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《九歌.东皇太一》赏析
东皇太一，天神名。具体是何种神祗，历来说法不一。一说是天之尊神，一说是春神。个人认为，东皇太一是宇宙之神，是万物的造物主，类似于我们说的上帝。在《九歌》中把它排列在第一篇，在日神、云神之上，众神中的首位，可以证明他的地位既尊且贵，他有春神的功能，因为他是无所不能的神。在他的面前，祭祀者恭恭敬敬地选择了吉日良辰，让其愉悦地降临人世。主持祭祀的祭祀者抚摸长剑上的玉珥，整饬好服饰，恭候着他的降临。
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇;
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。
开头四句，简洁而明了地写出了祭祀的事件与祭祀者的恭敬和虔诚。
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳;
蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。
继而描述了祭祀所必备的祭品：瑤席、玉瑱，楚地的芳草以及款待天神的佳肴美酒，以最高的规格招待天之尊神。
扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，
陈竽瑟兮浩倡。
这一切配合着繁音急鼓，曼舞浩唱，天神就要降临了，整个的祭祀气氛进入高潮。
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂;
五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
末尾四句，是全诗的尾声，也是祭祀的高潮，美妙动人的女巫们翩翩起舞，满堂生香，钟鼓齐奏，笙箫齐鸣，使欢乐的气氛达到最高峰。大家齐声祝颂造物主能够快乐健康，祭祀的人们也能够在造物主的庇佑下快乐健康。
附录：注释
⑴九歌:《楚辞》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称，屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成，共十一篇。东皇太一:天神名，具体是何种神只，历代学者说法不一。
⑵吉日:吉祥的日子。辰良:即良辰。
⑶穆:恭敬肃穆。愉:同"娱"，此处指娱神，使神灵愉快、欢乐。上皇:即东皇太一。
⑷珥:指剑柄上端像两耳突出的饰品。
⑸璆(qiú):形容玉石相悬击的样子。锵:象声词，此处指佩玉相碰撞而发出的声响。
⑹瑶席:珍贵华美的席垫。瑶，美玉。玉瑱(zhèn):同"镇"，用玉做的压席器物。
⑺盍(hé):同"合"，聚集在一起。琼芳:指赤玉般美丽的花朵。琼，赤色玉。
⑻蕙:香草名，兰科植物。肴蒸:大块的肉。藉(jiè):垫底用的东西。
⑼椒浆:用有香味的椒浸泡的美酒。
⑽枹(fú):鼓槌。拊(fǔ):敲击。
⑾安歌:歌声徐缓安详。
⑿陈:此处指乐器声大作。浩倡:倡同"唱";浩倡指大声唱，气势浩荡。
⒀灵:楚人称神、巫为灵，这里指以歌舞娱神的群巫。偃蹇:指舞姿优美的样子。姣服:美丽的服饰。
⒁芳菲菲:香气浓郁的样子。
⒂五音:指宫、商、角、徵、羽五种音调。繁会:众音汇成一片，指齐奏。
⒃君:此处指东皇太一。
白话译文
吉祥日子好时辰，恭敬肃穆娱上皇。
手抚长剑玉为环，佩玉铿锵声清亮。
华贵坐席玉镇边，满把香花吐芬芳。
蕙草裹肉兰为垫，祭奠美酒飘桂香。
高举鼓槌把鼓敲，节拍疏缓歌声响，
竽瑟齐奏乐音强。
群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。
众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。
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