在數百年的紫砂歷史長河中，陶都宜興有無數的制壺藝人。其各個時期出現的名工、名人中，在製作技藝的創立與完善，原料材質的精煉與配置、造型外觀的創新與改良、器表肌理的體現與裝飾等方面，各有其獨到之處。正由于他們的突出貢獻，使得宜興紫砂工藝有了較好的傳承和發展。在這些燦若星辰的歷史名人中，我們發現一種有趣的現象，那就是不同時期的藝人卻有著相同的名(號)。
一、“少山”名款“少山”本是明代制壺大家時大彬的字號，但傳世大彬壺從未見“少山”名款。倒是從清代中期至民國時期，出現不少“少山”刻款紫砂壺，特別是利用曼生壺、子冶壺等經典造型，在壺上鐫刻詩文然後落上“少山”款識，成為制壺時尚。早先有楊彭年的一把柱礎壺，壺身銘：“仙人之供 少山”；邵友蘭秘制款鐘式壺，壺身銘：“如玉秋水共長天一色、少山氏刻”；道光年間鄧奎款直筒壺，壺身銘：“江南第一春 少山”；清末民初萬豐順記鐘式壺，壺身銘：“一勺八鬥之子才 少山”。筆者親眼見過三款這樣的紫砂壺，如圖。可見用“少山”銘刻的紫砂器，其時間跨度之長、傳世作品之多，絕非一人所為。
二、“友蘭”名款 1、王友蘭，清順治、康熙年間宜興制壺高手，其傳器底印“友蘭茶具”四字。 2、楊友蘭，清乾隆年間制壺藝人，其傳器多印有“楊友蘭制”篆書印。《宜興陶瓷發展史》(油印本)：“友蘭，工制茗壺，創紫砂爐均釉裝飾。” 3、邵友蘭，清嘉慶，道光年間的制壺高手。邵友蘭曾為宮廷製作茗壺，也曾與邵二泉、陳曼生等合作，由友蘭制壺、二泉、曼生銘刻。例如與曼生合作的串頂圓壺，器身銘：“聖人在上、甘泉呈祥，曼生”字句；還有一把與二泉合作的大圓壺，壺身銘：“丹井泉宜延年季誰其飲之勾漏仙，二泉氏品定”字句。邵友蘭留傳作品較多，底印有“陽羨邵友蘭制”、“友蘭秘制”以及“友蘭真記”等款。
三、“飛龍”名款 1、徐飛龍，清康熙，雍正年間制壺好手。所制茗壺以方器多見，傳器有泥繪八方軟提樑壺，壺身四面分別用色泥繪出“梅、蘭、竹、菊”，並配以文字“瘦嶺春預報、皇室自幽香、松筠並歲寒、艷色秀重陽”。此壺製作考究、意境深遠，為紫砂收藏家李長平先生藏品。 2、飛龍，清末紫砂藝人，佚姓。南京博物院藏有飛龍款“漢方壺”一具，泥色紅赭，下印“飛龍”篆文款，壺底為山水紋印。
四、“南林”名款 1、王南林，清雍正、乾隆年間制壺名工。現北京故宮博物院藏有王南林制並印有禦制字樣的紫砂器，民間也有傳器，其中以彩釉紫砂罐為多。圖五為缺蓋紫砂大壺，底印“王南林制”。當代紫砂大收藏家沙志明先生著書寫到：“王南林是清雍正、乾隆年間的高手，和楊友蘭、邵玉亭等都承製過宮廷禦器，特別擅長彩釉砂壺，這也是“康乾盛世”的一種表現。這一時期紫砂已不再以實用功能停留在人們中間，而是由民間的手工藝術堂而皇之地進入宮廷。這是我國特有的宜興紫砂陶在藝術上爭得了歷史上燦爛光輝的一頁。”沙先生講得非常之好，沙老他不僅畢生收藏紫砂，而且研究紫砂、宣傳紫砂，為弘揚宜興紫砂作出較大貢獻。 2、南林，南京博物院藏有一件紫砂提樑柱礎壺，腹部署：“東溪漁隱刻於師竹齋”行書刻款，底印：“南林監製”篆書款。“東溪”一說為清同治、光緒年間制壺好手，一說為清末民初制壺大家趙松亭。此“南林”不是前面講到的王南林，其姓氏待考。
