参观国博

01.



   左手持花篮，右手轻捻花枝的花神芙罗拉，身着色泽鲜艳华丽、质地轻柔飘逸的丝绸，衣褶随风飘动，微微回首，尽显曼妙妩媚的身姿。这个发现于庞贝古城中的美丽背影，在展厅伊始，就将我们的目光拉回了那条承载着东西方经济、文化交流的要道----丝绸之路。

02.

大漠之舟

   “丝绸之路”这条连接着中国与欧洲的古代贸易要道，犹如沙海上的行舟，把西东两大文明联系在一起。千百年来，这两个代表古代文明最高成就的伟大古国，从对彼此茫茫然一无所知，到偶然、零星地跨越千山万水相遇，在青铜、玻璃、丝绸等遗存上，留下了彼此交流的痕迹。本单元分别以“别样的青铜”、“玻璃的流传”、“远去的驼铃”、“女神的姿态”四个小节体现出“丝绸之路”早期贸易的丰硕果实，通过对比意大利和中国出土的青铜器、玻璃珠饰和丝绸等多种材质的文物，揭示两国文化在十几个世纪间的互相影响。

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04.第三小节：远去的驼铃

   这件牵马铜佣大眼、高鼻、卷髯，为胡人的相貌特征，马体健膘壮，额顶有角，应为马来异马，反映了东汉时期中国与外族的文化交流情形。

05.胡人牵马铜佣 东汉（25年--220年）马高51.5厘米，长45厘米，重12.15公斤；佣高43厘米，重6公斤 1976年衡阳县道子坪1号墓出土 湖南省博物馆藏

06.牵马铜佣大眼、高鼻、卷髯，为胡人的相貌特征

07.彩绘背包袱男胡佣 唐代 高27厘米 中国国家博物馆藏

08.彩绘背包袱男胡佣 唐代 高27厘米 中国国家博物馆藏

09.彩绘昆仑奴佣 唐代 高29.3厘米 中国国家博物馆藏

10.彩绘执壶西域人俑 唐代 高26.3厘米 中国国家博物馆藏

11.黄釉驮袱骆驼 唐代 高49.5厘米 中国国家博物馆藏

   中国人对马的重视大约是从汉武帝时开始的。汉武帝在打击匈奴、稳定北方边陲的战争中认识到马的重要性，尤其是良马。而到了唐代，马对唐人的生活更是不可或缺，有征战沙场的战马，也有供日常出行的坐骑，有民间饲养的马，也有专为宫廷表演而驯养的马。唐玄宗时曾引进外域良马加以训练，表演各种舞蹈节目，场面非常壮观热烈。

12.彩绘陶马与胡人驯马佣 唐代（618年-907年） 佣高36.8厘米  中国国家博物馆藏

13.彩绘陶马与胡人驯马佣 唐代（618年-907年） 佣高36.8厘米  中国国家博物馆藏

14.华丽的马鞍

   本件长沙窑瓷罐，罐身以模印贴花技法饰椰枣纹图案，上面加施深色酱斑；椰枣为西亚常见果树，长沙窑器物上流行的“椰枣纹”凸显了长沙窑外销瓷的异域风格。

15.长沙窑贴花椰枣纹瓷壶 唐代（618年-907年） 高17.8厘米，口径9.4厘米，足径12.5厘米 湖南省博物馆藏

   本件长沙窑瓷壶瓶体以贴花技术装饰，用西亚风格图案，表现外域女子婆娑起舞之态；外部则安置以双系，以便于携带，并迎合市场要求。

16.长沙窑贴花舞蹈人物纹瓷壶 唐代（618年-907年） 高17.9厘米，口径5.9厘米，底径13.2厘米 湖南省博物馆藏

17.长沙窑阿拉伯文瓷碗  唐代（618年-907年） 高4.9厘米，口径15厘米，底径5.5厘米 湖南省博物馆藏

   西汉纺织业发达，官营丝绸作坊生产规模很大，除供国内使用，还远销国外，为横贯欧亚大陆的“丝绸之路”的繁荣昌盛和贸易交往提供了物质基础。长沙马王堆西汉墓出土的“乘云绣”黄棕绢等大量丝织品，包括了目前所知汉代织物的大部分品种，色谱全，纹样鲜艳繁缛，制作工艺精良，是考古发掘中的稀世珍品，充分体现了汉代丝织技术的高度成就。

