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一、心理感受就是身体感受： ‘把心沉下来’这事 即是心理上的也是身体上的。 心理上的感受是：我的心很安定，可以平静面对外境。 但是很多人不太容易体会到这种描述其实是对生理的感受的感性表达。 这种安心的感受本质上是一种生理感受。 心沉下去的生理感受是胸椎放松下沉的感觉。 二、描述心理也是描述生理 还有一种更深入些且接地气的境界描述是说“死心踏地”。 心理上的感受: 没什么想法，就认定这么做了。这是一种很深的信任状态。 很深的信任状态有多深呢？深到它不是你大脑选择的，而是身体的选择。 这种死心踏地感也是一种身体感受的通俗化感性表达。 同时这也是在描述生理：胸椎和腰椎松透了.呼吸很平静.整条脊椎从胸椎开始都往下坠着.足底感受也变得敏锐，会清晰感觉到自己在承受身体重量.重量压上来.脚趾就扎实地踩在地面上. 三、把心沉下来要练好呼吸的功能： 脊椎放松下沉的感受并不是单纯肌肉练习能促成的. 精准点说它的放松状态是呼吸功能状态的表现 呼吸越通畅或者呼吸功能越完善脊椎越放松. 呼吸功能越好心就越沉得下来。 呼吸的调节历来有各种方法去实践.武术，气功，瑜伽，冥想，催眠等，现代的功能训练也在不断深入涉及呼吸的部分。你可以从众多练习中获得呼吸通畅或是能量流动顺畅的感受。但是这些感受往往持续不久，因为世俗生活很容易打破你练习时的安宁。切实一点说，呼吸功能有多好取决于放松的能力有多好。 精确一点说，如果你要远离世俗才能感受到放松和安宁，那你学的放松法都叫逃避法，你没有真正学过放松。 四、练好呼吸要学好放松： 很多人追求放松其实是想自己更舒服一点，焦虑更少一点。所以没有太多人是真的在追求放松，因为放松的本意是放下控制，放下意识的控制，放下对身体的控制，这一点是不容易，或者说很残忍。 即使你知道并且想学习，也需要一些机缘来促使你这么做，因为作为一个人来说，让你放下控制就是放下你说追求的东西，放下你想要对抗的东西，这么做需要很大勇气，或者说也要很大的福德。 如佛法所说，好的感受会变化无法持续，坏的感受也会变化不会一直滞留，它们相续涌起或退就像潮水一样你无法控制。控制才使得你出现焦虑。以此为原则在一呼一吸见如实观照身体的感受，不追求快乐的感受也不执着痛苦的感受，持续地练习对感受的单纯觉知。在经历快乐和痛苦的感受之后，慢慢会出现一种和欲望和控制无关的喜悦和空寂感，这是佛法所谓的正受，是放松的练习以及放松的体验。当你体验到这样的放松时，会知道那是的心沉下来的感受。 回头你再看其他放松练习的方法，但凡不断满足你感受的都是哄着你玩的。 五、随意打赏扫码：
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