|
第一件：河图洛书。 河图与洛书是中华祖先流传下来的两幅神秘图案，这两幅由空心和实心点组成的图形，在中华大地上源远流长，由此而来的八卦，易及阴阳理论，对哲学，政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域乃至整个华夏文化，产生极其深远的影响，被誉为被誉为'宇宙魔方'。 然而，河图洛书的渊源却仅来自古代神话传说“龙马负图”，“元龟衔符”。最早的史籍见《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”和成书于汉代的《尚书》：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其以画八卦，谓之河图。”对此除占卜外，几乎找不到古人用于其他方面的证据。 但敏锐的学者已经发现，河图洛书不光有占卜预测的文化之用，也许更有劳动生产的科学之用。并从数学，地理，天文学等角度予以研究，取得可喜收获，但苦于没有史证，只能停留在猜测阶段。 第二件：安徽含山凌家滩出土的龟腹玉片。 玉片是5300多年前新石器时期的遗物，玉片的价值是次要的，大家更为关注玉片上那些极清晰的太阳纹饰和周边的钻孔。有人认为是5300年前人类幼年时的涂鸦；有人认为是新石器时期巢湖先民的图腾，崇拜太阳，孔则为系绳牵挂之用；还有人认为玉片和玉龟腹，龟背共同组成占卜之器供人使用。 有严谨的学者深入研究，认为八角图和时节密切相关；中科院的武家壁，通过和流行于秦汉时的日晷研究比较，得出玉版与日晷图案在结构上的相似性表现为其基本数据的同一性，表明早在五千多年前，我们的祖先就已掌握根据日出入方位来辨别时节的观象授时方法的结论。这不就是最早的日晷吗？还有学者根据崧泽文化及江苏大汶口文化，大溪文化甚至美洲古印第安文化遗址里发现的类似图形推断，太阳八角图就是河图洛书的前身。但同样苦于没有史证。如果能发现有八角纹与河图洛书共生的文献文物，其意义将非常重大。 第三件：巴人铭文画像砖。 这是朋友赵永程新近公布的收藏，图片来源于其新浪博客。画像砖拓片出自失踪了2000年古代巴人的活动区域，陕西安康。商周时期巴族人十分活跃，后来被秦所灭。 图片左边两字为蛇精，即传说中的龙马，中间是其驮图的画像，生有双翼，右面显然是耕作中的三皇之一伏羲，下面六字不识待考。龙马背上的图案，外围与河图完全一致，中间与玉片八角太阳图如出一辙。另一件为“元龟衔符”。 三件文物相系足以证明:玉片上的八角纹也是河图洛书的一部分,河图洛书来自史前远古文明,不仅为文化占卜用,更有科学测算之功,其年代远早于4500年的五帝时代。如果以6500年前大汶口遗址的八角纹计，华夏历制年代甚至超过尼罗河畔古埃及的辉煌。 神话传说和真实砖画在此完美结合了；河图洛书的体用在此完美结合了；河图洛书，八角玉片，巴人画像砖在此完美结合了。三者相连，画出一道华夏民族科学起源的地平线，是炎黄子孙发展科学起点和基石。由此演生的数理，天文，地理等学科，比以前认为的时间,至少提早了3000年。 |
|
|
