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开闽王氏是指入闽三王：广武王—王潮、武肃王—王审邽、忠懿王—王审知的后裔家族集团，开闽王氏其先源是琅琊王氏流脉，来自河南光州固始县。据福建《忠懿王氏族谱》，公元885年王潮、审邽、审知三兄弟率领中原子弟入闽，至公元909年建立闽国，其三兄弟中的王审知又为开闽王，被世人尊称为“开闽第一”。琅琊是其郡，开闽是其望；家族称谓：琅琊郡开闽王氏，堂号—开闽衍派。 之所以说开闽王氏著名，在于王氏三兄弟起于草莽，自故土河南固始南下福建，建立闽国。给予福建一个全新的定位，从之前的蛮荒到闽国之后的繁华。短短两百多年之后的世界第一大港泉州刺桐港正是建立在闽国海外贸易的基础之上。可以这么三王主政时期开拓了福建以海洋文化为特色的局面。也因此勇敢拼搏的开闽王氏后裔遍布海外各国，现代国家新加坡的第一任民选总统鼎昌公把千年之前祖先勇于开拓拼搏的精神再一次向世人展现，这是王氏家族最年轻的成员------开闽王氏的骄傲，从封建社会的开疆封土的自称天子到现代社会的心系民生的民选总统，还有活跃在世界各国各领域里的杰出后裔做出的丰功伟绩，可以说这是众多王氏家族中史无前例的。
起源开闽王氏的祖源，或说起自太原王氏、或说起自琅琊王氏、或说起自草莽，众说纷纭。以始祖审知公祖源，可以查得到的文物证据及史载有： 1.太原说 乾宁四年897泉州的《泉州开元寺佛殿碑记》的“仆射太原公”（此处仆射太原公指审知公长兄潮公）； “太原说”897年证据最早，至于上源支系考证。 2.琅琊说 天祐二年906泉州莆阳《莆山灵岩寺碑铭并序》的“仆射琅琊王公”（此处仆射琅琊王公指的是审知公）； 天祐二年906及之后福州的《大唐福州报恩寺定光多宝塔碑记》、《灵山塑北方毗沙门天王碑》、……的“我威武军节度使相府琅琊王王公”（本人注：此二处仆射琅琊王王公指的是审知公，只是封爵）； 《琅琊郡王王审知神道碑》：“其氏琅琊人也” 《新唐书·卷一百九十 列传第一百一十五》（成书1060年）：王潮，字信臣，光州固始人。五代祖晔为固始令，民爱其仁，留之，因家焉。 接下来的曾祖友名、祖玉、父恁 《闽中金石略·卷二》于兢《王审知德政碑》：“曾祖友名，赠光禄卿，王父蕴玉，赠秘书少监，父恁，赠光州刺史，继赠太尉。 《全唐文·卷八七五》陈致雍《左威卫大将军琅琊太尉侍中王府君墓志铭》：“公讳继勋…始封闽王讳审知，族人尊之是为太祖，四世之祖因之追赠。故桂州阳朔县令，赠司徒讳玉，公之高祖也；司空，赠太师中书令讳恁，曾祖也；守泉州刺史赠侍中，追谥武肃王讳审邽，皇父也。福建管内三司发运副使检校司徒、赠太尉讳延祯皇考也。”此志于1987年出土于南京西善桥，继勋为审知仲兄审邽之孙。《唐会要·卷卅五》（北宋王溥922·982撰）：“神功元年697五月。上谓凤阁侍郎王方庆曰。卿家多书。合有右军遗迹。方庆奏曰。臣十代再从伯祖羲之书。先有四十余卷。贞观十二年638。太宗购求。先臣并以进讫。惟有一卷见在。今亦进讫。臣十一代祖导。十代祖洽。九代祖珣。八代祖昙首。七代祖僧绰。六代祖仲宝。五代祖骞。高祖规。曾祖褒。” 《新唐书》所说五代祖晔公，在王氏谱中为方庆公之子，按理接到方庆公，琅琊说的依据就很直接明了。但情况并非如此，方庆公是导公11世孙，生年不详，但他有个弟弟方茂公，方茂公有个孙女有确切生卒年，生于652年，卒于723年，享年72岁。 《唐文拾遗·卷二十一》：天宝中奉义郎行仪王府兵曹参军张晏所著 《大唐清河张府君墓志之铭（并序）》 ：“公讳 敫，字承宗，… 夫人琅琊王氏，祖方茂，伯祖方庆，唐中书令同中书门下平章事，…以开元拾柒年柒月贰拾五日遘疾，终于东京寿安县之别业，亨年七十有二。