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沙河明代科举人物 明朝（1368年～1644年），是汉族人建立的最后一个封建王朝，曾盛极一时，但终因内外交困而亡。与刘邦一样，开国皇帝朱元璋出身寒微，在元末中原大乱、群雄纷争中崛起，以武力平定江南，扫平割据，进而“驱逐鞑虏，恢复中华”，将蒙古人赶回草原，自五代石晋以来400余年，汉人第一次北伐成功，扬眉吐气，意气风发。以武力取天下的洪武大帝，相当重视文治，在称帝之前一年，即1367年，即开科取士，其文治武功，被誉为“治隆唐宋”。明代科举进一步规范、完善，达到鼎盛时期，其府州县皆办学校，录生员、食饩廪。但八股文，是明朝科举的标志，也是士子们的梦魇，在乡试、会试的第一场必考。该文由八个排偶句组成，共分六段，以首句破题，两句承题，然后阐述为什么，谓之起源。八股文的主要部分，分为起股、中股、后股和束股四个段落，每段又分两段，篇末用大结，称复收大结。考题皆由朱熹经义而来。明代共计九十考，沙河士人中举三十七，二人高中进士。 盖思聪——沙河历史上唯一的解元 盖，姓读ge。盖思聪，中洪武十七年（1384年）甲子科举人，当年全省第一名，故称盖解元，为沙河古代唯一的解元，为沙邑破天荒之盛事，空前绝后。依例第二年当续考进士，但未参加会试，而以举人入仕（任九品），任教谕。志载寥寥，生平事迹不详。县志载“盖解元墓在东赵村”，知去世后归葬沙河，其址不知现在存否。 明朝沙河人物翘楚——朱裳 朱裳，字公垂，明代中期褡裢村人（南中铺），号安贫子、安斋。朱裳祖籍邢台北陈村，其祖为生员，移居沙河。朱裳生于成化十八年（公元1482年），卒于嘉靖十八年（公元1539年）。崔铣在朱裳墓志铭中说，他生时不同凡响，其父梦明珠如斗入于室内。少年时代即颖异过人，表现出过人的秉赋，14岁入县学，为诸生，自已动手做饭，刻苦学习。正德丙寅（公元1506年）御史顾潜“试士知其贤”，写信让顺德知府资助，到京师上学，并推荐给大学者崔铣。为节省费用，朱裳不住旅舍住在寺院，仍自炊食，不参加同学宴燕，专心学习（如富兰克林般勤奋）。次年参加乡试中举人，正德九年由礼部推荐，参加会试，高中进士，被选拔为御史（因此沙河进士录没有朱裳之名）。朱裳忻慕圣贤，佩服孔子、颜回，向往尧舜盛世，是典型的理想主义知识分子，因此以圣贤自励，刚正不阿。巡察山西盐务时，依法办事，坚决查禁了权倾朝野的大宦官钱宁的私盐。巡按山东时，据实上书，力证御史王相冤狱，揭露宦官黎鉴的诬告和八项大罪，虽最终未能雪王相之冤，却减轻了他的刑罚。山东大水，淹没武成、单县二城，朱裳实地考察，相形处势，提出建议，改筑了城池。针对明武宗喜好游玩、不理朝政，朱裳屡次上书，予以劝诫，结果于1520年被外放巩昌知府（今甘肃陇西）。朱裳设法制服了少数民族的骚扰，建章立制，推行教育，鼓励生产，阖府大治。偏远之地，考绩被评为天下之最，受到朝廷赐宴和奖赏。 1523年朱裳被提拔为温处兵备道（淅江温州、丽水一带），已集结四十余年闹事的矿工，闻讯自动解散，社会重获安定，不久改任淅江副使。之后任浙江左参政，职掌钱粮，躬自督办，革除陋习，官升福建按察使，妥平怀安狱囚之变，尽心敬业，长于政务，处事公道，再次以优异的政绩证明了自己卓越的才干。 与正直和才能齐名的，是他为人非常清廉。其自号安贫子、安斋，生活上艰苦朴素。墓志铭载：自奉常茹菜，连旬无肉食。即使显贵之后，也安贫若素，“凡在官，钥户远嫌，堂室如寺，妻子甘菲恶”，而自处淡泊裕如。