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五月二十日，应福州春芽围棋邀请，搞了一台小讲座，下为讲座文字实录。 如果你歌唱美，即便你是在沙漠的核心，你也会有听众。 ——纪伯伦
下午好，很荣幸在比沙漠还热的福州与大家见面，也感谢春芽围棋郑老师的邀请和安排。我很紧张，因为没有在白天这么近距离的条件下做过讲座，而且在座各位很多都是熟人以及各行业的精英，浓缩的才是精华，我不敢造次。另外了解我的人都知道，这个人不太会说话，如果有讲不好的地方欢迎大家批评指正。
我从美院毕业后一直在做各类与艺术相关的工作，从艺术教育到设计，出版策划，玉雕，写作，再到艺术教育，形成了一个回路。但这些年最多的思考和精力都是与艺术教育有关。辛苦大家在这炎热的午后赶到这里，冒着虚掷光阴的危险听我讲话。
虚掷光阴，是罪恶和悔恨的根源。凡是不能立刻制造效益的，在如今的社会语境中，就是务虚。但虚与实真的是对立的吗？所谓的虚就没有实际的意义吗？我们应该怎么认识那些物质难以衡量的东西？
我试着和大家谈谈我的一点浅陋心得。
琴棋书画，被称为文人四友。自古以来就是中国文人和贵族的四项技能指标。到了当代，下围棋已经变得甚是风雅，也甚是务虚，显得十分小众。我不懂围棋，只知黑白之中有阴阳生克，也有韬略纵横，而且从我的专业角度看，瓷质的黑白子错落于棋盘之上，俨然是一套结构缜密的装置作品。中国人善用黑白两色概括世间万物，这起源于道的理念，相生相克，互为表里，却没有绝对的你死我活。水墨画、书法、基本也是黑白两色为主，国人用一种极简的呈现方式，表达了最宏大而抽象的思维及情感。
中国人，尤其是古代中国人，将很多东西玩成了艺术。喝茶喝出了茶道，饮酒要曲水流觞吟诗作赋，弹琴抚卷之前要沐浴焚香，文字书写衍生出书法篆刻，服装设计也比今天讲究多了，看看如今中小学生丑陋的校服，和古代秀才的便服，高下立判。
中国人自古以来是重视审美养成的，而这些审美情趣的存在，并未阻碍中国的GDP曾经长期处于世界第一。中国人是浪漫多情的，也是厚重朴实的。说中国人怯懦、粗鄙、目光短浅受欺负是近两三百年的事，那时汉文化的脉络几乎被斩断，精神萎靡目光短浅，加上新中国的政治运动，风风火火的砸掉了一个旧世界，很多文化遗迹和精神血脉被毁，这新的世界便像是缺了钙，十年浩劫，历代焚书坑儒的综合损失也许也无法和它比拟。此后中国人失去了一种思辨精神，也失去了很多感性与浪漫，越来越服从于现实生活，忌惮于幻想。
我们不谈历史，也不谈政治罢！让我们的话题回归到一个人。如果一个人缺乏审美和浪漫会怎样。
首先，没有审美的人危险系数高。
凡是美的，必然也一定程度上符合主流的道德标准和人性发展。一个懂美的人，不会故意去做伤害别人的事，也不容易被丑恶侵蚀。懂得艺术的美，文化的美，就会懂得人性的美。这有利于一个人甄别黑白善恶。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。首先要看清淤泥，读懂清涟。
近朱者赤近墨者黑，没有审美的人容易失去善恶的边界，走向人生的险境，并把这种危险带给身边的人。 人的生命总量是个常数，非此即彼。用在哪个方面的时间长，相对应的别的方面就会少花时间。把精力放在对美好事物的追求和体验上，就没有太多的时间去接受负能量。
人的情绪和精神是需要宣泄通道的，如果失去文化艺术这条通道和隐形准绳，人就会去寻找别的低级刺激。沉溺游戏、酗酒、赌博、吸毒、等如此常见，其实不难解释。这都是空虚与压抑的结果。
其次，没有审美的人格局差。
