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在古代，当皇帝跟现在当领导差不多，管理方式讲究个张弛有度，驭人之术恰似驭马之术。一个国家的统治阶层单靠皇帝本人是无法运转的，必须有一群谋臣武将从旁辅佐，形成一个相对稳固的系统，至于，这系统中的文武官员被管理得妥当与否，就成了衡量这个皇帝能力的标准。 宋代开国皇帝赵匡胤将一手驭人之术玩的游刃有余，曾用一杯酒轻松解决掉身边的武将隐患。开国初期大宋猛将李汉朝驻守北方边境，抵御虎视眈眈的契丹人。这位开国名将不但勇武过人，还擅长兵法谋略，契丹人在他手下吃过不少亏，以至于，听到他的名字就闻风丧胆，不敢冒进。  虽说李将军善于打仗，可是，他的部队军纪宽松，李汉朝对麾下士兵掠夺周遭百姓睁一只眼闭一只眼，搞得驻地附近民怨颇深。这件事后来被逐级上报到皇宫，赵匡胤问前来告状的官员：“李将军去了北方以后，还有契丹人进犯边境四处杀人放火吗？” 告状的人回答道：“李将军驻扎北方后，契丹人的确收敛了许多，但李将军他的士兵… …”赵匡胤火冒三丈：“当年契丹人四处抢劫，你们前来禀报，我派李将军去讨伐契丹人，并把他们赶回老家，现在李将军只是暂时征用老百姓一些财产扩充军备，你们居然又来禀报，简直是无理取闹！” 语毕，命人把前来告状的人们全都赶出皇宫。  随后，赵匡胤把李汉朝的母亲请来皇宫，语气平和的对她说：“我和李将军是多年的好兄弟，李兄弟一直在北方坚守，替汉朝戍边，难为他了。倘若家中有什么需求，尽管言语一声，没必要去找当地老百姓，他们也不富裕。”说完，命人赏给老妇三千两金元宝。 这事过后，李汉朝甘愿为赵匡胤肝脑涂地，再也不敢放纵士兵骚扰百姓了，当地老百姓也没再来上访。 唐太宗对驭人之道也有自己的独特的理解，贞观四年的时候，唐将李靖平定了东突厥，立下了彪炳战功。在这个当口上，朝廷里的御史大夫参了李靖一本，说：“李靖的部队根本没有纪律，致使军队缴获突厥的战利品在乱军之中丢失了。”  听说有人在皇帝身边说自己坏话，李靖十分害怕，接下来皇帝的举动让李靖更是如坐针毡。 李世民以奏章中李靖治军不严的等罪状为由，把李靖骂了个狗血临头，却对这次李靖讨伐突厥只字不提。李靖身为臣子，哪敢向皇帝辩驳，更不敢请功，只能不停的磕头谢罪。这件事过后，李靖每日茶饭不思，李世民见时机一到，又将李靖宣进皇宫，对他说： “前朝将军史万岁曾跟你一样远征突厥，并大获全胜，在他班师回朝后却并未论功行赏，而是被皇帝随便编排了一个罪状处斩了。这些事想必你早有耳闻，不过，你不必担心，我不会做这种兔死狗烹的勾当。我仔细考虑了这件事，最终，决定忽略你的过错，好好赏赐你一番。”  李世民一席话让李靖的心落回肚子里，日夜担惊受怕终于熬到头了，此后，更是有一种重获新生的荣幸。 没过几天，李世民就赐给李靖两千匹绢，还将他提拔为尚书仆射。李靖的心情可以说是从低谷一路攀升至顶点，前些天还在担心李世民会把自己杀掉，如今，却平步青云转危为安，李靖算是彻底明白了李世民恩威并施的套路。 李世民之所以为难李靖，也是怕他有朝一日会功高震主，先给他个下马威好让李靖今后能够安分守己。其实，除了赵匡胤和李世民这种巴掌与甜枣双管齐下的手段外，驭人之术中还会有舍小保大的套路。  永乐年间，山高皇帝远的贵州地区少数民族势力庞大，朝廷驻扎在当地的都督马烨机关算尽，希望能激土著势力谋反，那么，自己也好抓住这个把柄废掉贵州土司制度，借机上位。之后，马烨抓来当地土司首领的老婆，命人将她当众扒光衣裳暴打一顿。 这一举动直接惹恼了贵州土著，他们打算揭竿而起，但是，却被土司首领阻止了。他明白，轻举妄动并非良策，所以，土司首领亲自前往京城告状。马烨的所作所为永乐皇帝始终抱着默许的态度，他也明白，马烨这般激进完全是为了明朝的利益，但是，此时的永乐皇帝并未偏袒马烨，而是用他的性命与贵州土司做了笔交易。  永乐皇帝以贵州土司修筑一条贵州直通四川的官道，并永远不得造反作乱为要求，在贵州土著一方同意后，永乐皇帝兴高采烈的将马烨叫回京城处斩。官道一通，朝廷的马鞭终于可以挥舞到贵州，最终，马烨也就成了此次事件中的替死鬼。 这件事过后，永乐皇帝特别说道：“我很清楚马烨的忠心，但是，如果我偏袒马烨，贵州将会陷入混乱中。”这句话即便九泉之下的马烨恐怕也很难反驳，所以，只能认栽。 参考资料： 『《古代皇帝的驭人之术》、《宋史》、《新唐书》、《明史》』 |
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