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一、宁都滕王元婴世系：（宁都石上、淋池晟公后裔楷公谱系）见于《宁都李氏大宗祠重光记》， 一世祖唐高祖李渊——二世祖滕王李元婴——三世祖李修琬（芝）——四世祖李嵩——五世祖李思恭——六世祖李钦——七世祖李晟。 二、李重耳——李抚世系：（吉水谷村、宜春晟公后裔游公谱系） 李重耳——叔仁——李超——世膜——李芝——李嵩——李思恭——李钦——李晟。 三、丹阳房世系 李伦——五世孙李文度——权公——崇义——诠公——达节——药王——修行——元慎——芝公——嵩公——思恭——钦公——晟公。 四、太宗李世民几个儿子中的晟公世系：（李恪、李泰、李慎、李明等晟公裔世系） 世民公子孙中只有纪王慎、曹王明二个后裔中有名晟者，但他们并不是西平王李晟，仅仅是同名而已，其他吴王恪、魏王泰后裔中连同名的也没有，可为什么会有这一世系也令人奇怪。 以上世系有一个奇怪的现象，那就是前面的先祖各有不同，但后面的五代芝、嵩、思恭、钦、晟却惊人的一致，难道不令人深思吗？在宁都滕王世系中所注明的（芝）就是李修琬是不是暗示什么呢？ 一个家族、一个先祖、一个世系，这应是千古不变的常理。可现在西平王晟公家族竟有如此之多的世系，其错在那里，为了探索其中的原因我是花了很多的时间和精力进行研究。下面我就把我所研究的结果一一介绍。 一、宁都滕王李元婴世系： 宁都淋池李氏大宗祠重光记里面记载了晟公是滕王后裔 ，我也看到了其古谱中的世系，这个世系记载滕王唐滕王李元婴——第七子李修琬（芝），这里所注明的芝字意义非常重大，像路标一样向子孙说明李芝就是李修琬，是滕王子孙，也看到家谱中的滕王画像，这个世系和我们上唐李氏家谱中有关晟公世系是最接近的。 二、陇西郡李重耳——李抚、晟公世系： 西平王李晟在江西吉安、宜春的后裔以及外迁广东、湖南的子孙大都是这个世系，其先祖清初进士、兵部侍郎李元鼎在为我们上唐李氏六修家谱所写的谱序中肯定吾祖晟公亦是滕藩元婴公五世孙，可现在其子孙却推翻这一世系改为李重耳——李抚世系。今天晟公子孙为了证明这一世系，竟然推翻唐皇室的谱系，唐皇室谱系是李重耳生熙。为唐朝始皇帝献祖。是单传的儿子。而今日晟公的子孙根据《忠武先庙碑记》，李重耳生抚。并说是晟公的女婿张彧所书。殊不知，李重耳生熙是唐皇室铁定的世系。至少在唐朝应是这个谱系，而晟公的女婿竟然敢与皇上叫板，这可能吗？不过好在晟公后裔现在辩说李重耳有二个儿子，一个是李熙，一个是李抚，当年唐高祖、唐太宗都不知道李重耳有二个儿子，故而在唐皇室家谱、唐史记、旧、新唐书中都只有李重耳生熙这一记载，现在人又从何得此信息。李重耳还生了一个儿子名李抚。并且二人是同一简历，同在金门，同为镇将，同在金门遂家，这个李重耳生抚的世系不但推翻了唐皇室世系，同时也推翻了其先祖元鼎公所写的谱序。 三、丹阳房晟公世系： 这个谱系基本上是晟公后裔外迁后的世系，以江西石城李氏晟公后裔为例，石城李氏大部份都是从宁都外迁过去的，可他们的世系按照《江西石城客家李氏》一书的记载他们的世系竟然是丹阳房世系，这与先祖是陇西郡滕王世系截然不同，其中原因实在让人摸不清头绪。 四、唐太宗后裔中的晟公世系： 这个世系应当说是不成立的，因为唐宗室家谱中并无西平王李晟的记载，其后裔中的李晟仅仅是和西平王李晟同名同姓而已。晟公后裔附宗于太宗子孙一定有其他原因。 面对如此纷乱的晟公世系，我想其中一定是出了什么变故。后来我在我们始祖威公的另一支后裔家谱中看到了这样的记载 凤冈戴溪李氏威公家谱条例： 一、旧谱遵先代吊图以 唐高祖为始祖因 信公修唐谱之图故也但唐谱可以 高祖为始祖而后世修 威公宗谱当以 威公为始明有亲也礼云别子为祖以见诸侯不得祖天子大夫不得祖诸侯况 当今国令昭彰何敢越礼违制故酌将远祖吊图另立存考不忘也而谱牒必以威祖为始行派次序依旧故不敢有违于先人亦不敢有倍于时制后有知礼而继修者宜以是修为准 联想起我们的家谱中载有清乾隆年间在江西改修家谱的告示，我终于明白了晟公家族的世系为什么会有那么的纷乱，原因就在这里，在清朝乾隆年间在江西强制民间改修家谱，所有民间百姓在家谱中看到有诸侯先祖的都不可祖天子，而我们家族因是唐谱，所以清政府允准在家谱中把唐高祖吊图另立存考，这也算是清官府当年对我们家谱的考核认证吧，而晟公家族就没有这么幸运了，他们必须把先祖中的天子世系一代代删除，直至献祖皇帝李熙。这样一来晟公世系就只能从李重耳开始，既然不能写李熙，那么就用了一个李抚为托。毕竟还能以西平王晟公为始祖，这可能就是李重耳——李抚世系的由来。但外迁的晟公后裔就只能以外迁的开基祖为始祖，根据大夫不能祖诸侯，所以外迁的晟公后裔就连西平王的世系也不可用，结果就由官府统一用了一个丹阳房的世系，因为那个李晟不是诸侯西平王。不犯忌。也许这个世系就是旧、新唐书所记载的丹阳房李晟世系，而对于不甘使用丹阳房世系的晟公后裔很可能就附宗在世民公的子孙中了，毕竟还是唐皇室子孙世系。 而宁都淋池晟公的子孙家谱能记载为陇西郡滕王世系。据江西广昌（广昌与宁都相邻）成公（成公为我们始祖威公的弟弟）后裔说，当年宁都李氏因不改家谱世系而被关入大牢，后来因为跟他们借了家谱为依据才放了他们，这份家谱就是记载了我们家族的金字族谱的信息，据说当时的宁都的县太爷还对这份家谱进行了跪拜之礼。这也许就是宁都李氏家谱能保留滕王世系的原因吧。 根据这份改修家谱的清官府告示：改修由官府监督执行，由家族中的文人也就是秀才、举子、官员逐字逐句删改，然后在家谱前面写上族长、修谱人的名字。用与担责，对于没有文化人的家族则由官府官员代为改修。这次乾隆年间改修家谱在清史中也有记载。这次变故完全可以解释晟公世系乱象之根源。解释为什么谷村晟公先祖元鼎公确认晟公为滕王五世孙，而后裔却认李重耳——李抚世系。能够解释宁都晟公后裔为滕王元婴世系，而外迁邻县石城的子孙却认丹阳房为先祖。能够解释晟公家族为什么会有太宗世民公家族世系。能够解说为什么各种版本的晟公世系却有惊人一致的后五代世系。 文章编辑：李氏网
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