人类都有适应性，尤其是年轻人适应性更强。如果他的成长和生活环境是丑陋的，平庸的，日积月累，这种丑陋平庸就会在其精神世界里成为一种日常。垃圾堆里长大的孩子，从感官上会对脏乱差习以为常熟视无睹，一个在优雅、干净、的环境中成长起来的孩子，也会天然的对脏乱差感到排斥和厌恶，甚至主动去改造周边环境。
美都是相通的，就像一个人懂得围棋的风雅，就会对其它风雅的事物产生共鸣。懂得绘画的人也许不会演奏乐器，但是却可以欣赏音乐，更好的体会音乐中所呈现出的画面感和情绪波动。一个懂一点音乐的人，也许会对很多有韵律的东西发生兴趣，哪怕他不会写古体诗，却能被诗歌里的文字韵律所感染。
人的审美养成，不但体现在具体的文艺科目上，而且会潜移默化影响他成长发展的各个方面。从身体姿态到意识形态，从待人接物到择业择友，无不受审美活动的影响。
而没有审美的人，往往自己无法发现和创造高品质的生活方式。若有心借助他人之力提高层次，还有挽救余地。但如果坚守自己的庸常的，粗俗的，狭隘的人生格局，最后只能烦躁而不知其根源，变得麻木颓废。并将一种低级的生命状态，传导给身边的人，尤其是子女。
再次，没有审美的人，缺乏竞争力。
这可能是最现实的角度了。但很多人却认为审美教育仅仅是主餐之外的零食，是聊胜于无的存在。 。 我们的学校教育，应试和就业几乎是其所有内容。中国孩子的应试能力在国际上首屈一指，但大多都缺乏艺术感知和独创精神。应试，重点在“试”，而深远的影响是，将人打造成了“应”的高手。我常感慨于大学一年级新生在开学典礼上的致辞，第一句往往是：尊敬的各位领导，敬爱的各位老师，亲爱的各位学长。然后围绕学校的校训展开高考作文式的热烈阐释，最后在政治性的豪言壮语里庄严结束。这和我们的政府工作报告别无二致。我们的孩子从小学就在套路里学习，一直到大学，套路越来越纯熟，知道顺应的绝对必要，放弃了独立精神和自由人格。
曾经理工科的学生认为人文社科类的学生没出息，人文社科类的学生觉得学艺术的学生没文化。随着社会的发展，如今受过高等教育的城镇人口比例越来越高。同质化的竞争愈演愈烈。
科学技术飞速发展，随着人工智能在各个领域的不断渗透，未来越来越多的人类工作都将由机器完成，因此大量劳动者会遭遇“降维攻击”，失去在社会中的立足之地。这个时候，独特人格和创造力就显得尤为珍贵，而这正是艺术的基本特征之一。
科学探索将把人类引向何方，谁也无法判断，但以近半个世纪的状况来看，人类的知识在膨胀，心灵在退化。国内外都是如此，不再有大思想家大哲学家出来引领人类的思想，也鲜有真正的艺术大师开创新的审美纪元。不过与此同时，人们对设计对艺术越来越重视，人们对美和灵魂的拷问又开始了新的一波回潮。教育家蔡元培说过：以美育代宗教。这句话的意思就是说，艺术的美，和宗教信仰一样，都可以洗涤人的心灵，都可以为精神提供寄托。身体是我们用于生活的一部机器，而我们的精神才是核心处理器。我们为身体做的事太多，似乎整个生活都在围绕身体的需求而展开，与此同时为精神做的事太少，精神似乎丧失了领导权。
我大胆猜测，如果有一天人类迷失在科技的泛滥并最终成了机器的奴隶，只有哲学和艺术可以唤醒人类。 说了这么多,审美养成最终的目的是什么呢？
假如我们理性的工作是帮助我们获得物质的充实，环境的改良。那么审美就是帮助我们体验获得的过程和获得的结果，是一种体验幸福的能力。
人不但要有生存发展的理性素质，也要有体验幸福的感性素质，审美活动就是这样一种感性素质。 。 人如果只有理性素质而没有感性素质，就会变得比较无聊无趣。而这种无聊，会渗透到生活的各个方面。很多人都有这样的体会，一些人去旅行基本就是：上车睡觉，下车撒尿，到点拍照。如果你有这样的旅伴，就会非常痛苦。他们感兴趣的事特别少，打打牌，玩玩手机，随大流行动，旅游一圈下来，什么印象也没有。如果你问他这次旅游好玩吗？他只能说，挺好。好在哪里却说不出来。很多来自于这个世界的养分，他是感知不到也吸收不了，真是万花丛中过，眼前一片黑。
