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引 编者按 : 本文中洪公要表达的“太极拳一动无有不动”重在“相随”二字。所谓“相随”就是“眼、身、步、手”中的“眼、步、手”法都必须和“身”法相随。身法动，眼法、步法、手法才相应而动。并非像有些人练拳时那样，全身各处都在无序地扭动、摆动、晃动，只是过分表演、做作而已！ 怎样做到一动无有不动而上下相随？ 太极拳要求一动无有不动，上下相随。我认为：动应该是内外都动的，上下相随的通过全身的各个肢体关节用螺旋形运动贯串其中的。 不会螺旋运动可能仅仅外形动而内无影响，上下相随也只能表现成断续而有缺陷的随，不能适应这个“相”字（《陈氏太极拳》说：必须无断续、缺陷、凸凹处，才能做出螺旋。我认为，是本末倒置。因为善走螺旋，自然无断续、缺陷之漏，至于凸凹却不应禁忌。因一般太极拳也主张弧线，既称弧线，则非凸即凹，如无凸凹，岂不成了直线？）。因此，我们学太极拳，特别是学习陈式的巧，也应具备一定的力量。力与巧的关系，应承认力是内因根据，巧是外因条件；巧的方法是陈式眼身步手的基本规律，以巧于用力，才合拳法，才能有成。 陈式的眼法应注意对方的方向，而非随身手乱转，身步手法的旋转应因敌变化，并特别重视尾骨后翻而塌劲拧转，其拧转的方向恰与腰的旋转方向相反。即腰左转则尾骨右拧，腰右转则尾骨左拧，这样才能使躯干成立体螺旋，不但外动，而内脏也随之而动，这便形成了一动无有不动。 文/洪均生
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