…嗣子恒，前饶阳郡鹿城县丞，…” 如果方庆公是审知公五代祖，那友名公就是方庆公之孙，和方茂公之孙女就是堂兄妹或堂姐弟，从世系上看，如果友名是方庆的孙子，那友名出生年代大致和他的堂姐妹相差不大，在652年左右。那问题就出来了，友名之孙王潮生于947年，祖孙之间年纪竟然相差近300年。显然“琅琊说”已经站不住理。清代有王氏谱再修人可能了解这段时间过长，在友名和晔之间加了两代人，友名成了晔的曾孙，从儿子变曾孙。一千年后的后代安排新的祖宗插入根据又是什么？实在有点荒谬。 3.草莽说 《旧五代史·卷一百三十四·僣伪列传一》“王审知，字信通，光州固始人也。父恁，世为农民。”、“审知起自陇亩，以至富贵。” 《册府元龟·卷二百十九·僭伪部》（1005年王钦若主修）：闽王审知字信通光州固始人父恁世为农民 《新五代史·闽世家第八》“王审知，字信通，光州固始人也。父恁，世为农。” 《资治通鉴·卷二八三》开运二年945乙巳二月条：仁达潜入福州，与继珣说黄仁讽曰：“今唐兵乘胜，建州孤危。富沙王不能保建州，安能保福州！昔王潮兄弟，光山布衣耳，取福建如反掌。况吾辈乘此机会，自图富贵，何患不如彼乎！” 作为王氏部属揭王氏老底，所言之事也是“布衣说”侧证。可谓用心险恶。 《唐会要》、《闽大纪》：闽人周朴，于黄巢义军入闽时．尝被搜获，问其能从义军否?朴答云：“我尚不事天子，安能从贼。”遂被诛杀。 张浚帅闽，奏请庙额，曰“刚显”。 对于唐朝廷周朴是难得的忠臣，黄巢军离去后，就有人于福州乌石山立祠祭祀他。王氏建立闽国时，曾经大封境内诸祀，独独周朴不予议封。导致宋·张浚感叹地说：“处士死节，三百年未有庙额可激励当世。”从王氏不封抗拒巢军、为唐死节之周朴等，可见其王氏不以周朴为是、黄巢为非。或许也是侧面证明王氏出身草莽。
世系福建在王氏三兄弟及后世两代人的经营之下，在文化和经济上都得到很大的发展。福建王姓更是以三王为文化祖先为荣，也因此产生了一个以开闽三王为文化始祖的新的王氏支系---“开闽王氏”。 派支据各地支系大致有如下： 潮---- -延釭 潮---- -延望 潮---- -延康 潮---- -延休 潮---- -延义 审邽- -延起 审邽- -延彬 审邽- -延祯 审邽- -延美 审邽- -延最 审邽- -延达 审邽- -延嗣 审知- -延翰 审知- -延禀 审知- -延钧 审知- -延丰 审知- -延美 审知- -延保 审知- -延武 审知- -延望 审知- -延羲 审知- -延义 审知- -延喜 审知- -延政 审知- -延资 延政- -继成 延政- -继昌 延政- -继普 延政- -继达 延政- -继沂 延政- -继修 延政- -继勋 延政---继元 延政- -继重 1.潮---- -延釭从现存继凤—梁材支系看开闽6代王聘字待举北宋神宗熙宁三年1070进士， 开闽7代王巽xùn北宋神宗元丰五年1082进士，元丰五年壬戌黄裳榜，吴与漳浦人。 开闽8代王梁材北宋神宗元丰八年1085进士 开闽10代王羽仪南宋高宗绍兴十二年1142进士 开闽11代王遇字子合，又名子正号东湖先生，南宋孝宗乾道八年1172进士 从6代到11代六代人中五代人中进士而未见地方记载，甚可疑！ 栋材支系及梁材支系对比11代吉才和11代遇五服堂兄弟居然相差一百四十几岁 而王吉才墓志铭：“宋建炎中（1127-1130），五世祖始迁于漳，祖徳元而上，皆居龙溪之施浦，父国子敎授，讳东之”显然吉才五世祖不可能是王巽。 2.潮---- -延义： 青阳谱：思义名延义，广武王少子，兄延望遇害（939年）更名潜逃，闽败与兄弟及偏支十人复来于泉。