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西塞山，在今湖北黄石市东面的长江边，嵯峨横江，危峰兀立，形势险峻，易守难攻。三国时，这一著名的军事要塞曾是吴国境内重要的江防前线。公元280年，晋武帝司马炎命益州刺史王濬率领水军，从益州出发，顺流而下，讨伐东吴，这是结束三国鼎立局面的最后一战。著名的“铁索横江”之战，就发生在西塞山一带。
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西塞山 ------------------------------------------------- 
时龙骧将军王濬率水兵顺流而下。前哨报说：“吴人造铁索，沿江横截；又以铁锥置于水中为准备。”濬大笑，遂造大筏数十方，上缚草为人，披甲执杖，立于周围，顺水放下。吴兵见之，以为活人，望风先走。暗锥着筏，尽提而去。又于筏上作大炬，长十余丈，大十余围，以麻油灌之，但遇铁索，燃炬烧之，须臾皆断。两路从大江而来。所到之处，无不克胜。 接着，王濬势如破竹，直取金陵，吴国不战而降。“于是东吴四州，四十三郡，三百一十三县，户口五十二万三千，官吏三万二千，兵二十三万，男女老幼二百三十万，米谷二百八十万斛，舟船五千余艘，后宫五千余人，皆归大晋。”“自此三国归于晋帝司马炎，为一统之基矣。此所谓'天下大势，合久必分，分久必合’者也。” 公元824年，刘禹锡由夔州刺史调任和州刺史，沿江东下，途经西塞山，想起晋、吴兴亡之事，有感于山川之险不足凭恃，而分裂割据终归统一，慨然写下了这首诗。
--------------------------------------------------------------------------  诗前四句精选了四个特定的历史情节，意在为我们展示一幅气势磅礴的历史风云画卷。但作者却没有按照一般的时间顺序、逻辑顺序将这四个镜头组合在一起，而是纵横跳荡地加以奇妙的组合。三接一，二承四，这是一般的逻辑顺序。但作者却不这样写，“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”，首联两句，就将这场战争写完了，有头有尾，对比鲜明。一个“下”字，既切合地理又切合心理，见出居高临下、势如破竹之势。“黯然收”三字，一种落花流水、凄凉仓皇之态跃然纸上。“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”这是特写镜头，对仗工稳，意象鲜明，既是点题，又是对首联的补充、加强、映照和生发。诗写到这里，叙事之功毕矣！接下来，作者便切入当下情景，抒写内心感叹。 “人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。”当年千帆竞发、铁锁横江的悲壮场面，如今只有浩浩江声，似乎还在回荡着鼓角铮鸣。五百年来，人世间治乱相循、兴亡相续，“你方唱罢我登场”。然而，所有这一切喧闹，比起默默无言的大自然来，都不过是过眼烟云，转瞬即逝。东吴存在了58年，西、东晋存在了140年，宋、齐、梁、陈四个朝代加在一起，也不过169年而已。从东吴到东晋，再到南朝，一个个辉煌的朝代都在历史的长河中永远地沉没了。只有无情的江山见证着他们的兴亡。卢梭曾经说：“如果斯巴达和罗马都灭亡了，那么，还有什么国家能够希望亘古长存呢？” ----------------------------------------------------------------- “人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。”面对永恒，还是让我们谦虚地接受卢梭的告诫吧：“为了能够成功，就不要去尝试不可能的事，也不要自诩能赋予人类的作品以人类的事物所不允许的坚固性。” 一首咏叹晋、吴兴亡的怀古诗，写到这个地步已是探骊得珠、思入微茫了。但我们读这首诗，觉得它美，并不是因为它给了我们如何重要、如何深刻的历史启示，而是因为它在历史之外，还表现了对于人的真实的生命情境的深切体验。因而，在更深的意识内涵里，它与我们的心灵是息息相通的。在这里，一切历史，都充满了人性的光辉。个人一己的生命，也经由历史这个触媒，而被重新体味、冥思、感知。 天地悠悠，人寿几何？人世的种种努力，其实都是在与永恒的时间拔河。人世间最深刻的悲哀，不是别的，是在这场较量中被一次次证明了的永恒的不可企及与不可战胜。 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。难道人世注定了是兴亡相续、悲喜交替？就像一个还没有学会走路的婴儿，尽管经历了一次次的跌倒和摔打，却始终不曾站起来，步履稳健而又轻盈地走向前去。难道历史的教训是写在沙上的，风上的，丹青上的，却从来不曾写在后来者的心上吗？当不肖的后来者还没有来得及读懂沧桑之时，自己又在续写着沧桑，交付后人去读。 据观测，日落的整个过程，即由衔山到全然沉入地表，需要三分钟。但是，日出却远比日落缓慢。新生的太阳从露出一丝红线直至完全跳出地表，大约需要五分钟。世界上的事物，从速度上来说，总是衰落快于崛起。然而，又有谁会在意这个时间上的微小差距呢？又有谁会去体味这个微小差距背后的人世悲伤呢？人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 （本文转自 花枝春满（浪漫古典行·唐诗卷），作者：江城子）
