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原文：太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者不愈。浮为在外，而反下之，故令不愈。今脉浮，故知在外，当须解外则愈，宜桂枝汤。（45）

增广补正：太阳病，先发汗不解（有方药未用准、捂汗不得法、病重药轻而药未中病等多种原因），脉仍浮者，说明病仍在表，仍应继续发汗解表以治；而医者见发汗病不解，又转用下法下之，因病仍在表（脉浮），下之病也不会好（因为脉浮主病在表，应该解表而不应下，而反下之，为逆治，故令病不得愈）。虽然下（逆治）后常有变证，但现在虽经误下，其脉还是浮的，说明病仍在表、并未因为误下而发生传变，这时虽屡经汗不得法和误下等误治，仍必须发汗解表才能愈病，据证宜选用桂枝汤。

按：此条独以脉浮作为表证的代表，虽然说明浮脉主表有相当确切的意义，但也不能说浮脉就只主表、不主其他，所以这里应该还有一系列的表证证状作为判断依据的，只是没有详细说明罢了，对这点必须清楚，否则单就浮脉而言，脉浮滑、脉浮洪大都有浮象，却常主里有大热实热、不能说是表证，也不能说浮脉就一定不能下。此条除继续说明表证不当用下法外，还意在说明一点：虽经误治，但如果证情没有发生传变，仍在表的话，就仍须解表发汗才能治愈，而不能用其他的如吐、下、火针之类治法。这里虽只说下法不对，但读者通过对全书的研究，是可以知道汗不得法、吐、下、火逆这些误治都可以包括在“不对”里头的。还有就是表证不可吐、下，里证也不可发汗，这些都要举一反三地理解到。还有就是宜桂枝汤，主要是考虑到屡经误治，病人津液气血已虚之故，故宜选用带补养性的桂枝汤来治疗，但真正的临床治疗不能只凭想象而必须对证，用桂枝汤必须有桂枝汤证，无桂枝汤证则桂枝汤也不宜用，临床上我们必须要对证使用方药，如果病人所现的是麻黄汤证，那么即使已经经过了再多的误治，也仍只适宜用麻黄汤，误用了桂枝汤同样不行，这才是最关键的地方。