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千字文系列 魏碑系列 0、关于石门十三品的地理和历史 0、1秦岭 秦岭是横贯中国中部的东西走向山脉。西起甘肃省临潭县北部的白石山，向东经天水南部的麦积山进入陕西。在陕西与河南交界处分为三支，北支为崤山，中支为熊耳山；南支为伏牛山。长约1600多千米，是中国西部地区南北交通的天堑。古时说蜀道难，就是因为古蜀国在秦岭的包围之中。 △秦岭山系 0、2 褒斜道 古时候人们为了通行，在秦岭上开通了数条山路，著名的陈仓道、子午道、祁山道、荔枝道都是秦岭上的重要通道。
△古蜀道 褒斜道也是古代穿越秦岭的山间通道之一。是古代巴蜀通秦川之主干道路，褒斜道南起褒谷口（汉中市大钟寺附近），北至斜谷口（眉县斜峪关口），沿褒斜二水行，贯穿褒斜二谷，故名褒斜道。全长二百四十九公里。 褒斜道开凿早、规模大、沿用时间长。传说栈道始于三皇五帝时期，周文王，周幽王伐蜀，很大可能就是使用褒斜道。 到秦昭襄王时，为占领蜀国，将褒斜道的山谷道路凿筑为栈道，成为战国时期秦蜀间的交通干道。《史记·范雎蔡泽列传》蔡泽称赞范雎曾说：“栈道千里，通于蜀汉，使天下皆畏秦”。 东汉永平六年（公元63年）至永平九年（公元66年）、延光四年（公元125年）又两度修治。 三国时期魏蜀相争，其间也曾有四次大的修葺。 △秦岭褒斜道 注： 褒斜道的通行时间非常久远。三国应璩（音渠，三国时魏国文学家）根据《蜀记》“三皇乘祗车出谷口”的记载和秦密对这句话的解释，认为褒斜道早在传说的三皇时代就有人通行了。 清代顾祖禹说：“褒斜之道，夏禹发之，汉始成之”（《读史方舆纪要》）。 史籍记载，蜀道在周代已成为军事征伐、家族迁徙的道路。 到战国时，秦、蜀之间的交往史不绝书。如《史记·秦本纪》中“历共公二年（公元前475年）蜀人来赂”，惠文王更元十三年（公元前312年）秦“攻楚汉中，取地六百里，置汉中郡”等记载，都说明秦并蜀国前的战国时代，褒斜道更成为秦、蜀两国统治者征战、朝会、联盟的道路。 《史记·范雎蔡泽列传》载，蔡泽列举范雎之功时，提到“栈道千里，通于蜀汉”，指出范雎相秦时，巴蜀、汉中之间已有栈道相通。 0、3 石门隧道 石门位于今汉中市北17公里处，褒斜道南端段，现淹没于褒河水库中。 石门隧道是“世界上最早的人工穿山隧道”，始凿于东汉明帝刘庄永平四年（公元61年），起因是褒斜道至此山崖陡峭，壁立千丈，河水湍急，所有的栈道修筑困难，成为道路的巨大障碍。汉明帝刘庄下诏，在七盘山下阻碍栈道之地开凿穿山硐，汉中郡太守鄐君奉诏承办。采用原始的“火烧水激”办法，开凿了这条隧道。 石门隧道长15.75米，宽4.2米，均高3.6米。北魏郦道元《水经注》称：“褒水又东南历小门，门穿山通道六丈余”。 1、《石门十三品》称谓由来 1969年因修建石门水库，石门摩崖石刻将沉入水下。地方上一些有识之士的呼吁将其保存，在政府的支持下，决定将东汉至宋代的十三方摩崖石刻凿下，搬迁至汉中市博物馆收藏，才使得这些“国之瑰宝”得以生存。