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黄象明:古今之间,上下求索

 长啸_cx 2018-07-06



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个·人·简·介



黄象明  本名黄明,祖籍泰州。北京大学美学访问学者, 中华美学学会会员、中国书法家协会会员、东南大学中国书法院研究员、四川大学客座教授。江苏省青年书法家协会副主席,中国书法兰亭奖、林散之奖提名奖作者。

曾获全国首届青年书画大展—银奖、首届江苏省青年书法篆刻展—金奖、多届全国武警部队文艺创作一等奖、首届“林散之奖—提名奖”、全军书法优秀作品奖、“中国书法兰亭奖—提名奖”以及数十次入展中国书协主办的全国展、中青展、行草书展、扇面展、手卷展等。并在韩国、日本、香港等地展出。《荣宝斋》、《美术报》、《书法报》、《书画艺术》、《大公报-文化专栏》、《艺术名家》、《收藏周刊》等专版介绍。先后于南京、东莞、北京举办联展、个人展。为威尔士国家博物馆、加迪夫国际艺术大学、韩国仁川大学,及多家国际慈善机构收藏。

出版有:《中国书法名家研究·黄明卷》、《黄明书法作品选集》、《鹤闻天籁—黄明书法展览作品集》、《翰墨因缘—个人书法作品选》、《橄榄风五人书法合集—管峻等》。


专访·手记


春日当时,细雨缠绵,《今日财界》专访小组来到北京国子监,采访了一位著名青年书法家——黄象明。他创作颇丰,其中,尤《南石头记》令人叫绝。创作艰辛,却也有趣,黄老师分享了他一路走来的诸多心得与趣事。


宋词·南石头记

幼年时,黄老师受父亲影响,对书法产生了浓厚的兴趣。后来在黄惇老师的悉心指导下认识到,亲近古人、从古典的书法中汲取营养,才是学习书法的正确方式。在这之后的几十年中,他临池不辍、废纸三千,创作了许多精品力作。

黄老师认为,书法萌生于中国人的视觉、心和手,是艺术表达中最古老的方式之一。它是传统文化当中精华的体现,许许多多文学作品的体现就以书法为载体。即便在新的时代,科技日新月异,技术手段被普遍运用,书法成为了一门专业的艺术门类。文字是华夏千年文化的内涵表达,充满魅力,应为当世所传承和发扬。书法是文字的重要形式,有各式各样的书体,众多书体在历史演变的过程中,不是一蹴而就,而是从最初的大篆、小篆到新书体隶书,乃至整个文字历程,其中蕴含了特有的历史信息,是丰富的美学宝藏。

陆放翁诗选

书法对于中国人来说具有特殊的意义。首先,书法的要素是汉字,四大文明古国都有各自不同的文字体系,但至今流传有序且成为公认艺术的,只有中国的汉字。中国书法的特质,决定了他是以汉字为基础。以毛笔、宣纸为工具,在历史演变的过程中,不断经过前人的智慧积累而成。

书法的现代性可以从两个方面去阐述。其一,对于书法创作而言,仍脱离不了它既有的特质,汉字、毛笔、宣纸、水墨都是书法的必备要素;其二,在这个科技飞速发展的时代,越来越多的工具代替了手写,越来越少的人会动笔写字,书法的实用功能一定程度被抽离,而走向艺术化。此外,这种看来有些古典的方式,恰恰可以记录书写者一个时期或一种状态下的情绪变化。书为心画,虽说书法是一门古老的艺术,但它的实践者是当代鲜活的创作者,它记录的是现代人的节奏。因此,谓其现代也是现实。此外,传统的书札、手卷等形式之外,基于展示效果所带来的现代冲击感,增加了新的形式维度,这也是它现代性的体现。

对联 2018年

作为一名颇有心得的书法家,黄老师认为中国书法应该当作一个系统来看,如一条河要了解它的起源,我们总要知道水的源头在哪?流经了哪里? 像养育我们的黄河之水,我们总要追问源头是何方?书法也一样,知山海之经,方能取精用宏,需要不断探索。

书法的字体很多,每个人的审美也不尽相同。朱光潜先生曾说:“有这么一根线,能够融会贯通”。当我们循序这条线的时候,带着自己的情绪将其抒发出来,这条线就一定是美的。书法的线,实际也有一个相通的关系,是宇宙跟人的关系。书法中蕴含的美学众多,王羲之书风行云流水,而颜鲁公书法蜿蜒绵亘,书如其人巳成审美定势。而当我们感受到文天祥“天地有正气,杂然赋流形”感受到其高大沉雄的气魄时,会觉得他应该是一个粗犷威武的形象,但我们看到文天祥的作品反而是清秀委婉的风貌。从而可以感悟,书法因为文本内容不同,被赋予了其新的形式内容。

人是万物的尺度。存在者是存在者的尺度,不存在者是不存在者的尺度”包含了大宇宙意识和创作的某种引力。

宋词选抄

黄老师近年来创作的系列作品,灵感就来源于南京特有的雨花石,他称之为——南石头。在黄老师的眼中,南石头历经亿万年的磨炼和沉淀,美妙不可言,不该被淹没。“一花一世界,一石一菩提”,他要为南石头立心、立命、立言,开新美。对于雨花石的热爱,成就了黄老师的《南石头记》系列作品。通过观察每颗石头的形状、成色、图景、质地等方面,用隽永的文字加以注解,诉说了南石头的前世今生。

奔云石

明朝的张岱著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。深谙张岱的他,在多年前看到一块南石头时,突然就想起了那段“九溪在烟霞岭,西龙井山南,其水屈曲回环,九折而出,故称九溪,其地径路崎岖,草木蔚秀,人烟旷绝,幽阒静悄,别有天地,自非人间。”古老时空仿佛被打开了,那一刻他欣喜若狂,这么“一石一文”之间的对语,在不断摩挲精研之中,一发而不可收拾。黄老师发现了其中的联系隐藏的自然与人文联系。对于人类来说,“南石头”是最为久远的地质留存。从南京云南路新石器时代遗址出土的雨花石陪葬品来看,先人对其成色尤其崇拜。宋代米芾、苏东坡皆深爱南石头之璀璨灵秀。金代郝经有云:今日之雨石,即昨日之泰山。及至孔尚任、冒辟疆、曹雪芹、王猩酋等各代文人的经藏把玩,南石头带给我们的与古代文人的感受是真实存在的。从当代的人文性来看,黄象明老师将景、文、书合一的《南石头记》,可以说是独具一格。

北高峰

从对美的追索到对美的表达,需要一个漫长的历程。“不忘初心,万物归一”,我们也期待黄象明老师能够创作出更多更美妙的作品。


金农题跋

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跋钱选浮玉山居图

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