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（续前） 三、《道德经》中关于拥有幸福感和获得感的启示 人的一生一定会遇到挑战，挑战是上天化了妆的礼物，所有挑战的发生都是来成就生命的伟大。 所以当上天把挑战扔在我们面前时，我们要接受、要感恩，我们必须要自己面对、自己来解决。 否则，你内在的那个力量永远出不来，你内在的智慧永远没有办法真正的升发。 所以，今天我们提出《道德经》学用的核心是“修心”——《道德经》这条路一定是往心里走的，一定是向自己内在走的。 老子《道德经》就是构建人类幸福感和获得感的“生命使用说明手册”。 今天的世界正在走近老子，走近中国。 我们通过《道德经》学用，让世界了解中国智慧、听到中国故事。 老子没有创立宗教，而是通过他留下的五千言《道德经》，创立了著名的宇宙观、社会观、人生观的学说。 我们通过许许多多企业家、学者等各界人士学用《道德经》的启示，清晰地找到了老子的思想基因：原来老子所说的道与德，原本就是人类血脉中流淌的根和魂。 所以，我们把几千年来老子的哲学成果简约化、实用化，鼓励大家在生活中遇到问题时，都可以到《道德经》中去寻找到我们所需要的方法论与力量源泉。 下面我们分三个方面来导入： 第一方面、拥有幸福感和获得感的人生，才是真正的成功人生。 成功的人生不是成功一阵子，而是成功一辈子。成功人生不仅是活好，还包括走好。 《道德经》第一章《众妙之门》提供给我们三组力量方法论，即“道、母”、“无、有”以及“妙、缴、玄”。 第一组“道和母” 道是《道德经》中的核心概念，天、地、神、谷、万物、人类都是道创造而来的，道是大自然及天下万物包括我们人类的母亲。 故幸福人生要顺道而行、拥抱大自然，才会看出道作用于人类起源与母体的玄奥之妙。 第二组“有与无” 这是老子给出的幸福人生密码。“常无方法论”可以体悟造化无穷的永恒之道；“常有方法论”则是对世间万物进行观察，可以发现世间万物个体的差异性，每个人都在创造自己独一无二的生命版图。 第三组“妙、缴、玄” 其中蕴藏着神通广大、出神入化。“神”的初级阶段定义是：“人在做，天在看”；而高级阶段的定义则是：“天在做，人在看”。人与神是一条线上的两个端。神是人的高维境界，人是神的终端学习状态。 神在哪里？神就在我们每个人自己的心中，人就是神，神就是人。人修好大道品质，人就是神的守护神。成功的人生，就是人要遵循大道规律，就是要修好三十三个神性品质，这样天地资源也会流向我们。 老子的理论风格就是通透的实事求是，其宗旨是“知行合一，方有效验”。 （未完待续） 赵妙果于2018年10月8日第250天 版权所有，作者授权代发 |
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