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权儒世家之皇-王莽新朝两千年“祭” 儒家者，真儒者之变种也。外虚披儒礼之仁衣，内实行权儒世家之贪私也！
秦嬴开启皇权帝制以来，华邦明面上是两千年皇权帝制，实则是以“儒”为名的官僚世家统治！ 董仲舒是这个儒家官僚世家体系蓝图的始作俑者——罢黜百家，独尊儒术！而权儒世家两千多年的真正造就者、成功者、大成者，非儒家伪诈之皇王莽莫属——王莽篡汉，华邦历史上第一个真正的儒家“皇帝”！ 王莽——华邦历史上最虚伪之徒—华邦历史上第一个真正改朝篡国之徒--华邦历史上第一个儒家伪诈之皇—第一个真正的权儒世家代表····！王莽的第一太多了，还是先从班固给王莽作的“传”说起吧！ 《汉书·王莽传》载：王莽字巨君，孝元皇后之弟子也。元后父及兄弟皆以元、成世封侯，居位辅政，家凡九侯、五大司马，语在《元后传》。唯莽父曼蚤死，不侯。莽群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高，莽独孤贫，因折节为恭俭。受《礼经》，师事沛郡陈参，勤身博学，被服如儒生。事母及寡嫂，养孤兄子，行甚敕备。又外交英俊，内事诸父，曲有礼意。阳朔中，世父大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。凤且死，以托太后及帝，拜为黄门郎，迁射声校尉。·····时哀帝祖母定陶傅太后、母丁姬在，高昌侯董宏上书言：“《春秋》之义，母以子贵，丁姬宜上尊号。”莽与师丹共劾宏误朝不道，语在《丹传》。后日，未央宫置酒，内者令为傅太后张幄坐于太皇太后坐旁。莽案行，责内者令曰：“定陶太后藩妾，何以得与至尊并！”彻去，更设坐，傅太后闻之，大怒，不肯会，重怨恚莽。莽复乞骸骨，哀帝赐莽黄金五百斤，安车驷马，罢就第。公卿大夫多称之者，上乃加恩宠，置使家，中黄门十日一赐餐。下诏曰：“新都侯莽忧劳国家，执义坚固，朕庶几与为治。太皇太后诏莽就第，朕甚闵焉。其以黄邮聚户三百五十益封莽，位特进，给事中，朝朔望见礼如三公。车驾乘绿车从。”后二岁，傅太后、丁姬皆称尊号，丞相朱博奏：“莽前不广尊尊之义，抑贬尊号，亏损孝道，当伏显戮，幸蒙赦令，不宜有爵土，请免为庶人。”上曰：“以莽与太皇太后有属，勿免，遣就国。”莽杜门自守，其中子获杀奴，莽切责获，令自杀。在国三岁，吏上书冤讼莽者以百数。元寿元年，日食，贤良周护、宋崇等对策深颂莽功德，上于是征莽······！ 《王莽传》应该所有个人传记中最长的一个，故而我只节选了两段，可以清楚看到王莽的出身及王氏家族的庞大，和位高权重！还有自诩儒者王莽的虚伪阴险奸诈！因为在王莽身上发生的事太多太长太复杂，我简单把大事叙述一些！ 王莽，“新朝”的建立者，汉朝外戚，西元8年—23年在位。 河北大名（魏郡）人，汉元帝皇后王政君之侄。幼年时父亲王曼去世，很快其兄也去世。王莽孝母尊嫂，生活俭朴，饱读诗书，结交贤士，是声名远播的儒士。 王莽对其身居大司马之位的伯父王凤极为恭顺。王凤临死嘱咐王政君照顾王莽。 汉成帝时（西元前22年），王莽初任黄门侍郎，后升为射声校尉。王莽礼贤下士，清廉俭朴，常把自己的俸禄分给门客和穷人，甚至卖掉马车接济穷人，深受众人爱戴。其叔父王商上书愿把其封地的一部分让给王莽。 永始元年（前16年）封新都侯，骑都尉，光禄大夫侍中。 绥和元年（前8年）继他的四位伯、叔之后出任大司马，时年38岁。 翌年，汉成帝薨。汉哀帝继位后其祖母傅太后、母亲丁太后的外戚得势，王莽退位隐居新野。其间他的儿子杀死家奴，王莽逼其儿子自杀，得到世人好评。 （前2年）王莽回京城居。 （西元前1年）汉哀帝无子而薨。王政君掌传国玉玺，王莽任大司马，兼管军事令及禁军，立汉平帝，得到朝野的拥戴。 （西元1年）王莽在虚伪的推辞再三之后，接受了“安汉公”的爵位，为笼络人心，将俸禄转封给两万多人。给孔子封“公”爵。 （西元3年）王莽的女儿成了皇后。 元始四年（西元4年）加号宰衡，位在诸侯王公之上。其大力宣扬礼乐教化，得到众权儒世家的拥戴，加九锡。 （西元5年）王莽毒死汉平帝，立年仅两岁的孺子婴为皇太子，太皇太后命莽代天子朝政，称“假皇帝”或“摄皇帝”。 从居摄二年（西元6年）翟义起兵反对王莽开始，世家朝臣不断有人借各种名目对王莽劝进。 初始元年（西元8年）王莽接受孺子婴禅让后称帝，改国号为新，改长安为常安。开华邦历史上通过篡位坐皇帝之先河。名为仿照周朝的制度，推行新政，实为以各种名目，圈百姓地主祖宗土地。还屡次改变币制，更改官制与官名，想削夺刘氏贵族的权利，但手法极其鄙陋，故引发豪强的不满。还由于他看不起边疆藩属，削王为侯，不断挑起对匈奴和东北及西南各族部落的争战，使民赋役繁重，刑政苛暴。 （西元11年）黄河改道，灾民遍野。 天凤四年（西元17年）各地农民纷起反抗，形成赤眉、绿林等大造反。 地皇四年（西元23年）绿林军攻入长安，混乱中王莽为商人杜吴所杀，新朝灭亡。王莽还是历史上，第一个被割去舌头的“皇帝”。 纵观王莽一生，班固对他的评价用词，已到无法形容的地步了，可见王莽多遭人恨！班固说王莽为实现狼子野心，登上皇帝宝座，以“奸诈外事”、“内事诸父”、“匿情求名”、“色厉言方”、“诬罔天下”等语言评解！王莽虽然以权儒世家为根基，耍手腕篡谋得皇位。但在称帝后的政治措施，其颠倒无序。班固以“号令变易”、“好为大言”、“畏备臣下”、“制度烦碎”等语言，概述其胡乱改制，为政多失，引发多起行政矛盾。遭到百姓反抗，终于覆亡。班固还以“视为自安”、“莽尤安之”、“莽差以自安”、“外欲视以自安”等语，讥笑王莽内心其实不安宁。还多次以“忧惧”、“搏心大哭”、“时不食，少气困”等言，表示王莽因神经有病（神经病）而丧身。 班固在传末之评中，还以最狠的“色取仁而行违”、“自以黄虞复出”，实则“毒流诸夏”， “诵《六艺》以文奸言”等厉言，以为王莽盖棺定论！ 班固史公以这么鲜明的史词，为华邦历史上第一位真正的“儒家之皇”定了调，我也无需再言了，我也没有班固史公的才华，我说一点肺腑之言吧！王莽之悲惨下场，真悲吗？非也，可叹我华邦多少芸芸众生，多少血脉人杰，都因为这个混蛋的妄为而殇。妄儒王莽，万死难辞其咎！ 关于儒家的本质，班固对其总结非常深刻，因为班固是儒家形成时期的史人，对儒家的始出及弊端，解析得非常之精辟。《汉书·艺文志·诸子略》曰：儒家者流，盖出于司徒之官。助人君，顺阴阳，明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际。袓述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。孔子曰“如有所誉，其有所试。”唐、虞之隆，殷、周之盛，仲尼之业，己试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本。苟以哗众取宠。后进循之，是以五经乖析，儒学寖衰。此辟儒之患。 我祖上有言：万邦有罪，罪在朕躬！王者，天下之尊鼎，未修真德性，勿贪国之器，殇己不呈多，流毒万民劫！ 历代历史学者对王莽最不解的地方，是其篡汉成功后，为什么还要着急实行新政，以至最后激起变故，土崩瓦解，累殇百万？实则，稍微离远一点，就可以看清楚了！王莽之所以能篡汉成功，一：是其身后有一个很大的河北王氏家族。二：和推他上位的几十个大官僚世家，这是一个非常庞大而贪婪的权儒集团。权儒世家的贪婪和利令智昏的程度，远超世人所想象，当然王莽是他们的代表。在他们急于对刘汉旧贵族利益削夺时，尤其是对戍边军事贵族贬斥削夺时，必然会引起反抗，继而王莽大征徭役和税负，结果就是王鼎倾倒，流毒四溢，谁也逃不掉！ 我曾多次比对东周末、两汉末、及魏晋南北朝和唐末、宋末、明末、及清末和近百年的中国人的脾性作了个比较，发现只要是在儒家官僚世家文化教导下的国人，从信仰、思想、智慧、智商至身体血性、气魄、精气神，都大幅下落！而拜权风气、拜金风气、奢靡风气非常之盛！贪生懦弱、随风摇摆、唯利性、不知耻、不爱国，伪君子和汉奸，非常之多！ 弘道者 姬英明 黄帝纪元四千七百一十五年 戊戌 八月八
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