中国人常说“人情、王法、天理”。所谓人情,就是人们通常所说的人情世故。三者表述了三种社会行为规范。人做任何事情都得服从这三种行为规范,符合人情、王法、天理。 人情、王法、天理,是传统文化中做人做事遵循的规则。人情与王法冲突时,王法要大于人情。人情、王法与天理相悖时,则须舍人情、王法而循天理。这是古代传统文化中事理思想的一个重要内容。 “人情世故”是中国传统文化的一部分。 人情这两个字,现在解释起来,包括了社会学、政治学、心理学、行为科学等等学问都在内,也就是人与人之间融洽相处的感情。 “世故”就是透彻了解事物,懂得过去、现在、未来。“故”就是事情,“世故”就是世界上这些事情,要懂得人,要懂得事,就叫做人情世故。 人生经验累积成什么东西呢?简单的四个字——“人情世故”。 人间二十四情,做人二十四要,做人三十四贵,分享给大家,值得收藏。 人间二十四情 最难舍的是交情; 最难谈的是感情; 最难忘的是友情; 最难寻的是真情; 最难写的是心情; 最难还的是人情; 最难懂的是表情; 最难说的是激情; 最难知的是动情; 最难免的是日久生情; 最难想的是一见钟情; 最浪漫的是爱情; 最温暖的是亲情; 最感人的是热情; 最优心的是同情; 最真诚的是痴情; 最伤人的是绝情; 最可恶的是忘情; 最痛恨的是无情; 最感谢的是恩情; 最痴迷的是深情; 最讨厌的是不领情; 最可笑的是自做多情; 最随便的是人之常情。 做人二十四要 第一要、看破世事:世事若还看不破,身沉苦海怎能出。 第二要、斩断牵缠:牵缠设若不能断,六道轮回在眼前。 第三要、穷究理义:不知辨别身心理,邪正难分误路程。 第四要、寻师访友:虚心即便能实腹,自满到老无一长。 第五要、立志长久:要成经久不易事,必须经久不已功。 第六要、除去嗔恨:嗔恨若还不扫净,满腔浊气掩真宗。 第七要、舍的色身:看得色身如假物,自然有路觅真身。 第八要、不怕劳苦:心强必上高山顶,怕苦终久不入真。 第九要、忍辱受垢:忍辱卑而不可踰,受垢柔而即能强。 第十要、饶人让人:屈己尊人为要着,平心下气是良方。 十一要、轻财重命:试问堆金等岱岳,无常买的不来无? 十二要、物我同观:物我同源无贵贱,若分彼此起尘氛。 十三要、酒色不迷:戒酒自然性不乱,绝色必定命坚牢。 十四要、饥寒顺受:衣食随缘休妄想,若怕饥寒志不坚。 十五要、生死任命:死生二事尽由天,访道一心常在我。 十六要、广行方便:到处积功兼累行,见危尽力以扶人。 十七要、不爱热闹:纷华境里易迷真,声色场中能乱性。 十八要、不傲不盈:高傲即便起人恶,盈满必非载道材。 十九要、不贪美味:君子谋道不谋食,小人养口不养心。 二十要、不言是非:各人自扫门前雪,莫管他人屋上霜。 二十一要、聪明不用:有才不使常如拙,有智深藏却似愚。 二十二要、睡少功多:朝乾夕惕功无歇,废寝忘食志要坚。 二十三要、不爱好物:珠玉金银身外物,精神性命本来珍。 二十四要、始终如一:用功不力难深造,抱道而亡方见真。 做人三十四贵 做人以善心为贵,做事以尽心为贵。 做官以秉公为贵,经商以诚信为贵。 家庭以和睦为贵,夫妻以适应为贵。 爱情以感情为贵,友情以志同为贵。 待人以真诚为贵,处世以谦让为贵。 生活以顺意为贵,锻炼以有恒为贵。 喜怒以节制为贵,哀乐以适度为贵。 身体以健康为贵,人生以知足为贵。 自律以制欲为贵,欲求以适当为贵。 人品以正直为贵,心地以厚道为贵。 修德以布施为贵,行善以孝顺为贵。 情感以真挚为贵,性格以刚柔为贵。 学问以专精为贵,技艺以实用为贵。 言语以谦和为贵,行动以克制为贵。 富裕以仁慈为贵,贫穷以志节为贵。 衣饰以得体为贵,饮食以素淡为贵。 养生以心静为贵,持家以勤俭为贵。 |
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