一份送给孩子的礼物：季羡林的“二十大观”

明远小筑 2018-08-23

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原标题：一份送给孩子的礼物：季羡林的“二十大观”

文章作者杜文忠，为季羡林先生的学生

送给十岁孙女的生日礼物

季羡林“二十大观”

作者 || 杜文忠

季羡林“二十大观”

季羡林，山东省聊城市临清人，生于1911年，卒于2009年，享年98岁。北京大学教授，著名学者。2006年感动中国十大人物。

季羡林著作等身，为中华文化和人类文化留下众多精神财富，季老的诸多瑰丽思想时常令我心灵震憾。朋友问：“你受到季羡林什么影响”？我把季老亲自对我讲的和我从书中读到的，概括为以下“二十大观”，与朋友和读者分享。

季老的爱国观

季老认为，人有两个母亲，祖国也是母亲，一是生母，二是养母。中国的人文精神是什么？一是爱国，二是有骨气。北大的优良传统是根深蒂固的爱国主义。有人主张，北大的优良传统是革命。其实真正的革命还不是为了爱国？不爱国，革命干嘛呢？

季老说，我身上的优点不多，唯爱国不敢后人。即使我将来变成了灰，我的每一个灰粒也都会是爱国的。爱国和勤奋，我占这两条。季老1946年留德回国后向大地磕头。季老为别人题字“爱国、孝老、尊师、重友”最多，不下百遍。

季老的敬老观

季老说，当我从北平赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃“红的”（红高梁）。

季老的立志观

我曾与原邢台市委副书记王三堂一起拜访季老,三堂问季老：“人的一生应当怎样度过？”季老回答：人生必须立志，立了志没有实现不了的。毛主席说，世界上怕就怕“认真”二字，而共产党就最讲“认真”。

季老多次为人题写宋代学者张载名言：“为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为万世开太平。”季老还曾题词：“志当存高远，心不外平常。”

季老的关爱晚辈观

季老认为，要尽量多为别人着想，少考虑自己的得失；要多为下一代操心，少考虑个人名利。他对青年的要求有求必应——作者请季老为《内丘县志》题词，仅3天就寄来，令人惊叹。

作者曾六次拜访季老，深切感受到季老对晚辈的关爱之情。

杜文忠去301医院看望季羡林恩师

我的两位朋友和两个儿子拜访季老，受益匪浅。季老得知我52岁，说：“你是上午10点钟的太阳，如日中天，大有作为。”季老为我赠书，题词“自强不息”。我的两位朋友都曾两次拜访季老，受到很大影响，后来取得的进步令人钦羡。

三堂同志在市领导岗位，坚持写日记多年不辍。《三堂日记》，我全家阅赏，连上小学的孙女都会读、爱读。季老曾为三堂同志赠书《我的心是一面镜子》和题词“天行健，君子以自强不息”，给予他终生力量。

当年，三堂的儿子王乾正在读高三，未能前来，季老也为他赠书并题词：“王乾小友：有志者事竟成。”临分手，季老说：“请代我向王乾问好。”让大家感动。

当年，原临城县纪委书记柳金钟携8岁儿子柳楠松来访。我对季老说：“这位小朋友想考北大。”季老马上亲切地把楠松抱在怀中说：“到那时，咱俩就是校友了。”楠松为我们拍照，季老微笑地称他为“小参谋长”。楠松大学毕业后，在乡镇工作，喜好读书，之后通过公务员考试，调省直工作。“季爷爷”成了他的启蒙老师和终生榜样。

柳金钟带去季老一册书，季老为他题写“自强不息”。柳金钟把与季老的合影放大，挂在办公室，以激励自己。他在任邢台市林业局长和环保局长时，分别主编出版《邢台古树名木》和《环境友好的邢台》，推动了工作和对外宣传。任市食品药品监督管理局局长中，工作评比全省名列前茅。

季老总是鼓励晚辈上进，教育他们珍惜青春年华，认识学习与工作意义，懂得掌握本领的重要，从而报效国家，把爱国变为具体行动。

季老的好人观

季老的学生、我的老同学梁志刚，在他的大作《人中麟凤季羡林》序言中，引用季老两段脍炙人口的话：一个人的生命只有一次，必须实现人生的价值，才对得起这仅有的一次生命。他多次强调要做有道德的人，他说：能为国家、为人民、为他人着想，而遏制自己本性的，就是有道德的人。

季老曾说，一个人为他人着想若能达到百分之六十，他就是一个好人。当然为他人着想的越多，水平就越高。

季老的做人观

我喜欢的人约略是这样的：质朴、淳厚、诚恳、平易；骨头硬，心肠软；怀真情、讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面，人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；不是丝豪不考虑自己的利益，而是能够多为别人考虑；最重要的是能分清是非，又敢分清；从而敢于路见不平，拔刀相助，嫉恶如仇；关键是一个“真”字，是性情中人；最高水平的表现，当然是孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”共十一条。

