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草书史上绝无仅有的大师，后世学习的不二法门 北宋著名诗人、书法家黄庭坚的草书艺术在书法史上占有极其重要的地位。其《花气诗帖》、《诸上座帖》、《廉颇蔺相如列传帖》、《李白〈忆旧游〉诗帖》等宝墨在章法结构、结体运笔和布白造型等方面深受唐代张旭、怀素草书艺术的影响,并以此为启发,于草书创作中逐渐形成了以纵代敛、以欹代平、中宫紧缩、四面开张、顿挫分明、瘦削与欹侧的极具个性的艺术风格,在狂草艺苑里自成一家。 中国书法以草书为最高境界,这是书界的共识。正是这个原因,书法中有'草圣'之名而无楷圣、行圣。草书既有严格的规约,又具最大的自由度,书家非天资出众,且积学深厚,往往不能造次。历来书家能以草书名世者为绝对少数。宋代书家虽多,但包括'四大家'中的蔡襄、苏轼、米芾在内,基本上都不善作草书。钱惟治、钱维演、钱勰、周越、李常、文同、赵佶及南宋陆游、白玉蟾等人皆一时以草书著称,但观其所作之境界,不过平平而已,没有什么历史的地位可言。黄庭坚是两宋时期唯一的草书大师。其草书不仅数量多,而且在晋唐以后独开新面,境界超迈神奇。山谷草书,在近一千年中国书法史上,如鹤立鸡群,光彩夺目,他对近千年书法的发展影响巨大,对当代书法的进步也具有重要的启迪意义。 黄庭坚在对张旭、怀素作品的长期揣摩领悟中,狂草创作得到了长足进步。特别是元符三年(公元1100年),他看到怀素《自叙帖》的真迹后,“谛观数日,恍然自得,落笔便觉超逸。”草书技艺顿进。他在《墨蛇颂》中说:“自疑怀素前身,今生笔法更老。”认为自己就是怀素的后身转世。谢稚柳先生在谈到黄庭坚对张旭的继承时说:“黄山谷推崇张旭,说明他对张旭的特殊领悟。我们从他所写的《李白〈忆旧游〉》草书卷、《刘禹锡〈竹枝词〉》草书卷与这卷《古诗四帖》的书势,显示着共通的艺术情意。而尤其是《诸上座草书卷》,许多行笔,可谓形神俱似,服膺追踪,情见于毫端了。” 陈志平《黄庭坚书学研究》:“元祐初,山谷的草书从体式上讲,还是偏于小草一路。元祐二年二月,他接触到怀素的小草《千字文》,对怀素的草书有了初步的认识”。黄庭坚也学习张旭,因为在他看来:“盖二王后能臻书法之极者,为张长史与鲁公二人… …”陈志平先生认为:“张旭对黄庭坚的启示在于`楷法妙天下,故作草能如此'。”“因此他从旭、素的醉酒三昧中得到启示… …”从而使自己的书法“用笔瘦劲婉美、雄放瑰奇、纵横开阖、笔力丰遒婉畅、渗入篆意、自成一格。” 张旭、怀素二人的草书艺术对黄庭坚的影响深远,特别是在结构章法、结体运笔和布白造型这三个方面,黄在消化吸收中取得了巨大的成就。比如其早期的《花气诗帖》追求个体字的完善,肥笔有骨,瘦笔有肉,其美韵不亚于行楷书,晚期的《诸上座帖》、《廉颇蔺相如列传帖》、《李白〈忆旧游〉诗帖》等作,有的笔势苍劲,拙胜于巧;有的布白烂漫,揖让有致;有的笔势凭籍自然,飘动隽逸,全为稀世墨宝。总体上说以纵代敛、以散寓整、以欹代平、以锐兼钝、中宫紧缩、四面开张、顿挫分明、节奏强烈以及瘦削欹侧是其草书典型的艺术风格,在书坛上自成一家。 山谷书法由于在章法结构、结体运笔和布白造型这三个方面充分消化吸收了张旭、怀素的狂草精粹,以致取得了巨大成就。他晚年毫不掩饰自己的得意,将自己与张旭、怀素相提并论,以宋代草书第一人自居的心态也证明了这一点:“近时士大夫罕得古法但弄笔左右缠绕,遂号为草书耳,不知与蝌蚪篆隶同法同意。数百年来,惟张长史、永州狂僧怀素及余三人悟此法耳。苏才翁有悟处而不能尽其宗趣,其余碌碌耳。”此言不为虚夸。 |
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