留从效据泉（947年）以公为军正，尝于青阳止舍，及陈洪进纳土于宋（978年），遂居焉。娶郭媪女，生六子，第二曰：大成，余名无靠。 潮公薨于乾宁丁巳年十二月廿四日午时（898-01-22）。即使潮公遗腹子出生也在898年到留从效据泉也已经50岁，到陈洪进纳土归宋则已经81岁，不知此公寿命多长，此处可疑！如按谱支系看平均按每代30岁出丁到开闽7代懿则生于1018年，因为无后收三山王志道为子，（志道：三山王氏后裔入继，生宋神宗元丰辛酉1081，先光州固始，高祖环仕于蜀，蜀败沿江浮海入居福之闽清，曾祖禧，祖仲宁，父孝尊，仕为灵山令，卒于官，公怀先人诰命附舶来泉久，揭粮将归三山，闻大门懿公乐施造访，时懿公无嗣见其魁梧喜之遂留之为子，而为之冠，一日会族人以公出拜。或曰异日归宗奈何，公取诰命焚之）《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。” 孔颖达 疏：“二十成人，初加冠，此时志道按20岁算就是1100年，懿到八十几岁才收儿子，与常理不合。 3.审邽- -延起 此支系较少，发现于晋江及莆田，与史记延彬公为审邽公长子不符，后代生卒未详。 4.审邽- -延彬延彬公支系生卒年代完整，只是代开闽6代出现北宋宰相王曾，王曾是北宋状元宰相，各种文献记载详细曾祖王铎，累赠太师、尚书令、中书令越国公；曾祖母赵氏赵国太夫人 祖继华，累赠台式、尚书令、陈国公；祖母刘氏陈国太夫人；卫氏楚国太夫人 父王兼，字兼皇，官至著作佐郎，累赠太师、尚书令、鲁国公，母张氏燕国太夫人；何氏，鲁国太夫人，起居郎何宝枢之女，王曾生母。 仲父王仲元官至太子中舍，追赠工部员外郎，叔母严氏怀仁县太君 此处不知哪代后裔开了历史玩笑，把世居山东的王曾曾祖父王铎空降到泉州成了延彬公的儿子。 宝元元年（1038）十一月，宰相王曾去世，宋仁宗为此两天不视朝政以示哀悼。宋仁宗皇祐年间，也就是王曾死后十余年，宋仁宗亲自为王曾的墓碑篆刻“旌贤之碑”，又改其乡曰：“旌贤乡”，大臣赐碑篆，自王曾开始。 另有青州地方记载王曾八岁丧父即曾父该死于985年，与王氏谱记克公死于1024年，所说王曾八岁丧父不符。 曾，字孝先，生太平兴国三年（978），卒宝元元年（1038），宋真宗咸平五年（1002）乡试，会试、廷试皆第一，连夺三元，成为北宋第27名状元。累官至参知政事，中书侍郎同平章事，资政殿大学士，枢密使，沂国公，年六十一，赠侍中，谥曰，文正。配享仁宗庙庭， 清·道光《晋江县志·卷六十八·冢墓志》：“封沂国公王曾墓：在二十九都太和山。”宋仁宗亲自为他书写碑文，称“旌贤之碑”，墓葬之乡称为“旌贤乡”（一说“清濛”即取其“旌贤”的谐音）。 晋江县志所采用的出处是明代杂书《闽书抄》 另泉州自古至今没有“旌贤乡”这个地名，“清濛”闽南语音“凄忙qi-mang”和“旌贤”闽南语“gying-hian”两音完全是不同的发音，不存在谐音。 另明代《万历泉州府志》也没有王曾墓葬。 4.审邽- -延祯 此审邽- -延祯—继勋支系，见南京出土的王继勋墓志铭，福建没发现后裔。和《忠懿王谱》王继勋是决然不同的支系。忠懿王王继勋支系下面另说。 5.审知- -延钧 审知- -延丰 审知- -延羲 审知- -延义 审知- -延喜 审知- -延政 审知- -延资 延政- -继成 延政- -继昌 延政- -继普 延政- -继沂 延政- -继修 延政- -继勋 延政---继元 延政- -继重 延政- -继达 另有想公、彦英公、彦复公、务琨公、以及或多或少有亲族关系的支系。
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