季老的生活观

季老说，不闲着，不挑食，不生气，不嘀咕。不嘀咕是指没有什么想不开的事，从来不为自己的健康愁眉苦脸，永远保持平和向上的心态。

季老的德育观

季老说，我想教给年轻人的无非是：热爱祖国、热爱人类、热爱生命、热爱自然。我认为这四个“热爱”是众德之首。有了这四个“热爱”，国家必能富强，世界必能和平，人类与大自然总能和谐，人类前途总能辉煌。

季老的勤奋观

季老说，我的经验压缩成两个字，就是“勤奋”，即争分夺秒，念念不忘。灵感这东西不能说没有，但是，它不是从天上掉下来的，而是勤奋出灵感。耄耋之年的季老说：“我靠一枝笔和一张纸生活，每天工作8小时，每天写几千字不成问题。”

季老的时间观

季老说，我现在不敢放松一分一秒，如果稍有放松，静夜自思，会感到十分痛苦，好像犯了什么罪，好像在慢性自杀。我恨不能每天有48个小时，好来完成我预期要完成的工作。我每天4点半起床，坚持了几十年。

季老的健身观

季老说，我认为脑勤尤其重要。千万不要让脑筋懒惰，脑筋要永远不停地思考问题。

季老的处世观

季老认为，人活在世上，必须要处理好三个关系：人与自然的关系；人与人的关系；个人中心思想与感情矛盾的平衡关系。

季老的“天人合一”观

季老认为，大自然是人类的母亲，破坏自然就是损害人类自身。人类和大自然不能成为敌人，而是应该成为朋友。

季老的世界观

季老认为，人类要有世界眼光，做一个世界人。我们要问自己：做好这个准备了没有？中国人民不仅需要了解中国文明，也需要了解世界文明。

季老的读书观

季老认为，“天下第一等好事，还是读书。”古今中外，人们之所以要读书，其目的不出两端：一是从书中寻求智慧，寻求真理；二是从书中寻求快乐。书能给人以知识，给人以智慧，给人以快乐，给人以希望。谁读我的书，我就谢谢谁。

季老的写作观

季老认为，凡是没有真正使自己感动的事物，决不下笔去写。写出的东西连自己都不能感动，如何能感动别人呢？有了真情实感，才能有感人的文章，写文章，思想必须是深而高，再济之以文采，这样才能感动人、影响人。

写文章预先要有个揣摩过程。写文章必须是说真话，不能说假话。作者对季老说：“您提出的‘四个不写’真好。”不真正感动不写，不真实不写，不成熟不写，不能充分论证不写。季老微笑地说：“不说假话。”

季老说：“我最大的‘野心’，是用引文构成一部伟大著作。”这一思想激励我摘录格言几千条，写出《玫瑰花园》一书，受到多位朋友喜爱，广宗县老干部肖宝智说：“此书很有吸引力，我一口气读了8遍！”作者本人感到非常欣慰！

季老的年龄观

季老认为，人60岁时正是业务成熟的时候。社会科学的研究，不靠天才火花一时的迸发，而靠长期积累。一个人到了60多岁退休的关头，往往是知识积累和资料积累达到炉火纯青的时候，一旦退下，对国家和个人都是一个损失。他认为，真正的老年是80岁开始的。而我在学术研究上，冲刺起点是在80岁以后。

季老曾说，印度人说人生有四个阶段。这四个阶段作者命名并分期：养教期——0岁至25岁；前贡期——25岁至60岁；中贡期——60岁至120岁；后贡期——辞世之后。季老的中贡期贡献卓越，甚至超过前贡期，为无限的后贡期“立功、立德、立言”打下基础。

季老的文化观

中国文化观：季老认为，中国文化的特点可以归纳如下：唯求实用，不尚玄虚；貌似浅显，实亦邃密；整体思考，枝叶兼及；允执厥中，不务偏激。最大的特点还在有极大的包容性。大海能纳百川，所以才成其为大。

人类文化观：季老认为，人类文化分为四个体系：中国文化体系；印度文化体系；阿拉伯伊斯兰文化体系；自古希腊、罗马至今的欧美文化体系。前三者共组成东方文化体系，后一者为西方文化体系。季老为东方民族振兴和东方文化的复兴呐喊，提出东西文化的变迁是“三十年河东，三十年河西”。季老讲文化交流往往经过四个阶段：进入、碰撞、适应、融合。

季老的东西方思维模式观

西方思维模式的基础是分析，什么东西都分析，一分为二，万世不竭。东方呢，思维模式是综合，即整体概念、普遍联系。

季老的语言观

大学生必须掌握好一门外语。听、说、写、读、译，五会，一会不行，二会不行，三会、四会也不行，必须五会。有了一门外语，研究学问，出国参加学术会议，都有好处。英语现在实际上是世界语，会了英语，走遍世界不困难。

季老那激荡人心的美好思想太多了！