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在躺靠采氧过程中，如身强体健，练功有素，采得好的，会出现最美妙享受，即可能“天降甘露”、醴琼，或叫“玉液琼浆”，若现在吃冰激凌那样，沁入心脾,美妙只可意会。根据我的实践和研究， (1)有人在较恶劣的环境、气侯即地窖中练上述功，也得到一定功效，从而说明，空气、环境好可能效验更好，否则仍有一定效验，似不必过分拘泥； （2)我研究认为，仍可仿效一般练初功那样，采用正规与非正规两种形式：正规练功如上述，适用于医疗院所和(退休、离休、病休)职工干部；非正规练这工夫，在遵循“招凤”，即采氧与温养消溶部分功法．而不一定需要那么些功前条件，以适应某些卧床和瘫痪病人。
“敲竹唤龟” —遥升命气法 敲竹唤龟是个比喻。实即遥升命气法。鼓琴与敲竹实则二而一也。所不同的是鼓琴招凤是借助外援以补漏筑基，敲竹唤龟是借助外援以遥感遥助和升举．而不似前者的招来纳入。什么是竹与龟? 怎么敲与唤? 敲竹唤龟是，依法循序练功．待到虚极静笃，呼吸之气转化为绵绵欲绝的真息，即庄子说的“其人之息”之后用意念引导这息，有节奏地“敲"中空如竹的祖脉-鼻准,即督脉上端的“标”，如汲水筒原理那样，上以驭下，遥感督脉下端的“本”，唤起尾闾关命宫中的命气，医家叫肾阳，术语叫“北海灵龟"，实即庄子“北溟”之鲲，遥促其“怒而飞”!小周天是升腾转化到夹脊；大周天则在夹脊留守时助长紫气东来，三阳开泰，实现施于四体。完成五行攒簇，五气朝元，安炉设鼎，引药归炉待炼，为最后阶段功程打下基础。如何具体练功?综合直接、间接实习经验，似可扩大传统范围，提高利用效率，为此提供两类练功方法：一是量的积累，即按一般练功，气息平定后照例垂帘守窍，使气脉畅通。气脉是否全部畅通，乃是否进入“真人之息”的标志。真人是指真知内功窍要的养生家。他的特点是，一经迴光返照，即可使一脉通百脉通，一窍通万窍通，故能导引真息于任何部位而起到一般常人呼吸所不能起的作用。 平素练功多是量的积累，在补漏之外，有节余的则以图上进练功。练敲竹唤龟功法时，可扩大范围结合鼓琴招凤的非正规练功。办法是：待气息绵绵欲绝之时，既运用吸入之息以鼓如琴之祖脉（鼻准），使真气沿籐桥（鼻柱）灌输入祖窍交頞，以资补漏或积累；又运用呼出之息，仍是“敲”中空如竹的祖脉，以遥感祖脉的另一端尾闾命宫中的命气， 或遥助其充实，或遥促其升举。肾阳、或叫坎水，它的特点是外阴内阳，这个阳的特性主升腾，但往往因人为的削弱，戕贼，而影响其升腾，故予以遥助。 二是按急需作促进练功，( 1) 由于体弱、年老、阴阳两虚 、亦即性命两虚，加之练功不力，或久久不出现应有反应，或虽有一定反应，但又久久不能筑基，即性宫中老而空空如也； （2) 或已得性命会合，循序应转为逆行而上，却因积蓄不足，阳久不生而停滞不上；（3）或已上达夹脊，能运行小周天，循序应留守于夹脊以待飞跃，但该紫气东来却久久不来，以致时已至而气不至，不能实现施于四体的大周天飞跃。凡此三者，皆可与一般迴光返照初步功法交替练习。练习方法如前述练功，即今天按新功法练功，明天按旧功法开始，迨气息绵绵欲绝时改为按新功法如前述练功，既运用吸入之息以鼓琴招凤——人工采氧，又运用呼出之气以敲竹唤龟遥感遥助命气，形成量的积累，直至积累到“怒而飞 ”，达到目的而后已。 每届练功. 应照规定，第一不要直接当风，第二情绪要恬澹轻松，第三收功时要搓手沐脸以闭窍，第四刚收功后勿剧烈操劳体力。 第2 / 2页 |
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