五、“貞祥”名款 1、葛貞祥，清乾隆、嘉慶年間紫砂藝人。制壺也擅作紫砂花盆。 2、蔣貞祥，清末民初制壺名家。傳器有紅泥軟提樑壺，平蓋上有一小圓章，陽文“貞祥”二字。 3、華貞祥，清末民初制壺藝人。傳器有蟠螭壺，海棠紅砂胎，壺蓋塑一蟠螭居於頂端，流為獨角怪獸，造型奇特。蓋內有“貞祥”印章，底款為“南洋勸業會宜興陶業出品”。
六、“二泉”名款 1、楊彭年，字二泉，清嘉慶、道光年間制壺名手。曾與陳鴻壽合作製作了大量新穎別緻且具文人氣息的紫砂茗壺，世稱“曼生壺”。歷史上楊彭年用“二泉”名款的傳器不多見。 2、邵二泉，清嘉慶、道光年間制壺和銘刻高手。曾與吳月亭、邵景南、邵友蘭以及陳曼生等合作，一般均由二泉鐫刻。有楷書款，但以行書款為多。如由邵友蘭所制“高蛋包壺”，壺身鐫行書銘：“手托清泉當皓魄，半是盧仝半李白。二泉”。還有邵景南制“太極鼓壺”，壺身鐫楷書銘：“雀舌未經三事雨，龍團先佔一枝春。二泉”。歷史上所見二泉刻款茗壺都較為精緻。
七、“蓮生”名款 1、史蓮生，清末民初紫砂藝人。香港茶具文物館藏有“折腰扁圓壺”一具，蓋印“蓮生”篆書款。 2、戴相明，號“蓮生”，民國時期紫砂藝人。其父戴國寶為當年上海鐵畫軒陶器公司創辦人，陶刻名手，書法精妙。戴相明亦善書刻，在一些鐵畫軒產品上有他的刻款。
八、“卷翁”名款 1、汪裕泰，號卷翁，1930年在杭州西湖邊開設茶葉行，兼營高檔紫砂茗壺。曾經從宜興聘請紫砂藝人到杭州，專為其製作產品。 2、馮桂林，民國時期一位傑出的制壺大家。有人認為馮桂林別號“卷翁”，其實這是一種誤解。馮當年被汪裕泰聘往杭州制壺，所製作品印有“卷翁”印記。後來馮回到宜興，受聘於吳德盛處，所製作品印有“金鼎商標”印記。馮桂林一生勤於創新，留下不少傳世之作。
九、“冰心道人”名款 1、程壽珍，號“冰心道人”，清末民初制壺高手，為制壺名工邵友廷養子。程壽珍是一位高產能手，又以掇球、仿鼓、漢扁三式出名。 2、束金壽，號“冰心道人”，民國時期紫砂藝人。上世紀三四十年代與其弟束祿度興辦“立新陶器廠”，所見傳器有“立新出品”刻款。用“粉漿”裝飾，是束氏特色。
十、“大生”名款 范大生是民國時期一位制壺大家，其祖孫三代藝人在紫砂器上同用一個“大生”印款，歷時長久，傳世作品較多，這在宜興紫砂界實屬奇觀。宜興紫砂歷史上出現上述眾多的同名(號)現象絕非偶然，我們分析有其深刻的歷史情結。有如上面沒有講到的清末紫砂藝人蔣祥元，因一生崇拜紫砂藝術大家陳鳴遠而取號為“銘遠”，並將其作為壺上的印款。這充分代表了廣大紫砂藝人的崇師之心、慕古之意，我們認為這種對前輩藝人的推崇和尊敬本身就是一種傳承。
