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在我国古代，生日即诞辰、诞生日，老人的生日叫寿诞。古代生男孩要在门左边悬上一张弓，所以男子的生日又称“悬弧日”、“悬弧之辰”。南北朝以前没有过生日和祝寿的风俗。《诗·小雅·蓼莪》载：“哀哀父母，生我劬劳。”生日那天，要思念父母生养的艰辛，作哀戚状，是不能宴乐庆贺的。 不过，先秦两汉盛行随时随地向人献酒、献金上寿的礼俗。《诗经》中有许多上寿的记载。如在《诗·大雅·江汉》中：“虎拜稽首，天子万年。”又《诗·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞不崩。”《诗·豳风一七月》：“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。”这里是分别向天子、贵族、主人上寿。 战国时期燕国太子丹为了刺杀秦始皇，请荆轲喝酒，“酒酣，太子起寿”。鸿门宴上，范增为刺杀刘邦，召项庄“人前为寿”。祝寿时，往往会伴随着送寿礼。战国严仲子请聂政刺杀侠累，“奉黄金百镒，前为聂政母寿”。战国时期齐国人鲁仲连帮助赵国解邯郸之围，赵国平原君“以千金为鲁连寿”。 然而，需要注意的是这些都是随时献酒祝寿的习俗。祝寿、献酒和献金上寿，虽有祝愿健康长寿之意，但都不是在生日这天进行，只是单纯地上寿，而不是庆祝寿诞。 据考证，封建帝王确定在生日举行大型祝寿活动始于唐代中期。直至宋代，宋代除生日送财物外，还有生日献诗词的风气：大文学家苏轼《东坡全集》中就有多首祝贺生日的诗，如《表弟程德孺生日诗》等。南宋朱熹在母亲60岁生日时，为母亲写了一首祝寿诗《寿母生朝》，民间的祝寿活动自此盛行起来。那时，人们过寿还需要哪些元素呢？ 寿桃 在今天一些讲究的地方还有此习俗，寿桃取义多说是因为王母娘娘蟠桃会，这蟠桃吃了可以长生不老，但在人间吃不到，所以用面来做了充数。 其实寿桃在祝寿中意义不止如此，桃是中国原产的水果，桃核桃胶桃根浑身是宝，人常吃桃可补气益气对健康很有帮助。 寿星 过去民间将年老者叫寿星，也会在给老人祝寿的时候拜寿星公。寿星是神灵，他代表长生，在过去为男性老人祝寿的时候多挂“寿星图，”给女性老人祝寿时则挂“麻姑”图。麻姑也是神仙，传说她曾见过数次沧海桑田的变迁，民间更传说她会酿仙酒，这酒和王母娘娘的寿桃有得比哦！ 福如东海，寿比南山 此语是说福气如大海一样无边，而寿比南山则有典故。传说古代青州衡王五十大寿时来了乞丐，这乞丐大大咧咧的入做上席，仆人想借要寿礼赶走乞丐，乞丐直接脱下身上的衣服，面相南方，顿时南方的山上出现了一个寿字。 松鹤延年 古人认为松鹤寿命长，故会给老人送松鹤图祝寿，除此之外，古人认为仙鹤高洁且灵，因此最为喜爱仙鹤！历史上有道士高人圈养仙鹤，在仙鹤生病逝去后写下千古第一大字《瘗鹤铭》，为历代书法家推崇。（松针松子皆是宝贝！）松子还是辟谷时常服用的宝贝哦！ 八仙贺寿 |
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