晚年官升右副都御史（正三品），总理天下河道，仍自持清苦，不购田不修屋，尽己所能周济乡邻，以致于父亲去世，回乡守制时家中“草舍席门”、“一如寒士”，乡亲们为此修造“无愧亭”一座彰其德，清廉之声名闻天下。嘉靖二年，给事中刘世扬荐举海内能臣七人，朱裳名列第二，仅排大学士石珤之后。其为官清廉，始终不渝，有明一代，大概仅次于海瑞。 嘉靖十八年，明世宗皇帝因母丧回安陆视陵，途经沙河，召见朱裳，诏令官复原职。不久迎太后灵柩于通州，五月丙午中暑逝于船上，属因公殉职，享年58岁。嘉靖皇帝闻而伤悼，诏赐葬祭。隆庆二年追赠户部右侍郎，谥“端简”，沙河入祀乡贤祠。 明代学者、礼部侍郎崔铣，为朱裳父子撰写了墓志铭，记述了朱裳家世和事迹，为我们了解这位前辈乡贤，提供了第一手资料，其內容也多为《明史》所采。从中可知，其高祖朱兴、曾祖朱洪世居邢台，皆为顺德府诸生，属书香之家。但朱洪英年早逝，妻子董氏28岁寡居，苦节守志65载，封孺人，教育儿子朱魁刻苦读书，入于太学，拜京卫经历，家族始入仕途。推测董氏当于朱洪去世后，投亲或靠友迁居沙河。朱裳父亲朱凤，受父亲、祖母的影响，深明大义，制行谦退，以圣贤清操、醇厚家风激励儿子，为朱裳埋下清正廉明的种子。朱凤严格要求儿子，廉洁奉公，毋以家虑，同时以身作则，特别自律。常面谕朱裳“夫父固穷以教子，子励志以显考”。朱裳调淅江后，仍甘贫苦，“日啜菜羹，妻操井臼”，从老家把父亲接来奉养。同僚见朱凤衣服破旧，以祝寿为名送新衣一件，朱凤坚辞不受。家教的力量是无穷的，正是父亲的言传身教，才使朱裳养成了志行高洁、持中守正、坚守原则的品格。朱凤一生生活俭朴，性格澹泊，嘉靖十三年（公元1534年）三月十一病故，享年七十九岁，死后被明廷追赠副都御史。朱凤有三子一女，子裳、坚、厚，孙七人，女八人，於沙河浙至望族。物价局樊培学考证整理家族史，发现先祖樊虎墓志铭为朱裳所撰，落款时间为嘉靖十七年（1538年），可知朱裳去世前一年，在家守制时作。碑文记述嘉靖之前樊氏家族成员详情，为沙河家族历史的重要资料。 朱凤和朱裳去世后，皆葬于邢台北陈村村东，回原籍安葬，墓址占地50亩，原建有封冢、翁仲、神道碑等，六十年代尚存。460多年后的2007年3月，邢台南陈村村民朱志彬建房挖地基，挖出了四块石碑断件，其中有朱裳的墓碑，文字清晰。搜狐网于2010年报道，此碑巨大，出土之后三年无人过问，风雨剥蚀，无处安身，呼吁建立公园妥为保管。几近十年，未知如今已安放否。 一心为民好官——胡三省 胡三省，号一斋，中万历十一年（1583）进士（万历癸未科第166名）。他是隆庆四年（1570年）庚午科举人，十年寒窗后，始登进士，史志未载其藉贯。胡三省由进士初授山东阳谷县令，十分注重文化事业和农业生产，“兴学校，劝农桑”。并计划采用公平税赋办法，筹划已定未及施行，被调任洪洞县令。洪洞当时正患灾荒，加以疫病流行，满目荒凉，胡三省多方施策，赈济灾民，呕心沥血，不久度过了难关，随后他将治理阳谷的办法施行于洪洞，岁登人和，县境大治。此时母亲去世，回籍守制，服满补遂平县令（在河南），四境改观，治绩优良，提拔为户部郎，负责督运蓟门粮饷，清廉公正，革除陋习，羡金余米一毫不取，悉入公门，深受上司赏识和推荐，未及擢用，卒于任上。 辞官回乡的举人——孔天叙 孔天叙，字大经，中嘉靖十年（1531年）辛卯科举人。授任解州知州，好古文辞，以刚介自持，不事阿顺。任上有上峰求赂，天叙不与，说：“民不堪命矣，何以应之？”，违背上级意愿旨，遂“解组归”：脱去绑印的绶带，辞官回家，友爱兄弟，和睦乡邻，终老故土。其入仕在方豪莅沙（嘉靖十二年）之前，在解州任职时间不长。