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“用神”，是指命理学中利于（可用于）一个人的命局平衡或流通的五行，也被称为“喜神”。 一般情况下，命主命局的平衡主要为其“日主”的强弱所影响。“日主”若中正平和，则其命局的平衡性也就更好，“日主”过强或者过弱，都会使整个命局失去平衡，从而影响到命主本人的吉凶。因此，在一个命局出现不平衡情况的时候，就需要选取“用神”对“日主”进行中和，使命局回归平衡。 在实际的命理应用中，选取“用神”调和“日主”的方法主要有“通关”、“扶仰”、“顺势”、“调候”四种。 “通关”，简单来讲，就是使用一些命理学方法（这个过程在命理学中一般被称为“加工”），将“忌神”产生的力量转移到“喜神”之上。 “扶抑”，是一个合成词，“扶”和“抑”是两种不同的平衡日主的方法，因此二者相对，而有异曲同工之处，故被合称为“扶抑”。在“日干”较弱的情况下，采用“印生”或“比劫”的方法增强“日干”的力量，这种情况称为“扶”。在“日干”较强的情况下，采用“官杀”或者“食伤”的方法减弱“日干”的力量，这种情况则称为“抑”。 “顺势”，是指在命局中出现某一行或两行的力量特别强，以致于左右了整个命盘的局势的特殊情况下，所采用的用以平衡整个命局的“用神”方法。“顺势”之法的核心内容是“顺其势而疏之”，其法又分为“印生”、“比劫助”、“食伤泄”三种，均为顺势助力或泄力的方法。 “调候”，是指自然中四时、阴阳、燥湿的变化对命局的平衡产生影响时，根据四时、阴阳、燥湿的性质，选择“用神”对其进行调整的方法。“调候”之法较为复杂，使用时需考虑先天、后天、阴阳、真假等项，极易出现错误，因此，此法一般不作为调节命局平衡的首选之法使用。 |
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