|
老子《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。” 道，先于万物而自在。道就是宇宙的总规律，规律、真理的代名词，最高层次的。其大无外，其小无内。 一叫太极，生命存在的状态。有太极就有生命体。 二就是阴阳。所谓阴阳，即是盘古开天地后的天地，清浊二气。清气上升为天、为阳；浊气下降为地、为阴。讲的是清气和浊气两股能量团。古人用冷暖代表阴阳，水代表冷，火代表暖，水火就代表天地阴阳。 在太极里以阴阳水火为主体，这是明确的。而水火强弱程度上的变化又细分为少阴和少阳，分别代表阴阳的初始阶段。地球表面从冷到温，易学上规定为少阳，从温到热，成为老阳，从热到凉为少阴，从凉到冷为老阴。地球上这四个变化是冷暖循环变化的，表示冷暖的状态，亦即易学上所讲的两仪生四象。 因为四象是冷暖的四个程度对地球的作用，地球参与其中的调节变化，所以地球能纳阳止寒。地球参与调节冷暖变化起了一个衔接作用，那么这个共同变化一周过程形成了五个过程，冷暖整个变化是经过五个过程完成的，所以就形成了五行，五行的行是指过程，五个过程。以此为依据，古人用木火土金水来表示阴阳这五个过程，以木表示温；以火表示热；以土为地球能纳阳止寒，让万物存在，万物生长；以金来表示凉；以水表示寒。这跟我们生活中所表示的实际存在的物质是不相干的，它只是拿这个做比喻，做代替而已，千万不要认为木就是我们生活中的木，金就是我们生活中的金。 地球围绕太阳转，受太阳的影响，那么地球上五行自然受太阳的影响。五行再划分，分成了干和支，以干来表示太阳对地球的影响，以地支来表示地球受影响后的状态。那么干和支再分阴阳，再进一步划分程度，分为阳干、阴干、阳支和阴支，这又是一个变化过程的划分，这个划分在八字中间应用到具体吉凶和内容上面，运用到应期判断上面，应用到旺衰判断上面，都是理论依据。 由此可见，从太极…阴阳…四象…五行…干支，在易理上我们有了一个正确的认识。通过层层抽丝剥痋和演化，它演化出什么呢？演化成了我们八字中所要应用的全部29个元素，这就是八字的基本元素：阴阳，五行，十天干，十二地支。 |
|
|
