第33数 天山遯 (111100)60
【原文】: 卦辞遯:亨,小利贞。 象曰天下有山,遯;君子以远小人,不恶而严。 彖曰遯亨,遯而亨也。
刚当位而应,与时行也。小利贞,浸而长也。遯之时义大矣哉! 上九 爻辞:肥遯,无不利。 象曰:肥遯,无不利;无所疑也。 九五 爻辞:嘉遯,贞吉。 象曰:嘉遯贞吉,以正志也。 九四 爻辞:好遯。君子吉,小人否。 象曰:君子好遯,小人否也。 九三 爻辞:系遯,有疾厉,畜臣妾吉。 象曰:系遯之厉,有疾惫也。 畜臣妾吉,不可大事也。 六二 爻辞:执之用黄牛之革,莫之胜说tuo1。 象曰:执用黄牛,固志也。 初六 爻辞:遯(猪?逃)尾,厉,勿用有攸往。 象曰:遯尾之厉,不往何灾也。 【导读】: 第33数(111100)60名曰天山遯,是周文王对这一数的概括,要想搞清楚遯的蕴意,就要从卦 辞、象曰、彖曰三方面的表述进行理解,然后紧扣这一主题对本卦进行解答,才会准确把握本 卦的精神。 【原文】: 卦辞遯:亨,小利贞。 象曰天下有山,遯;君子以远小人,不恶而严。 彖曰遯亨,遯而亨也。
刚当位而应,与时行也。小利贞,浸而长也。遯之时义大矣哉!
【解读】: 卦辞遯的运行(亨),即小的变化就看到了规律的不变。 象曰:天下有山即遯。君子看得远,小人善良而严格要求自己。 篆曰:遯亨就是阴阳的变化运行。刚按时空的运行与自己的位置相对应。小规律的不(贞), 逐渐认识到长的规律也不变。遯这时的意义(价值)可大了!为了说明遯的价值,周文王从以 下多方面进行阐述。
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上九(111100)60 爻辞:肥遯,无不利。 象曰:肥遯,无不利;无所疑也。 【解读】:爻辞:(111100)天山遯,隐居人逐渐增多,没有不利的地方。为什么此处说隐居 得人增多,因为在(111100)60中,地上的刚1代表人,数量已上升到60。 象曰:隐居人逐渐增多,没有不利的地方,也无所怀疑。
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九五(111100)60 爻辞:嘉遯,贞吉。 象曰:嘉遯贞吉,以正志也。 【解读】:爻辞:(111100)60,对隐居人的赞美,在于他们认识到不变规律的重要性。 象曰:(111100)60,赞美隐居人的贞吉,是因为他们居住深山老林,宁静致远, 有一个正确的思维方式。
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九四(111100)60 爻辞:好遯。君子吉,小人否。 象曰:君子好遯,小人否也。 【解读】:爻辞:(111100)60,喜好隐居的人,对于有较高思想境界的人来说是好事,但对 普通人来说就是否定的。 象曰:(111100)60,君子喜好隐居,普通人就不存在隐居的事。
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九三(111100)60 爻辞:系遯,有疾厉,畜臣妾吉。 象曰:系遯之厉,有疾惫也。 畜臣妾吉,不可大事也。 【解读】: 爻辞:(111100)60,与隐居人最严厉的问题,是疾病的困扰,解决的办法就是 让有一定思想境界的女人成为尼姑。 象曰:(111100)60隐居人对最严厉的问题,要有疾病的思想准备惫。积聚一些有 一定境界的女人为尼姑是好事,但不能大事渲染。
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六二(111100)60 爻辭:执之用黄牛之革,莫之胜说。 象曰:执用黄牛,固志也。 【解读】:爻辞:(111100)60,哪能用黄牛皮说隐居人,是不可能的事。 象曰:(111100)60,那能用黄牛固定隐居人的志向。
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初六(111100)60 爻辞:遯尾,厉,勿用有攸往。 象曰:遯尾之厉,不往何灾也。 【解读】: 爻辞:,严格地说看到(111100)60天山遯的尾(开头),不能用有没有厉害攸 关决定是否继续进行。 象曰:严格来说看到(111100)60天山遯的尾(开头),不继续也不会有什么灾 害。
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