万历二年（1572年）七月，净渊和尚重修漆泉寺，请他撰写碑文，有“漆泉寺古刹也，创造未知何时，老旧记重修於大唐间，尉迟敬德监工为之尔”等语，为漆泉寺珍贵史料。 英毅刚正——赵从学 赵从学，善属文，尤其工于诗词，不苟时俗。嘉靖十三年，参加甲午科乡试，中举人。初任山西灵邱县令，后以才幹调任四川东乡县。“民有大害，设法除之，川人立祠祀焉”。事虽不详，可知设法清除了祸害百姓多年的陋习、恶霸和旧制，民得其便，深蒙其惠。不久擢升陕西凤翔府通判，代理平凉知府。皇帝宗亲秦王府有殴打母亲致死者，地方官审查多年，不敢判决。赵从学到任，查明真相，不惧势豪，依法判案，执法公允。后因病归家，终老故土。 决狱如神——李可爱 李可爱，性格开朗洒脱，擅长诗文，嘉靖二十八年（1539年），中己酉科举人。授修武县令，在任清丈田亩，公平赋税，打击盗冦，维护治安。父亲去世后，回乡守制，服满补山西长子县令，因敏于政事，不久升济南府通判。有一桩疑案久拖不决，李可爱时病卧在床，命嫌疑人员在屋外依次击鼓，一人鼓声不同，可爱命立即讯问，罪犯惊伏，时人皆以为神。不久因病去世。李可爱审案详情未载，想来同施公案中的心理侦探法，大概设局情理中，结果在意外，属胸有成算，可谓聪敏机警。 沙邑名神——张进德 张进德，字勉仁，号北河，沙河赞善村人。志载“幼孤立，博学稽古”，以生员被选拔入京师国子监读书，为“贡生”，取得入仕资格，后被委汝宁府经历。汝宁府位于今河南省汝南县，包括驻马店大部和信阳一部，经历为明代官名，中央部门和卫所、省府皆设有此官，因其所属不同，品级不同。府属经历为从七品，协助知府处理政务。受知府委派追缴欠赋，他公正无私，不阿权豪。转任秦王府纪善，“掌讽导理法，开喻古谊，及国家恩义大节，以诏王善”。时有仪兵失礼，张进德及时纠正，并制定了一些规章制度，秦王很高兴，命人刻于石头上永久保存。年长退休回家，秦王还做诗相赠。回乡后自持恭慎，平易近人，研读经史，严格教育培养后代，为全县所推崇。 张进德生卒年月不详，从其后代事迹分析，他应该生活在嘉靖至万历中期。他的孙子张师颜，字远非，崇祯十三年死于匪乱，有四个儿子名其度、其衡、其法、其程，皆已娶妻生子，勇武而慕义，死时至少五六十岁。时天下大乱，盘踞沙河西山一伙强盗四处劫掠。有一次约千余人到赞善抢掠，村民四散奔逃。张师颜因年高被围，其度、其衡、其程回去救父，奋勇杀敌，誓不降冦。强盗大怒，合众而来，父子四人寡不敌众，相继赴死。由于他们的顽强扺御，争取了时间，赞善村二百多村民得以脱逃，免遭伤害。经此大难，张家元气大伤，儿媳许氏、白氏、李氏怀抱幼子，悲痛欲绝，相约集体投井而死，或投环自尽，经街坊和亲属的一再劝解和日夜看护，未能自杀，她们强忍悲痛，守志不移，靠纺纱织布，重整家业。张师颜的孙子张开泰，字宁远，亦少年英雄，十六岁时即学成剑术，勇武慷慨，组织乡亲抗击土匪，多有功绩，县令崔仲英请示抚院，授予千总之职，后不幸中流矢而亡。张进德及其后人的事迹，皆已载入志乘。其中张师颜和三子其度、其衡、其程，三个儿媳及孙子开泰，皆被载入义烈一节。 而那伙西山盗冦，直到1645年才由清兵“阿大人”剿灭。笔者常到西部爬山，亦欲寻那伙强盗啸聚的“西山”之处，而难得其地。几经探究，窃以为“西山”之址，当在柴关乡马峪村南面山顶之上，此处有古代营寨遗址，寨墙犹存，现场遗留有破碎的锅碗等生活用品。此处三面皆是悬崖绝壁，只有东面岭脊可通，山顶宽阔平坦，地势易守难攻，不失为结草为冦、占山为王的理想之地。 文字：华生垂泰（李军兴） 图片：卧石斎主（王日照） 制作：涵雪（薛小彦） |
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