两首描写春天落花的宋词，李煜的成千古绝唱，宋徽宗的无人问津！

南唐后主李煜和宋徽宗赵佶有很多相似之处。首先，两人都是亡国之君，后主李煜的南唐国被宋徽宗的老祖宗赵匡胤给灭了，而赵匡胤的北宋又给女真人的金国给灭了。其次，两人在艺术方面都特别有才华，李煜被誉为千古词帝，而宋徽宗则精于书画，还自创了瘦金体。

也许正是上天给了他们艺术上的天赋，所以便没收了他们治国的才能，两个亡国之君在被俘之后，都以落花为题材，写过抒发亡国之恨的词，相比之下，李煜的《相见欢》传诵度极高，可谓千古绝唱；而宋微宗的《燕山行》则淹没在茫茫词海中，少有人问津。

裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦。闲院落凄凉，几番春暮。

凭寄离恨重重，者双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里、有时曾去。无据，和梦也新来不做。

这首词通过写杏花的凋零，借以哀伤自己悲苦无告、横遭摧残的命运。“裁剪冰绡，轻叠数重”，说花朵的美丽，好像是用冰片那样薄的丝织品制作的，剪裁好了，轻轻地折叠几层，然后再用浅红色的胭脂将它淡淡的涂染。这说的是真花像假花样美丽。

他说这样美丽的花朵就像女子的靓装，美色流溢，芳香四散，连蕊珠官女那样妆饰美好的女子，都应在这样美的花前觉得羞愧。可是这样美的花，“易得凋零”。不但是调零了，而且它经历了多少无情的风雨，所以，使我愁苦！

在他当了俘虏被幽囚的院落之中，是“闲院落凄凉，几番春暮”。宋徽宗是雕琢修饰，用思索跟安排来写他的词。思索安排不是直感，是有了隔膜，是多少矫揉造作的姿态。如果自己情真意切，哪里还有功夫这么矫揉造作，真情实感应该一下就喷发出来了，就如同李后主这首《相见欢》，便是从整个的心灵奔泻流涌出来的。

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。

满林的花都凋谢了，这春天最美好的色彩已然逝去了。谁不想留住这春天的美好，可自然的规律总是无法阻挡，它谢了林花，谢了春红，太匆匆。一个“谢了”包含了无穷的哀伤、悼念、无奈。这种感情不加修饰，不加思索，是李煜内心感情最深处的流露。

花，不只是仅有三五天的短暂生命，还更有“无奈朝来寒雨晚来风”的打击璀璨，朝有寒雨晚有风，我们的人生不也有很多这般的无奈吗？我们人生的生命是有限的，我们每一个人在人生旅途中，都不可避免的会遇到一些艰辛苦难的遭遇。李后主写的是整个生命的无常、生命的苦难。他用林花这么小的一个形象，便表现了这么大的感慨。

下片从花过渡到人。春天的花朵，红得像胭脂，上面风雨喷酒的雨点，是“胭脂泪”，它想要留我再为它沉醉一次。 因为过了今天，明年你就不会再看见这样春红的花朵了。

明年的花开，不是今年的这一朵花了。现在的时间消逝了，在宇宙之间，这一年这一月这一日这一分钟，永远都不再回来了。他说“胭脂泪，相留醉”，你们几时重啊？永远不会回来了，因此他说我们“自是人生长恨水长东”。

李后主从林花这么小的一个形象，写到整个人生，还不只是整个人类，是整个有生命的，包括草木在内的生命的短暂无常、以及经受摧残和苦难的哀伤。这是李后主的词，它的内容博大。他不是从外延来认识的，而是从自己内心、自己主观的一个真挚深切锐感的心灵来感受，而且是这么坦率地表达出来的。

本文根据叶嘉莹《唐宋词十七讲》第五讲归纳整理。