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“三湾先生”丰子恺与“缘缘堂” 丰子恺（1898-1975） 丰子恺先生的人生，似乎与“湾”特别有缘。他出生于浙江桐乡的石门湾；早年来上海创办立达学园，居上海虹口的江湾；后又曾住过嘉兴的杨柳湾，故人称他为“三湾先生”。 熟悉丰子恺的人，几乎都知道“缘缘堂”。因为丰子恺先生除了漫画出名外，那部《缘缘堂随笔集》也是同样的名闻天下，几乎可与画名同相辉映。然而说起“缘缘堂”，许多人都只知是桐乡石门湾的丰子恺故居“缘缘堂”。 殊不知此乃“只知其后，不知其先”，事实是早在此前，丰子恺就已经将他上海江湾的住处命名为“缘缘堂”了，而桐乡石门湾的“缘缘堂”，只是延用了江湾之旧名而已。 缘缘堂 江湾“缘缘堂”，是丰子恺于1926年至1933年居住的永义里27号。他曾有一篇文章，记述了堂名的由来：那是1926年，丰子恺入住江湾的第一年，弘一法师途经上海，便住在丰子恺的永义里家中。 某日，丰子恺和先生说起要为自己的寓所命名，弘一法师就叫他在小方纸上写了许多自己喜欢而又可互相搭配的字，团成许多小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上。丰子恺随即抓了两次阄，居然拿起来的都是“缘”字，于是就定其堂名为“缘缘堂”。他当即请法师题写了横额，付九华堂装裱，挂在永义里的屋里，这就是“缘缘堂”之名最早的由来了。 以后虽几次搬迁，“缘缘堂”都是如影随形，后来丰子恺住进了陕西南路的长乐村，堂名又改成了“日月楼”。 丰子恺先生在江湾“缘缘堂”前后约住了近八年的时间，然而就这短短的八年，对丰子恺的人生，却有非比寻常的意义。无法一一细数，择其三者，可知大概。 其一是1927年秋，在丰子恺30虚岁生日的那天，正式从弘一法师皈依佛门，取法名“婴行”。 其二是1928年，丰子恺发愿欲创作护生画五十幅，由法师题字五十幅，于次年出版《护生画集》(第一集)，祝弘一法师的五十寿辰。这一策划即成为他后来花了近半个世纪的创作，留下的六集《护生画集》之始。 其三是1931年，一本题为《缘缘堂随笔》的薄册子由开明书店出版，收了丰子恺二十篇散文，其中有数篇就是写江湾永义里的生活。这可是丰子恺问世的第一本散文集，意义自然非同一般。 然而，江湾永义里，由于1937年毁于战火，现已不存。据悉，上海丰子恺研究会的几位工作人员，曾用了近半年时间的探访询求，终于查明永义里的遗址，就是在今天上海复兴高级中学校门（车站南路28号）隔马路正对面的一片居民小区。 但沧海桑田，今天已全非旧日之景象了。当年的永义里，我们只能从丰子恺的长女丰陈宝描述的文字里，隐约想象出它的模样：“一排朝南的石库门房子，每幢一楼一底，住一家。每套房子楼下为客厅，上楼去经过左边的亭子间（在厨房上面），朝右再跨几步，上去便是前楼。进入前楼处有条小扶梯，爬上去便是晒台（在亭子间上面）。每个教师（或职工）住这样一套房子，从后门（厨房开向弄堂的门）出入。这条弄堂叫做永义里。” 弘一法师（李叔同）在江湾永义里缘缘堂前留影 读了这一段文字，住过上海弄堂的读者应该都能领会，这样的房屋结构，就是上海最常见的石库门弄堂了。弘一法师有一张著名的照片可以印证。 1927年，弘一法师身穿对襟布衣，双手拄杖，立于江湾丰子恺的寓所门前摄有一影。虽已时隔八十多年，但法师身后的墙砖，以及弄堂拐角的墙线，仍可清晰地呈现出当年石库门弄堂的基本特征。   |
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