第九章·小畜卦 第十章·履卦 第十一章·泰卦 第十二章·否卦 第十三章·同人卦 第十四章·大有卦 第十五章·谦卦 第十六章·豫卦
09·小畜卦
(风天小畜)巽上乾下 《小畜》:亨。密云不雨。自我西郊。 初九,「复自道,何其咎?吉。 九二,牵复,吉。 九三,舆说辐。夫妻反目。 六四,有孚,血去,惕出无咎。 九五,有孚挛如,富以其邻。 上九,既雨既处,尚德载。妇贞厉。月几望,君子征凶。
译文 小畜卦:吉利。在我西边郊野上空阴云密布,但雨却没有落下来。 初九:沿田问道路返回,没有什么灾祸。吉利。 九二:拉回来。吉利。 九三:车子坏了一个轮子,夫妻俩互相埋怨。 六四:抓到俘虏,免除了担忧,还是要注意提防,不会有灾祸。 九五:抓到俘虏后把他们紧紧捆住,与邻村邻族共同分享快乐。 上九:雨已降下,又已停止,还可以栽种作物。女子占问得到凶兆。月亮已是接近十五时的满月,君子离家出行,贞兆凶险。 注释 (1)小畜是本卦标题。畜的意思是田地里谷物滋生,草木茂盛。卦象是表 示天的“乾”和表示风的“粪”相叠加,卦辞、爻辞主要讲农业生活。本卦标题是根据内容加的。 (2)我:王公贵族的自称。 (3)复:返回。道:田间的 道路。 (4)牵复:拉回来。 (5)舆:车。说:用作“脱”。辐:车轮上的辐条,这里指车轮。 (6)血:用作“恤”,意思是担忧。惕:提防。 (7)挛如:捆绑得很紧的样子。 (8)富:用作“辐”。 (9)既:已经。处:停止。 (10)德:“得”的意思。载:用作“栽”。尚德载:还可以栽种作物。 (11)几:接近。望:农历每个月十五日月圆的时候,也叫做月望。
10·履卦
(天泽履)乾上兑下 《履》:履虎尾,不咥人。亨。 初九,素履往,无咎。 九二,履道坦坦,幽人贞吉。 六三,眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。 九四,履虎尾,愬愬,终吉。 九五,夬履,贞厉。 上九,视履考祥,其旋元吉。
译文 (履卦):踩到老虎尾巴,老虎不咬人。吉利亨通。 初九:行为清正纯洁,如此下去,没有灾祸。 九二:为人处世胸怀坦荡,即使无故蒙冤也会有吉祥的征兆。 六三:眼睛不好却能看,跛了脚却能走路。踩到老虎尾巴,老虎咬人,征兆凶险。军人掌握政权成为国君,也是凶兆。 九四:踩到老虎尾巴,让人害怕,但结果还是吉利。 九五:行为莽撞急躁,占问得到不利之兆。 上九:行为小心谨慎,反复仔细考虑,大吉大利。 注释 (1)本卦标题是履。原经文卦象后无“履”字。履的意思是踩踏,引伸为 行为和行为准则。由于“履”字在本卦中出现次数多,所以用它作为标题。全 卦内容主要讲人的行为修养。 (2)”咥(die):咬。 (3)素:洁白,引伸 为纯洁。素履;行为清正纯洁。 (4)履道:这里指人的行为修养。坦坦:宽 广坦荡。 (5)幽人:被监禁的人。 (6)眇(miao):一只眼睛小。 (7) 大君:国君。 (8)愬愬(su):恐惧的样子。 (9)夬(guai):“快”的本 字,意思是快速。夬履:意思是行为养撞急躁。 (10)视:察看,审视。视 履:意思是行为审慎。 (11)考祥:全面仔细地考虑。旋:反复。
11·泰卦
(地天泰)坤上乾下 《泰》:小往大来,吉,亨。 初九,拔茅茹以其汇。征吉。 九二,包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。 九三,无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。 六四,翩翩,不富以其邻,不戒以孚。 六五,帝乙归妹,以祉元吉。 上六,城复于隍,勿用师,自邑告命。贞吝。
