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第一只读经典图书。要原本而纯正地传承医道，学习之初就必须只读经典，就是在读经典的时候，只读经典书籍《伤寒论》《黄帝内经》《难经》《神农本草经》《脉经》，其他后世书一概先放一放，因为在树立正确的经典理论框架之前，阅读后世图书很容易被其中所载理论所迷惑，最后找不到回来的路。 中国古代的教育都是如此，小孩子学习的时候，先把四书五经充分掌握，待四书五经的框架在孩童的思维结构中牢固树立，再阅读其他书籍，这样就不容易偏离正道，否则很容易走极端。学中医也是如此，如果全面地掌握了《内经》的思维体系后，再阅读其他医家的书，就会有很深的理解。相反如果没有《内经》思维体系的支撑，再好的理论、再好的方剂也无法应用得当。 第二只读经典图书的原文。成无己注解的《伤寒论》是成无己的理解，尤在泾注解的是尤在泾的理解，这些都不是张仲景《伤寒论》的原意。有很多人说看了某个人注解的经典之后明白某穴或某方某药怎么用了，在我看来，这是一种片面的认识。因为经典所讲授的医道是一个整体，不可能抛开整体而只明白某个局部的知识。读经典明白了就是明白了，不可能只明白经典的某句话。 我们读经典只读原文，文字不明白可以参考一下《说文解字》，哪句话不懂也不要急着看注解弄懂这句话，不懂就是不懂，待经典的“大森林”种好之后，对内里的“树木”自会看得清楚。 第三读懂经典图书所载的第一义。 读经典，很多人会不自觉地从文字背后挖深意，从无字处读经典，甚至为了表明自己观点的高明，将经典表达得很简单的道理无限发挥，甚至对经典的一句话大发感慨和论述。本来经典用一句话表达清楚的事，非要洋洋洒洒写上几万字的注解，最后依然没有真懂这句话的意思。 这样做实在是太辜负作者的苦心了。经典中留下的文字是为了传承医道，作者用最简单的文字，最直接的方式记录下来，若我们过分地去注解经典，结果是本来经典要帮助我们提升到他的层次，而我们这边却在拼命把经典往下拉到我们的层次来。 事实上，大道至简，经典中记录的内容朴素直接，直指其意。 曾经有人对张仲景的评价为“用思精而韵不高”，真是如此，整本《伤寒论》没有优美的韵词，甚至有很多方言，如此朴实的文字就是为了直接告诉我们他的思想，我们却乱加猜测，将简单的道理复杂化。 因此我们不要用注解经典的心读经典，经典告诉我们什么就是什么，不需过多玄奥的解释。 第四要持之以恒读经典。 我并不建议背诵经典，因为这样除了会在同行面前炫耀一下，实际效果并不好。我也不建议大家没白没黑地读经典，这样效率很低。我的建议是每天抽出一到两小时的时间，睡前或晨起都可，拿出一本经典，随意翻着看就行，不要用力思考，只要记住经典所讲的大概意思便可，让其意自然浮现。 只要持之以恒地坚持，有三周时间就会形成一种习惯，这种习惯会给你带来快乐，不要把读经典当成是个苦差事，就像早晨跑步一样，虽然开始有些吃力，三周后就会乐在其中。 本文摘自《拨开迷雾学中医：重归中医经典思维》，版权所有归原著作者所有如有使用不妥请联系小编删除。 |
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