18.“长寿秀”绛红绢 西汉 45厘米×50厘米 1972年湖南省长沙市马王堆汉墓出土 中国国家博物馆藏

   此丝织品残片在黄棕绢上用朱红、绛红、土黄、金黄、橄榄绿等多彩绣线，以索绣法绣制出旋涡状纹样。这类旋涡纹间或夹杂有螭头状图形，是自蟠螭纹向云气纹转变的一种过渡状态。他们由各种卷绕的弧线构成，其弧度或互相平行、或张开，或收敛，那流利洒脱的美感均通过整齐对称的针脚得以展示。此墓出土的记录随葬器物的竹简称这种丝织品为“乘云绣”。

19.“乘云绣”黄棕绢 西汉（公元前202年-公元8年） 40厘米×19.5厘米（挂屏） 1972年湖南省长沙市马王堆汉墓出土 中国国家博物馆藏

   刺绣因较织锦更为费工，所以价值在锦之上。汉代的刺绣技术很高，绣工在飞针走线之际，还会对底样做出适当的修正。刺绣的题材也很丰富。这件香囊在身绿色绨面上以红、黄、绿色丝线绣出花朵纹及变形云纹。针法为索锈，但针脚整齐，在有花纹处索辫盘旋密集，不露空白。绣工相当熟练。

20.彩绣云纹香囊 东汉 长7.5厘米 1934年新疆维吾尔自治区罗布泊楼兰遗址出土 中国国家博物馆藏

21.印花对凤对马联珠人物纹中衣

22.展厅中央展柜的“印花对凤对马联珠人物纹中衣”原件

23.第四小节，女神的姿态

   阿弗洛狄忒(Aphrodite)是希腊神话奥林匹斯主神之一，象征爱情与女性的美丽。由于她是在大海中诞生的，因此也把她奉为海神。最早崇拜她的地方是塞浦路斯、库忒拉岛、小亚细亚等地。在塞浦路斯起初，丰产女神是库普里斯。大约从公元前3000年开始，丰产女神以阿弗洛狄忒的名字世代相传。阿佛洛狄忒后来又被奉为爱与美女神，并逐渐希腊化。

   由于她又是在大海中诞生的，因此也把她奉为海神。她还是希腊神话奥林匹斯主神之一，爱与美神。她在早期神话中通常被描绘成多风华正茂，容光焕发，后常被描绘成裸体女性。 

24.阿弗洛狄忒大理石雕像  公元1世纪—公元2世纪 高129厘米  意大利罗马蒙特马尔蒂尼中心博物馆藏

25.阿弗洛狄忒大理石雕像 公元1世纪—公元2世纪 高129厘米 意大利罗马蒙特马尔蒂尼中心博物馆藏

   雅典娜（希腊语：Ἀθήνη、英语：Athena），也称帕拉斯▪雅典娜，是古希腊神话中的智慧女神，奥林匹斯十二主神之一。

   同时也是艺术女神、纺纱工艺的女神。密教祷歌称她为“创始艺术的”。她传授纺织、园艺、陶艺、畜牧等技艺，绘画、雕塑、音乐等艺术给人类。

她亦是军事策略的女神。航海、农业、医疗的保护神。法庭、秩序的女神，她创立人类的第一座法庭。

   雅典娜与赫斯提亚、阿尔忒弥斯被视为奥林匹斯山上的三位一体处女神。初民最早把她作为霁色初开的境界崇拜，代表处女和纯洁的光明。

   1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现的雕刻于公元前2世纪的米洛斯的维纳斯大理石圆雕世界闻名。

26.雅典娜大理石雕像 公元前1世纪--公元5世纪 高145厘米 意大利罗马蒙特马尔蒂尼中心博物馆藏

27.展厅一角

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   谢谢关注，请看下集--参观国博--《无问西东----从丝绸之路到文艺复兴》展（3）

   第二单元：跨越七海