译文 泰卦:由小利转为大利,吉利亨通。 初九:拔掉茅茄草,按它的种类特征来分辨。前进,吉利。 九二:把匏瓜挖空,用它来渡河,不至于下沉。财物损失了, 半路上又得到别人帮助。 九三:平地总会变成起伏的斜坡,外出离开终归要返回。占问旱情,没有灾难。不用担心,相信会有粮食吃,会有福份。 六四:骗人说大话,使邻近的人一同遭殃,没有提防,还有人成了俘虏。 六五:殷王帝乙把女儿嫁给周文王,因此得福,大吉大利。 上六:城墙被攻破,倒塌在城濠中。从邑中传来命令,要停止进攻。占问得到不吉利的征兆。 注释 ①泰是本卦标题。泰的意思是交通和畅,卦象为表示地的“坤”和表示 天的“乾”相叠加,以示阴阳交通和畅。全卦内容主要讲对立面的相互转化。 ②小往大来:失去的小,得到的大。 ③茅茹:一种可作红色染料的 草。 (4)汇:种类。 (5)包:用作“枹”,指枹瓜。荒:空。包荒:将枹 瓜挖空(用来绑在身上渡河)。 (6)冯(ping) 用作“淜”,徒步过河叫淜。 (7)不遐:不至于。遗:下落,下沉。 (8)得尚:得到帮助。中行: 中途,半路上。 (9)陂:斜坡。 (10)艰:通“旱”。艰贞:占问旱灾。 (11)孚:相信。其孚于食:相信粮食不成问题。 (12)翩翩:用作“谝谝”, 意思是巧言善辩,说大话。 (13)富:用作“福”。不富:遭殃。以:连累。 (14)戒:警惕。孚:俘虏。 (15)帝乙:殷代最后第二个帝王,纣王的父 亲。归:嫁。妹:少女。 (16)祉(ZhT):福。以祉:有福,得福; 隍:没有水的护城濠(有水的护城濠叫池)。
12·否卦
(天地否)乾上坤下 《否》:否之匪人,不利君子贞,大往小来。 初六,拔茅茹以其汇。贞吉,亨。 六二,包承,小人吉,大人否。亨。 六三,包羞。 九四,有命,无咎,畴离祉。 九五,休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。 上九,倾否,先否后喜。 译文 (否卦):做坏事的是小人,这是对君子不利的征兆。由大利 转为小利。 初六:拔掉茅茹草,按它的种类特征来分辨。征兆吉利、亨通。 六二;庖厨中有肉,这对平民百姓是好事,对王公贵族算不上好事。 六三:庖厨中有美味。 九四:君王有赏赐的命令,没有灾祸,但不知得到赏赐的人是谁。 九五:不要干坏事,王公贵族知道就好。多么危险呵,国家命运就像系在苞草和桑枝上一样。 上九:干坏事要倒霉。先碰上恶运,最后还是可以交好运。 注释 ①本卦的标题是否(Pi)。原经文卦象后无“否”字。否的意思是闭塞, 不好,与“泰”的意思相反。卦象是表示天的“乾”和表示地的“坤”相叠 加,以示阴阳阻塞,不相通畅。全卦内容仍然是讲对立面相互转化的道理。 ②否:不好,这里指做坏事。匪人:败类,小人。 ③包:用作“庖”, 指庖厨。承:用作“普”,意思是肉。 ④羞:即“饈”的本字,意思是美 味。 ⑤有命:君王有赏赐的命令。 (6)畴:谁。离:受到,得到。祉:福。 (7)休否:不要干坏事。 (8)亡:危险,败亡。其亡其亡:危险到了极点。 (9)苞桑:苞草和桑树枝。 (10)倾:覆灭,倒下。倾否:干坏事要倒霉。
13·同人卦
(天火同人)乾上离下 《同人》:同人于野,亨。利涉大川。利君子贞。 初九,同人于门,无咎。 六二,同人于宗,吝。 九三,伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。 九四,乘其墉,弗克攻,吉主 九五,同人先号啕而后笑,大师克,相遇。 上九,同人于郊,无悔。 译文 (同人卦):在郊外聚集众人,吉利。有利于渡过大江大河。对君子有利的占问。 初九:在王门前聚集众人,没有灾祸。 六二:在宗庙聚集众人,不吉利。 九三:把军队隐蔽在密林草丛中, 并占领了制高点,但却长时间不能取胜 九四:登上敌方的城墙,仍然没有把城攻下。吉利。 九五:会集起来的众人先大声哭喊,然后欢笑,因为大军及时赶到,转败为胜。 上九:在郊外聚集众人 没有悔咎。 注释 ①本卦的标题是同人。原经文卦象后没有“同人”二字。同的意思是聚 合,同人就是聚合众人。由于“同人”二字出现的次数多,本卦用来作标题。 全卦的内容专门讲作战打仗。 ②野:郊外。古时称邑外为郊,郊外为野。 ③门:这里指王门。古时遇到国家大事,常在王门前聚众训话、誓师、演 练等。 ④宗:祭祖祖先的宗庙。 ⑤戎:军队。伏戎:把军队隐蔽起 来。莽:茂密的树林草丛。 (6)高陵:高地。 (7)三岁:三年,这里指 多年。兴:举,起,这里指夺取。 (8)乘:登上。墉(yong):城墙。 (9)号咷(tao):嚎陶,大声哭喊。