婚姻生活也是如此，两个感性素质差异很大的人，很难愉快的相处。有人愿意为了美买单，有人却只坚守够用原则。这就会产生分歧。一些妻子常为丈夫邋遢的作风和衬衣领口的油腻感到无奈。而一些丈夫又为妻子艳俗暴露的打扮而感到气恼。
有的人，只买贵的不买对的。因为他对自己所穿的所用的以及环境并没有审美知觉，只能通过价格和别人的判断来判断。
土豪之所以土，是因为欠缺审美。贵族之所以贵，是因为具有美的精神。富与贵，还有八千里路云和月。
审美教育，可以改良一个人的精神气质，继而影响整个家族的文化传承。我们现在物质生活越来越好了，但物质无法持久传袭。老一辈早早的给孩子准备了房准备了车，竭尽所能提供物质保障，却忽略一个家族真正有价值的是在时代相传的精神力量。家风是什么？无非就是价值观和行为准则，荣誉，责任，奉献，审美，就是其基本构成，其影响可以波及后世若干代，一个审美基础薄弱的家庭，阶层的提高比较艰难，提高之后的稳定性也较差。
我们买一个皮包花去几万元，甚至不惜为此出国扫货。一些女士做一个头发花掉成百上千，这些外在的装饰如果没有良好审美的支撑，效果也许会适得其反。想要解决问题，必须从内部着手。
儿童和青少年阶段是形成人生观价值观审美观最重要的窗口期。一个人的生命底色，基本来自于这个阶段所接受的各类影响。错过这个阶段，人格基本定型，再想有什么大的变化十分困难。如今在各大媒体上，各类低级恶俗的搞笑段子，影视作品和娱乐节目不断在提高一个人成长的危险性，一个人如果从小就接受这样的熏陶，当他长大成人也会这样对待生活理解生活。 我们的媒体和文艺，之所以近些年越来越低幼媚俗惨不忍睹，正是因为之前那几代人的教育结构有缺失所致。琳琅满目的培训机构，花样迭出的游戏教学，短期内似乎给了孩子以积极影响，但其实在启蒙教育这个阶段，很少有人针对不同年龄层心理发展的特点研究和展开教学。如此这般的随意，是另一种危险。
德国哲学家雅思贝尔斯说过：教育的本质就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂召唤另一个灵魂。
各位朋友，艺术的学习以及审美的养成，不仅是“兴趣爱好”就可以概括。认识美是一个系统工程，这里面一定会充满酸甜苦辣，也正是这些味道，延展了美这个概念的外延。
审美养成的过程，需要教学内容的立体化，来构建一个学生认知的整体性。从视觉，听觉，触觉，从绘画，电影，到文学，整体的引导一个人感性素质的成长。不拒绝深刻，不排斥个性，不逃避问题，让学生因获得有效营养而枝繁叶茂，并学会自我修剪和升华。 人生需要审美，是审美让一个人的心灵更加完整。让一个人更能抓住幸福的要义而不至于在信息爆炸的时代失去方向。审美养成之过程，是理解幸福、获得幸福之过程，是现代人应该具备的基本素质。
说到这里，大家觉得审美还是务虚吗？也许依旧是吧，毕竟心灵和人格的美，以及一个人对美的感知有时很难转换成具体物质来示人。但是就像荣誉感、自尊和爱一样，他们也是看不见摸不着的，但你永远知道它的存在和分量。 如何成为一个由内而外散发着美好的人，而不仅仅把物质的丰饶作为人生的唯一目标。这是这个时代需要认真思考的事。
最后，以英国哲学家席勒的话作为本次讲座的结束吧，再次谢谢大家的到来！ 自然只给了我们生命，艺术却使我们成了人。
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