在我的诊所接受治疗，看得见一小片天空。此时正好是黄昏。她说：‘我在那些粉红色的云端上漫步。‘这当然有可能是想象力的奔放。它可以是想象力丰富人生的方式，也可以成为做梦的题材。但这时它对我的病人而言，可能是一种解离现象，可她却毫不自觉，因为她从来都不是一个完整的人，所以无法察觉到，自己随时都有两个或两个以上的解离状态存在。”
这里又引入了一种内心的活动——想象。想象是一种丰富生活的方式，跟生活相关。但想象跟幻想是不同的。如果说做梦比较好区分，因为是睡着时发生的。那幻想和想象的区分就更困难一些，因为它们都是醒着的时候出现的。两者表现出来的东西可能一模一样，譬如来访者说，我在粉红的云端漫步，就从这一个描述来说，你很难判断这是幻想还是想象。
这种差异非常微妙，就在内心状态的一闪念之间。很容易从一种状态切入到另一种状态，闪入另一种状态，从现实生活闪入解离状态。这难以形容。我相信温尼科特在试图将他理解到的东西诉诸合适的文字，也非常不容易。这种微妙首先是难以察觉，然后是难以描述。
对于这位来访者来说，说这句话时应该是一种幻想状态，而不是想象。但是她自己并不知道，对此茫然不觉。因为她“从来不是一个完整的人”，一直生活在不同的部分中，并且习以为常。这正是可怕的地方，她只是这样存在着，并不知道有什么问题。这也是她几十年的生活中一直无法从中解脱的原因。因为她不知道。
读到这里的时候有一种悚然心惊的感觉，自己难道没有这样的情况吗？多多少少都会有，而且陷入其中时，自己也是浑然不觉。
接着往下读：
“这名病人可能坐在自己房里，除了呼吸以外无所事事，但在幻想中，她却画了一幅画，或在工作上完成一件有意思的作品，还是去乡间散步；然而，在旁观者眼中，甚么事也没发生。其实，就是因为在解离状态中发生了太多事情，所以实际上甚么事都不可能发生。相反的，她也可能坐在房里盘算明天的工作，事先做好计划，或是规划她的假期，但这可能只是个想象的探索，探索这个世界，也探索梦与清醒生活的天地。在这种情形下，她从健康状态摇摆到生病状态，再摇摆回健康状态。”
温尼科特在这里描述的，还是这种内在状态的微妙转变。他让我们意识到从幻想到现实，再从现实到幻想，可能在某个瞬间发生。外面看起来完全相同的行为，但底层的内心状态却完全不同。
这里让人震惊的是这句话，因为在解离状态里发生了太多事情，所以实际上什么事情都不能发生。幻想不知不觉中消耗了很多能量，时间，但在现实世界中却没有任何改变。这就是幻想对现实生活的侵蚀。她这个人被幻想占据了。从某种意义上来说，她真实的生活只发生在幻想之中。
哎，这可能非常常见啊。她非常顺畅的从现实摆到幻想，然后从幻想摆到现实。这种无缝的切换让她觉察不到这有什么问题。温尼科特的文章总是持续地给人带来冲击，持续的冲击，如果读懂了的话。
“我们应该注意，这里面的时间因素，完全看她是在幻想或想象，而有所不同。在幻想中，要发生的事情立刻就发生了，但它根本没有真的发生。在分析过程，精神分析师分辨得出相似状态之间的差异，因为只要分析师用心寻找，总是找得到病人的解离迹象。只用口述记录病人心里的想法，通常无法分辨幻想与想象的差别，这些微妙的差异会在这节分析的录音中流失。”
这里说到了一个能够区分幻想与想象的具有操作性的方法，那就是时间因素。幻想具有一种魔幻气息，所有事情召之即来，中间不需要时间，好像真的发生了一样，但其实并没有发生什么。想象之中则需要时间。这也给了我们一个方法。也可以来检验一下自己是否处于这种状态。
同时，他说如果是听录音，或者文字记录下来病人的想法，从这些记录当中是看不出来病人是在幻想还是在想象的，其中的差异非常微妙，但细心的分析师可以分辨出来。也就是说从说话的内容并看不出来，但是从说话的状态能够发现这种细微差别。
这段描述，也是凸显出幻想与想象之间差别的微妙之处。通过温尼科特的描述，我们首先能够意识到这种不同，这样的认知就有助于我们觉知到自己的状态，这会很有帮助。
“这位妇女天赋异禀，懂得运用各种艺术手法来表达自己，而且她对真实人生和生活以及自己的潜能，也有足够的认识，足以领悟她正在错失人生的大好良机，而且总是一再错过（至少，几乎从她人生的一开始就如此）。”
这几句读起来让人感觉到有一种特别的悲剧感，恰恰是因为这位女士具有很好的潜能，所以虚度时光显得更为让人惋惜，让她自己惋惜。而且，也因为她具有这样的艺术鉴赏力，她能够意识到自己正在错失人生的大好时光，而且她知道这种状态从很小的时候就开始了。如果不知道，反而倒可能没这么痛苦。
她可能不知道原因是什么，到分析过程中才慢慢意识到问题是什么，但她对自己的生活有一种隐隐的感觉，觉得不太如意。可以说对自己的情况，她既知道，又不知道。因为知道，所以她才会去做精神分析。而不知道，是说她自己并不清楚到底发生了什么。
“所以，她自己和看好她的亲朋好友，必然会大失所望。当人们看好她的前途时，她觉得他们对她寄望颇高，这迫使她不得不面对自己的一事无成。”
每当人们对她寄予厚望时，当使得她再次面对自己的这种缺陷。所以，她自己和看好她的亲朋好友，必然会对她感到失望。
这里又凸显出一个冲突，因为她自己和亲朋好友都看好她，这种期望越发增加了她内心的矛盾感。期待（无论是自己还是他人的）有时候是一种重负，虽然人们看到她的天赋而看好她，这也没错，但并没有人理解她所面临的困难，这种困难让她无法实现自己的潜能。人们只看到了一部分，没有看到全部。这样，期待让她一次次面对这个冲突，所以就变成了一种折磨。
“这件事让病人心中充满强烈的失落感和悲愤情怀。有许多证据显示，假如没人帮忙，她就有自杀的危险，因为最接近想杀人的这种情绪浮现了。假如她想杀人，又不能杀害他人，到最后关头，她就有一股冲动想杀害自己，想用自杀来终止困境，结束难题。但是，自杀只能停止挣扎，没有带来任何的解答。”
这段描述了这种痛苦的强度，这种内在的痛苦竟然可以如此强烈，让人想杀人或者自杀。这里往往又会与他人的看法有一个很大的落差。我想象她周围的人，可能根本不知道，也无法理解她的内心竟然如此痛苦。其实我们自己也会有这样的情况，别人会觉得自己的痛苦不值一提，这更让人痛苦，而且会让人不得不将这种痛苦隐藏起来，自己默默承受。这并不能真正解决困境。
可能到真的她一个做出非常极端的行为，譬如自杀，人们才会意识到原来她这么痛苦。但悲剧的是，自杀并没有解决问题，只不过是停止了挣扎而已。 |
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