14·大有卦
(火天大有)离上乾下 《大有》:元亨。 初九,无交害匪咎。艰则无咎。 九二,大车以载,有攸往,无咎。 九三,公用亨于天子,小人弗克。 九四,匪其彭,无咎。 六五,厥孚交如威如,吉。 上九,自天佑之,吉,无不利。 译文 大有卦:大亨大通。 初九:不要互相侵害,没有灾祸。即使天旱,也没有灾祸。 九二:大车大车的装载收成。有所往,没有灾祸 九三:天子设宴款待群臣。小人不能参与。 九四:用太阳晒男巫以求雨。没有灾祸。 六五:把抓到的俘虏紧紧捆住,但还是气势汹汹,不肯屈服。吉利。 上九: 上天保佑。吉利, 没有不吉利。 注释 ①大有是本卦标题。有的意思是丰收,大有就是大丰收。全卦的内容同 农业丰收有关。 ②交害:互相侵害。 ③艰:天旱,旱灾。 ④公: 指众大臣。亨:同“享”,意思是宴会。 ⑤匪:用作“昲”,意思是用太 阳晒。彭:用作“尪”(wang),意思是破足的男巫。 (6)厥:其。孚:俘 虏。交:同“绞”,这里指捆绑。交如:捆绑得很紧的样子。威如:气势汹汹的样子。
15·谦卦
(地山谦)坤上艮下 《谦》:亨。君子有终。 初六,谦谦君子,用涉大川,吉。 六二,鸣谦,贞吉。 九三,劳谦君子,有终,吉。 六四,无不利,□谦。 六五,不富以其邻,利用侵伐,无不利。 上六,鸣谦,利用行师征邑国。
译文 谦卦:亨通。君子谦让将会有好结果。 初六:谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河,吉利。 六二:明智的谦让。吉祥的占卜。 九三:勤劳刻苦的谦让,君子会有好结果。吉利。 六四:没有什么不利,奋勇向前而又谦让。 六五:由于不警惕使邻人一起遭殃,应当讨伐来犯之敌。没有什么不利. 上六:明智而谦让,有利于出兵讨伐邑国。 注释 ①谦是本卦标题。谦的意思是谦虚、谦让。全卦内容主要讲道理上的谦 虚、谦让,并且“谦”字多次出现,所以用它来作标题。 ②有终:拥有 好结果,有所成就。 ③用:有利,利于。 ④鸣:用作“明”,意思是 明智的。 ⑤劳:勤劳,刻苦、 (6)伪(huT):用作“挥”,意思是奋勇向前。 (7)侵伐:这里的意思是讨伐敌人。 (8)行师;出兵作战。
16·豫卦
(雷地豫)震上坤下 《豫》:利建侯行师。 初六,鸣豫,凶。 六二,介于石,不终日,贞吉。 六三,盱豫,悔,迟有悔。 九四,由豫,大有得,勿疑。朋盍簪。 六五,贞疾,恒不死。 上六,冥豫,成有渝。无咎。
译文 豫卦:有利于封侯建国,出兵作战。 初六:白天做事犹豫不决,凶险。 六二:夹在了石缝中不到一天被救出来。占得吉兆 六三:思想迟钝糊涂足以让人后悔;行动缓慢不定,更使人后悔莫及。 九四:经商先犹豫不决,反复考虑觉得会有大收获,便不再疑虑。后来把得到的朋贝制成头饰 六五:占问疾病,会痊愈并长久不死 上六:晚上反复考虑,事情是成功还是有变故。 结果没有变故。
注释 ①豫是本卦标题。豫的意思是犹豫、疑虑和预计、熟虑。全卦内容主要讲人的思想行为。豫既是多见词,又与内容有关,所以用它来作标题。 ②鸣:用作“明”,意思是明亮,这里把白天、 ③介:夹。 ④盱:意思是缓慢。 (5)由豫:即犹豫。 (6)得:得到朋贝(货币)。 (7)盍(he):合。簪:古时盘头发的一种头饰。朋盍簪:用朋贝作成簪笄。 (8)冥:晚上。 (9)渝:变故。
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