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虽说先生总讲，他是在教无用的哲学，可随着课程的深入，愈发觉得极为有用。这堂“儒与法的较量”（我自己总结的名称），不仅让我看清了孔子与整个儒家思想体系，更大尺度得学习到中国儒与法相融合，东西方对法不同解读的整个演进过程。 首先，分享一张图，算是我对这堂课的一个整体总结，希望大家可以一图看懂东西方文化形态与生存结构的前世今生。 解构完知识体系，然后，我想跟大家一起回顾下这2天听到的精彩八卦。儒家法家各一个。 朱熹说，如果孔子没有诞生的话，中国人的文化史将如漫漫长夜一般黑暗。 东岳先生说，孔子是政治、军事 、外交、教学等诸方面的务实高手，但并不是思想家。 谈到孔子，必须先从名扬天下的办学讲起，3000门生，72贤人，其人数占全国总人口的20%，此等办学规模放到今天，就是一所20万人的超级大学，是北京大学在校师生规模的10倍。but，但是，仲尼办的居然是——丧仪技校。 之所以办丧仪技校是因为孔子学团规模巨大，学费却收的很低。大量终身相随的学员都是平民，阶段固化的时代里，平民做不了官，只能学个谋生的手艺——丧葬。当时的社会背景是孩子生的多，死的也多，孔子把丧葬文化“发扬光大”，将流程作为一种意义形态进行流传，形成繁文缛节，为丧葬的手艺设定了门槛，养活了大批门生。俗话讲就是民办学校的商业模式很成功。 提到孔子的思想，针对个体，就是一句：修身、齐家、治国，平天下。仲尼提出的儒家学说本质上宣扬的是君子之道——所谓君君，臣臣，父父，子子。而他之所以提出这样的学说，竟然跟孔子的出身有关。 孔子是父亲六十多岁时与十八岁的母亲彦式“野合”而生，从现代人的眼中来看，算是私生子，但在2000多年以前，“野合”则是非常流行的一种上古人类的宗教风俗。话说，一直在母亲身边长大的孔子，长大后意外得知自己是商汤的后裔，有着贵族的血脉，这个身份上的认同，对他后来的学说产生了很大的影响，称之为贵族学说。 听到法家思想，完全打破了我以往的认知。从前我是完全不知道法是只为君王服务的专治之法，其主要思想是暴力至上，权力至上的不择手段。主导与提倡法家思想的代表人物吴起、商鞅、韩非子均不得善终，要么被箭射成刺猬，要么被车裂，要么被毒杀。果然这法的威力足够暴虐。 不得不承认，法家思想之狠毒从短期来看对国家的发展是极为有效的，从长期来看又容易引起极大的社会震荡，仅仅是听到其中的法令，就感到毛骨悚然。商鞅变法期间，为争军功士兵在战场玩命厮杀，腰间挂满了敌人的首级，酷刑苛政之下，急功近利，泯灭人性的行为比比皆是。 韩非子还主张君主使用贪官，一来是因为贪官贪图荣华，而这只能依附于君主，所以贪官显得忠诚好管；二来君主有了贪官受贿的把柄在手，也利于控制。第三，偶尔杀之，万民欢呼，有利于收买人心。现在我才终于知道了历朝历代源何贪官当道，原来有这么多好处。 最后，我想讲一句这堂课听到的特别喜欢的话——糊涂的温情比冷酷的理性更有利。我就把“它”当作是儒与法较量的结果。 本公众号往后仅用于分享学习收获与心得体会，供爱好学习的同学们共同成长。 |
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