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自信就是自己要有信心，而自信也是一一种能力的表现。古人说:“人当自信自守，虽称誉之,承奉之,亦不为之加喜;虽毁谤之，侮慢之,亦不为之加怒。”自信的表现就显现出自己对他人的奉承或侮慢的行为不以为然，因为自信。《淮南子》中说:“自信者，不可以诽誉迁也”,也就是这个道理。 我们很多时候的不能成功，从某一方面而言也就说明自己缺少自信。比方我们要攀登某-座高峰，只要有信心那座高峰定会被我们踩在脚下,若失却了自信，那座高峰一定会在心理上把我们踩在山脚之下。《白鹤堂集》中说:“蜀之鄙有二僧:其一贫，其一富。贫者语于富者日:‘吾欲之南海何如?’富者日:‘子何待而往?'日:‘吾瓶一钵足矣。’富者日:吾数年来欲买舟而下,犹未能也;子何恃而往?"越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也。僧之富者不能至，而贫者至焉。”文中所说的四川郊野之贫者之所以能够到达，而富者不能到达，就是因为贫者有自信而富者虽富却缺少自信。 有时，一个人的不自信是来源于自己的形象。其实，大可不必。我们都知道春秋时有一个闻名天下的思想家、外交家、政治家一晏 子，其身高不满五尺，形貌不算出众，然而其却是天下少有的旷世奇才。晏子之才，首推他的雄辩。如晏子出使楚国,楚国的国君和大臣们对他很是瞧不起，有意当面羞辱他。楚灵王就曾问晏子:齐王派你出使楚国，难道齐国就没有人了吗?晏子答道:齐都临淄有七人千户人家，人们举起的衣服能够遮住太阳，挥掉的汗水就像下雨-样，城里的人比肩接踵，怎么能够说没有人了呢?楚灵王说:那怎么派你这么个矮人出使楚国呢?晏子答道:齐王任命使者，各有侧重，贤明的人派他到贤明的君主那里去做使者，愚笨的人派他到愚笨的君主那里去做使者，我是个愚笨的人，所以就被派到楚国来了。 在这样的一香羞辱之后没有多久，宴会就开始了。楚国的一位下大夫说:齐国自太公封国建邦以来煮盐基田,富甲一方兵甲数万,足以与楚国抗衡。为什么在称霸中原以后竟然县花一现， 再也不能领袖诸侯，反而来向我楚国结盟呢?晏子从容地回答说:识时务者为俊杰,通机变者为英豪，先前自周失政于诸侯之后,诸侯连年抗争，国力都受到影响，就连你们楚国也正处在内忧外患之中,难道只有齐国衰弱了吗?我到你们楚国来，是正常邻国之间的友好往来，你怎么不懂这样一个简单的道理呢? 在晏子的质问之下，下大夫无言以对,红着脸退到一边去了。身旁的上大夫很不服气，又发问了:英雄豪杰,必相貌绝伦,雄伟无比，而今您身高不足五尺，手无缚鸡之力，只是一个靠玩弄口舌吃饭的说客罢了。单单凭借口舌而没有什么实际的本领，不是欺世盗名吗?晏子答道:我听说秤锤虽小,能压千斤;纣王虽勇武绝伦，却是亡国的罪人;我虽然矮小丑陋，但是作为使臣却不会被人羞辱你说不是吗?几位上大夫在晏子的雄辩面前自知不是对手，都不再言语了。 晏子本来是一个形貌并不占上风的人，但却能在楚国的大夫面前把他们一个个羞辱的无言以对这足以说明形貌不应是一个人不自信的理由。晏子之所以在谈判桌上滔滔不绝侃侃而谈，就在于其有自信。自信是成就一 种事 业的基础，也是生活于世俗中所不可或缺的原动力。个人如果没有了自信，就像一 辆汽车失去动力 样:个人如果没有了自信，那就缺少了一种勇气，可能做什么都易于心灰意冷或垂头丧气，这自然也会影响到身心的健康。 |
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