这十三方石刻被称为《石门十三品》或《汉魏十三品》： 《石门》碑 《玉盆》摩崖 《石虎》摩崖 《衮雪》摩崖 公元66年《鄐君开通褒斜道》摩崖 公元148年《故司隶校尉犍为杨君颂》摩崖 元年155年《右扶风丞李君通阁道》摩崖 元年173年《杨淮、杨弼表记》摩崖 元年263年《李苞通阁道》摩崖 公元509年《泰山羊祉开复石门铭》摩崖 元年1194年《鄐君开通褒斜道摩崖释文》摩崖 公元1194年《山河堰落成记》摩崖 元年1195年《晏袤释潘宗伯韩仲元李苞通阁道》摩崖 2、图说《石门十三品》 2、1 《石门》碑，原竖于石门北口外，东汉永平四年（61年）刻。 2、2 《玉盆》摩崖，原刻于石门南三里许褒河水中一巨石上，该石中凹边高，其形似盆，色白如玉，故名“玉盆”。字迹因受水冲击，至南宋庆元时，字迹模糊，有人重刻竖书“玉盆”二字于其旁。南宋绍定二年（1229年），黄济之等游玩时再刻“玉盆”二小字于重刻上方。 2、3 《石虎》摩崖，原刻在石门南五里许的褒河东岸山崖上，山峰有石，其形如虎，故名刻，旁刻有“郑子真书”。 2、4 《衮雪》摩崖，其中署名“魏王”的《衮雪》，被认为出自曹操之笔。
《石门》、《玉盆》、《石虎》、《衮雪》四种汉隶大字摩崖，被称为石门小四品，都是状物抒怀之作。 2、5 公元66年凿刻的《鄐君开通褒斜道》摩崖，曾被认为是我国早期的摩崖石刻（后发现的《何君阁道碑》年代更早），其书体为篆书向隶书过渡的典型代表。 2、6 《故司隶校尉犍为杨君颂》摩崖，又称《石门颂》和《西狭颂》、《郙阁颂》号称我国汉代摩崖“三颂”，其汉隶被誉为“汉人极作”。文字记叙四川武阳人杨君，名涣，字孟文，多次奏请废子午道，复褒斜道，至延光四年（125年），朝廷允许，褒斜道得以恢复。到建和二年（148年）汉中太守王升，刻石颂赞杨涣。史书上没有此事记载，因此具有极高的历史文献价值。
2、7 《右扶风丞李君通阁道》摩崖，是于东汉永寿(公元155～158年)年间刻于石门内壁。系李君承修褒斜道，使“行人蒙福”，故时人为文记此事，并记述其爵里、仕迹等，故亦称《李君表记》，简称《李君表》。
2、8 《杨淮、杨弼表记》摩崖，是汉代摩崖的精品。记叙四川犍为人卞玉，路经石门，见《石门颂》，知文颂其同乡杨涣，感叹不已，将杨涣后裔杨淮、杨弼兄弟官职、政绩追刻于《石门颂》左侧，再彰杨涣修复栈道之功，泽及后代之事。
2、9 《李苞通阁道》摩崖，是少见的三国遗存，是研究三国蜀魏之战的实物资料。魏元帝景元四年(公元263)荡寇将军李苞领工修褒斜道之事。但该摩崖初镌于石门北口的峭壁上,因原址山崖崩塌,前人恐其泯灭,乃复刻于石。
2、10 《泰山羊祉开复石门铭》摩崖，即北魏《石门铭》，此铭在魏碑中地位极高，被誉为“不食人间烟火”之仙品北魏著名的摩崖石刻之一。北魏宣武帝永平二年（公元509年）正月，太原典签王远书丹、武阿仁凿刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。记叙西晋东迁，南北朝对峙，汉中属南朝，褒斜道废弃不用，石门闭塞。至梁武帝天监三年（504年），梁、秦二州刺史羊祉，奏请修复褒斜道，永平二年（509年）竣工。
2、11 《鄐君开通褒斜道摩崖释文》摩崖，追述汉魏往事，是宋代仿写汉隶的好作品。《鄐君开通褒斜道》经千余年，被水污、青苔所封，宋代欧阳修、赵明诚、洪适的金石书中未录。南宋绍熙四年秋，被雨冲刷，字迹显露，时南郑县令晏袤，将摩崖暴露经过，以及原刻文字加以注释，另刻石记之。