西塞山怀古 王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 历代评价： 此诗颇受历代评家好评，《唐诗鼓吹笺注》称：首联一雄壮一惨淡，后四句于衰飒中见其高雅自然，于感慨中见壮丽，是“唐人怀古之绝唱”。 《絸斋诗谈》云：“太平既久，向之霸业雄心消磨已净。此方是怀古胜场。” 《一瓢诗话》云：“似议非议，有论无论，笔着纸上，神来天际，气魄法律，无不精到，洵是此老一生杰作，自然压倒元、白。” 俞陛云《诗境浅说》：“余谓刘诗与崔颢《黄鹤楼》诗，异曲同工。崔诗从黄鹤仙人着想，前四句皆言仙人乘鹤事，一气贯注；刘诗从西塞山铁锁横江着想，前四句皆言王濬平吴事，亦一气贯注，非但切定本题，且七律诗能前四句专咏一事，而劲气直达者，在盛唐时，沈佺期《龙池篇》、李太白《鹦鹉篇》外，罕有能手”。 作品赏析： 这首《西塞山怀古》诗，是刘禹锡于公元824年（唐穆宗长庆四年），由夔州调任和州刺史，在赴任的途中，经西塞山时，触景生情，抚今追昔，写下了这首感叹历史兴亡的诗。 此诗表面看是写历史变迁，世事无常，兴衰难料之感，但若联系当时藩镇割据的局面和刘禹锡密切关注国事的心态来看，则可知怀古之意实因伤今，作者是在以古为鉴，警示时人：三国六朝的分裂局面已成历史，唐王朝还算是个统一的大国，但各藩镇拥兵自重已经多年，“四海为家”的太平景象之下，也有深重的隐忧。 “王浚楼船下益州，金陵王气黯然收”，这两句是对当年历史的回顾。公元279年（西晋咸宁五年），司马炎为完成统一的大业，下令伐吴。在东起滁州西至益州的辽阔战线上，组织了数路大军，向东吴发动了全面进攻。当时身为龙骧将军的王濬，在益州造战船，“以木为城，起楼橹，开四处门，其上皆得驰马往来”（《晋书·王濬传》），此即诗中所言之“楼船”。船造好后的第二年，王浚带兵从益州出发，沿江东下，很快攻破金陵，接受了吴主孙皓的投降，从此东吴灭亡。 诗人把这场历时五个多月纷纭复杂的历史过程全部删去，只截取了王浚发兵和吴国灭亡这两个开始与结束的场面，便集中概括了历史的全部过程。“下”与“收”二字，连贯而成，相互呼应。前者表明王浚兵来之迅猛；后者写出东吴政权覆灭之命运，冠以“黯然”，更见惨凄。 “千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”，是承上联具体地写出金陵政权“黯然收”的景况和原因。“千寻铁锁”是东吴在西塞山下江险碛要处的设防。它包含有两层意思：一是表明孙皓政权尽管腐败，但还是不愿轻易失国，而进行拚死抵抗的；二是渲染王浚的足智多谋，英勇善战。当时的东吴，为防御晋武帝的讨代，曾在西塞山一带筑营垒，设江防，并用铁锁链横截长江，以阻挡王浚的楼船。但王浚用木筏数十，上载麻油火炬，烧融了铁链，直抵金陵城下，迫使吴主孙皓举“降幡”投降。从历史上看，当时的东吴，非兵不多，将不广，城不固，地不险。只因孙皓不修内政，荒淫误国，致使“上下离心，莫为皓尽力”（《三国志·孙皓》），所以必然要导致“铁锁沉”“降幡出”的下场。这个历史教训是深刻的，不能不令人感慨深思。 “人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，两句是诗人触景生情，对历史上的兴亡，发出伤心的慨叹。眺望金陵的西塞山依然巍峨耸立，其下的长江在寒秋中滚滚东流。可是当年在金陵的帝王都不见了。“往事”二字，包蕴深沉，它指自东吴以后在金陵相继建都的东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代，这些政权的灭亡，大都有相似的原因。但是人们总不接受历史的教训，在循环往复地因袭着前人的失误而不自省。 正如杜牧在《阿房宫赋》中所说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人”。具有政治家头脑的刘禹锡，对这一点自然理解得很深，所以他积极参加王叔文的政治革新集团，奋起改革时弊，力求挽救衰败的唐王朝。可是残酷的现实，使自己的愿望不仅不能实现，反而使自己与集团其他诸人都屡遭迫害与打击。所以这里的“几回伤往事”，不仅有对前朝兴亡的感叹，也有对自己一生遭遇的悲诉。一个“伤”字，充分表现了悲痛之情。 “今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”，是全诗的主旨。诗人对往事的“伤”是根于当世的忧，伤往事是次，忧当世是主。唐朝自“安史之乱”以后，虽然表面上还维持着统一的局面，但是几代皇帝都宠信宦官，排挤忠臣。藩镇割据愈演愈烈。如诗人认为，这种情势若继续维持下去，必然要加速衰败，重蹈历史的覆辙。所以“今逢四海为家日”既是诗人欣喜唐王朝这个暂时还统一的局面，又是警喻世人这个局面恐怕很快就要失去，“故垒萧萧芦荻秋”大概将会成为唐王朝未来的真实写照。后人会和此时的诗人一样面对前朝的故垒遗迹，在一片秋风芦荻的摇曳之中而伤心叹喟。如此在内容上则深化了诗的主题思想，在感情上和前面的“人世几回伤往事”紧密地联系在一起。 《西塞山怀古》一诗叙说的内容是历史上的真实，状摹的景色是眼前的实景，抒发的感叹是诗人胸中的真情。诗人巧妙地把史、景、情完美地揉合在一起，使得三者相映相衬，相长相生，营造出一种含蕴半瞻的苍凉意境，给人以沉郁顿挫之感。
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