受北医常振战老师邀请,昨天下午在北京大学医学部做了一个中医对经络脏腑气血的认识。中医传承几千年,对于脏腑、经络、气血有非常系统而深刻的认识。
基本的传承和沿革: 用脏腑经络认识来调整人体能量可追溯至伏羲,距今约5千年。当时的人们发现某些凹陷点加热,可增强人体活力,治疗虚弱、着凉、风湿病。反之,给这些点降温,可减轻身体过热或上火所引起疼痛。 到了夏朝(公元前2207-前1766)开始使用铜针。 战国时期(前474-前221)《黄帝内经》,借黄帝之口把时间反推到公元前2698年冬至日,规定从这一天起,时间周期为每六十年一个循环。目前的“老黄历”一直沿用。由十天干和十二地支分配而得。 十天干是地上五行的十种能量在天上的投影,“地”是根本结构,将空间分为一个中心和四个方向。空间划分为:自身宇宙,人体宇宙,天体宇宙。 十二地支则是天上六气的十二种能量在地上的投影,“天”是外围表象,将时间分为十二个时辰,每个时辰两小时。 《黄帝内经》中黄帝与大臣岐伯、天文家鬼臾区、弟子雷公等共同讨论,对宇宙气场、人体之气,两者相互的关系和调节方法进行总结。 公元前500年前后,孔子和老子生活的时代,出现了更细的铁针。 随着中医的发展,历代对于生命和精气神活动的研究,建立在对脏腑经络核心认识基础上的,针刺、灸焫、导引、汤液、砭石等内经时代所传治疗方法越来越完善。 东汉张仲景《伤寒论》,王叔和《脉经》,李梴《医学入门》,钟离权《灵宝毕法》,吕洞宾《太乙金华宗旨》,李时珍《奇经八脉考》都是典型的在传承脏腑经络思考后的总结论文。 公元11世纪,王惟一制成针灸铜人。
核心机理及内容: 人、宇宙、汽车、企业、组织,都是完整能量系统。分三阶段运行:制造阶段、分配阶段和使用阶段。 能量:物质之间存在的一种相互作用,一种力。相互作用(能量)表现为一种带有信息的波形场或振动。中国传统把生命能量称为“气”。气是由质(类似频率,也包含形状的概念)、量(振幅、强度)、作用部位(包括其起点及方向)三个变量来定义。因其作用部位和功能,可命名为不同的“气”。 四种基本能量: 元气(命门之气、物种特性) 谷气(食物能量) 清气(空气能量) 精气(帮助个体传递家族遗传特征) 三焦:内三焦,主要是对外三焦摄入的四种基本能量进行内部转化。解剖结构和能量通道是呼吸与循环系统,消化系统,生殖系统。中医的“脏腑”范畴,远远超过西方普遍认为的“器官”。 在元气的推动下,清气(上焦呼吸能量)、胃气(中焦水谷能量)和精气(下焦的先天能量)在内三焦中转化生成两种气—营气(人体营养之气)和卫气(可供体表防御能力及运动的能量,也就是中医泛指的“气”) 在内三焦完成加工气血的同时,奇经八脉也对气血(卫气和营气)在脏腑和经脉层面进行分配,从而完成了能量从制造层向使用层的转化,最后确定人体能量系统第三层---脏腑和十二经脉的能量状态。 八种分配力量:冲脉-带脉,阴维脉-阳维脉,阴跷脉-阳跷脉,任脉-督脉。
冲脉:要冲,重要之脉。 阴维脉:维络诸阴之脉,维系调节阴经。 阴跷脉:人体轻健矫捷,动作之脉。 任脉:前正中线妊养之脉。 督脉:后正中线督统之脉。 阳跷脉:人体轻健矫捷,动作之脉。 阳维脉:维络诸阳之脉,维系调节阳经。 带脉:束带之脉,统束诸经。 奇经八脉是“能量之海”。 总结: 第一层:基本能量:元气、清气、谷气、精气 内外三焦能量转化。 第二层:两种可分配使用的根本能量: 营气:血,卫气:气。 八种转化分配的辅助能量和存储结构:奇经八脉 第三层:二十二个供使用的能量: 十个内部功能的能量(脏腑) 十二个外围功能的能量(经脉) 归根是一种气,因为一切都是生命,一切都是精神,一切都是宇宙的根本之气---太一的表现。 经络系统 《伤寒论》汤液法系统脏腑经络结构 《伤寒论》汤液法系统脏腑经络结构相关功能 |
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