2、12 《山河堰落成记》摩崖。又名《重修山河堰碑》，形巨体大，该地摩崖石刻中最大的一块碑刻，记叙南宋绍熙年间汉中郡守章森、南郑县令晏袤负责修复山河堰之事。官民整修山河堰竣工后的记事碑。
2、13 《晏袤释潘宗伯韩仲元李苞通阁道》摩崖，《释潘宗伯、韩伸元题名》也是宋代仿写汉隶的好作品。摩崖旁边有两段刻字，一为《潘宗伯韩仲元通阁道》摩崖：晋武帝（司马炎）泰始六年（公元270年）刻于石门洞南口外左侧崖际。一为重刻《李苞通阁道》摩崖，前有题款。上列刻字，同为楷书，经考证出自一人手笔，显然是将两个年代的两段摩崖并录重刻而成。 两段刻字的后面，即南宋庆元元年（公元1195年）南郑县令晏袤之《释文》，通篇为隶书。
附：晏袤小传 晏袤，南宋时人，临川（今属江西）文港人，他是北宋宰相、政治家、文学家、词人晏殊的四世孙，著名书法家，宋代隶书的代表人物 。 清欧阳辅《集古求真》卷十称：宋人隶书，当以晏袤为第一。 晏袤在绍熙年间(1190-1194年)曾任职陕西褒城，后于庆元年间（1195-1200年）调任四川南郑县令， 在开禧年间(1205-1207年)升为雅州知州。他所到之处，广传教化，兴修水利，尽职尽责，不过他为后人熟悉的并不是他的政绩，而是在书法方面。 褒斜道石门摩崖石刻中的著名的“石门十三品”中，便有“三品”出自晏袤之手，这就是《鄐君摩崖释文》、《释潘宗伯韩仲元李苞通阁道题名》和《山河堰落成记》。 《鄐君摩崖释文》是楷书作品，在绍熙五年(1194年)刻。 绍熙四年(1193年)因为雨水冲刷，刻于东汉明帝永平九年的《鄐君开通褒斜道》显露出来。晏袤发现后非常兴奋，于是在原摩崖下方另刻了一方摩崖，即将这方汉代摩崖初次发现的经过情况，以及原刻文字的内容加以注释,考古学家称之为《鄐君碑释文》摩崖。 《释潘宗伯韩仲元李苞通阁道题名》是晏袤将晋武帝(司马炎)泰始六年(270年)刻的《潘宗伯、韩仲元造桥格》和魏元帝(曹奂)景元四年(263年)刻的《李苞通阁道》两方摩崖阐文释义，于庆元元年(1195)中秋， 用楷书刻于石门南口外右侧崖。 《山河堰落成记》又名《重修山河堰碑》，绍熙五年(1194年)刻于原在石门洞口南右侧崖际，是石门及其南北山崖的104种摩崖中最大的一块石刻。杨震方在《碑帖叙录》述：“(《山河堰落成记》)宋绍熙五年刻，在褒城，今陕西勉县，摩崖刻，晏袤书，隶书十六行，行九字，字大六寸许；笔法徒《鄐君碑》出，以校晏袤书《石门题记》二则，笔意相似，故知为晏书无疑。”
《石门十三品》属首批全国重点文物保护单位，现位于汉中博物馆。 这些石刻作品被誉为“国之瑰宝”，石门十三品在书法艺术上占有重要地位，是汉代以来书刻结合的最高艺术结晶。是研究汉隶的重要实物。 康有对石门摩崖十分推崇，他把古代著名石刻分为一曰神品、二曰妙品、三曰高品等六等，其中神品仅三石，《石门铭》就居其一。 但由于《石门十三品》或为小品，或残泐剥蚀严重，不便临习，但由于汉魏民间石刻较少，所以在汉隶学习过程中，他们都具有很好的参考价值。然而其中除《石门颂》《石门铭》外，大多不为爱好者重视和熟知，深以为憾，遂作此文希望能引起书法爱好者对其的重视。 戊戌秋 |
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