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杨绍伊揭秘遗失的《汤液经》为《伤寒论》之源

 再现红尘111 2018-08-09

汤液经卷

杨绍伊揭秘遗失的《汤液经》为《伤寒论》之源

[商]伊尹著[汉]张机广论《胎胪药录》《平脉辩证》 又广成都杨师尹绍伊考次华阳刘复民叔补修

太阳病证论第一

太阳病,其脉浮。太阳病,发热汗出而恶风,其脉缓,为中风。太阳中风,发热而恶寒。(卫中风则恶风,荣中风则恶寒。上条言卫中风 此条言荣中风)(《千金翼方》“太阳病用桂枝汤法第一”)

太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧,为伤寒。(此条言表中寒风,传入于里)。(《千金翼方》“太阳病用麻黄汤法第一”)

杨绍伊揭秘遗失的《汤液经》为《伤寒论》之源

太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。(中风为表病,伤寒为里病。风温为表病,温病为里病)

(此条《脉经》《千金翼方》二均未见《伤寒论》存)

若发汗已,身灼热者,名风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,语言难出。若被下者,小便不利,直视,失溲。若被火者(此“火”字当是“汗”字之讹。下文“若火熏之”,乃为言火),微发黄色,剧则如惊痫,时瘈疭。(此风温误汗必然之現象。)若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。

(此条《脉经》《千金翼方》二均未见,《伤寒论》存)

太阳病,脉反躁盛者,是阴阳交,死。复得汗,脉静者,生。

(《脉经》阴阳交并少阴厥逆阴阳竭尽生死证第十八)

杨绍伊揭秘遗失的《汤液经》为《伤寒论》之源

吐,舌下卷者,死。唾如胶者,难解。舌头四边徐有津液,此为欲解。病者至经,上唇有色,脉自和,为欲解;色急者,未解。太阳病,下之,其脉促。不结胸者,此为欲解。其脉浮者,必结胸。其脉紧者,必咽痛。其脉弦者,必两胁拘急。其脉细而数者,头痛未止。其脉沉而紧者,必欲呕。其脉沉而滑者,挟热利。其脉浮而滑者,必下血。

(《脉经》病发汗吐下以后证第八)

太阳病,脉浮紧,发热,身无汗,自衄者愈。

(此条《脉经》《千金翼方》二均未见,《伤寒论》存)

太阳病,头痛至七日,自当愈,其经竟故也。若欲作再经者,当针足阳明,使经不传则愈。

(此条《脉经》(病可刺证第十三)《千金翼方》“伤寒宜忌第四” )

仿塞一日,太阳受之。脉若静者,为不传。颇欲吐,若瞬烦(若,及也),脉数急者,乃为传。

(《千金翼方》“太阳病用麻黄汤法第一”)

伤寒,其二阳证不见,此为不传。

夫病有发热而恶寒者,发于阳也。不热而恶寒者,发于阴也。发于阳者,七日愈。发于阴者,六日意。以阳数七,阴数六故也。

(《千金翼方》“太阳病用桂枝汤法第一”)

风家,表解而不了了者,十二日愈。

太阳病欲解时,从已尽未。

太阳之为病,头项强痛而恶寒。

病人身大热,反欲得衣者,热在皮肤,寒在骨髓也。身大寒,反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓也。

(此条《脉经》《千金翼方》二均未见,《伤寒论》存)

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