那些年学过的课文，哪一句曾让你感动落泪？

I.归有光 |  项脊轩志

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

如果没有这棵枇杷树，我还以为你一直离我不远，我还可以骗自己说是一切如昨。恍如隔世，只记得那年我流着泪种下它，却想不到如今的我，站在它面前，面无杂情，再没感性的泪水，可心里却像是打翻了中药罐一样的苦涩，原来思念的味道这么这么的苦……时光远去，真情永存！

作者丨归有光（1506～1571年）。明代散文家、文学家、古文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，自号项脊生，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。其文被称作“明文第一”，有“今之欧阳修”的赞誉，世称“震川先生”。明代昆山（今江苏昆山）人，后徙居嘉定（今上海嘉定）。早年从师于同邑魏校。嘉靖进士，官至南京太仆寺丞。卒于官，卒年六十六岁。文学上，归有光以散文创作为主，其散文继承欧阳修、曾巩的文风，文风朴实自然，浑然天成，无故意雕凿痕，感情真挚，选材上多着眼于家庭琐事，以此表达母子，夫妻，兄弟等之间的深情，文笔清淡朴素，自然亲切，感情真挚深沉，细节生动传情。

II.钱镠 |  寄夫人书

陌上花开，可缓缓归矣。

那年，你又回到了娘家，我走出宫门，但见凤凰山脚，西湖堤岸已是桃红柳绿。面对这无限春景，多想你，恨不得你立马回到我身边：“陌上花开，可缓缓归矣…”

作者丨钱镠（liú）（852年－932年），字具美（一作巨美），小字婆留，杭州临安人，五代十国时期吴越国创建者。其在位期间，采取保境安民的政策，经济繁荣，渔盐桑蚕之利甲于江南；文士荟萃，人才济济，文艺也著称于世。他曾征用民工，修建钱塘江捍海石塘，由是“钱塘富庶盛于东南”。在太湖流域，普造堰闸，以时蓄洪，不畏旱涝，并建立水网圩区的维修制度，由是田塘众多，土地膏腴，有“近泽知田美”之语。还鼓励扩大垦田，由是“境内无弃田”，岁熟丰稔。两浙百姓都称其为海龙王。

III.汉乐府 |  上邪

上邪

汉乐府

上邪，
我欲与君相知，
长命无绝衰。
山无陵，
江水为竭。
冬雷震震，
夏雨雪。
天地合，
乃敢与君绝。

只因感君一回顾，使我思君朝与暮。不羡比翼双飞，不羡蒂结连理，只求心心相守；你如花的笑靥，此去经年，别期若有定，请君归来。

作者丨乐府初设于秦，是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。汉初，乐府并没有保留下来。到了汉武帝时，在定郊祭礼乐时重建乐府，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。

IV.汤显祖 |  牡丹亭记题词

情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

初次遇见你，爱情如美酒，时间越长味道越深。为了与你一起，甚至可以牺牲生命也在所不惜。只要与你一起，生生死死，死死生生又能如何？

作者丨汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。明万历十九年（1591）他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年（1598）愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。

V.李密 |  陈情表

臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

如果没有我的祖母，便没有如今的我。我们祖孙相依为命，想要我离开我的祖母，万万不能。哪怕是高官厚禄，哪怕是金山银山，我都不会丢下我的祖母。祖母对我的恩情，早已抵过了世间的一切……绝不是区区功名利禄所能相比。

作者丨李密（224年—287年），字令伯，一名虔，犍为武阳（今四川彭山）人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。师事著名学者谯周，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。历任温县令、汉中太守。后免官，卒于家中。

VI.诸葛亮 |  出师表

今当远离，临表涕零，不知所言。

先帝待我恩情深重，敢不鞠躬尽瘁？如今他已不在，我将倾尽所有，完成他未竟之事业。如今我就要远离陛下北伐了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知道还能说些什么了……

作者丨诸葛亮（公元181—234年），字孔明，琅邪郡阳都县（今山东省沂南县）人，是三国时期杰出的政治家和军事家。早年避乱于荆州，隐居陇亩，藏器待时。建安十二年（公元207年）十月，刘备三顾茅庐，始出。诸葛亮对他纵谈天下形势，并建议刘备联合孙权，抗拒曹操，以益州为基地，兴复汉室，此后一直佐刘备。建安十三年即联孙权，在赤壁打败曹操，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。公元223年刘备死后，后主刘禅袭位，诸葛亮尽心托孤，被封为武乡候，主持朝政。诸葛亮志在北伐，于是东连孙吴，南收孟获，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。有《诸葛武侯集》。

VII.庄子 |  外篇·天运

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

泉水干涸了，鱼被困在陆地上，互相吹腮上的水泡，互相泼残留的泉水，然而对于鱼来说，最理想的情况是，海水终于漫上来了，两条鱼也要回到属于他们自己的天地，最后他们相忘于江湖。回到自己最适宜的地方快乐的生活，忘记了对方，也忘记了那段痛苦的生活。“相濡以沫，真不如相忘于江湖”。

作者丨庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

VIII.袁枚 |  祭妹文

呜呼！生前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。

每当读起你的诗句，都会不禁流下眼泪。我那倔强的妹妹啊，你的病情已经很重了，为什么不告诉哥哥呢？为什么要独自离去，流下哥哥在这繁杂的尘世间游历。你不知，每次想起你，我的眼睛便成为了泉眼，泪，止不住的流下来…青梅竹马，两小无猜，无论亲情或是爱情，小时候的相伴，最是刻骨铭心。

作者丨袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。

IX.林觉民 |  与妻离别书

吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。

我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼了。于是，我饮血泪与你倾诉，我想你，很想很想…可我无法再见到你了。为了正义，为国捐躯，这是我的理想。只是，苦了妻子你了…   纵使阴阳相隔，我们的心依旧相依！

作者丨林觉民（1887－1911），字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族，福建闽侯人。少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，4月24日写下绝笔《与妻书》，后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，转战途中受伤力尽被俘。后从容就义，史称“黄花岗七十二烈士”之一。

 阅 读 推 荐

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《古文观止》

[清] 吴楚材/吴调侯

出版社：上海古籍出版社

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年正式镌版印刷。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的*高水平，学习文言文至此观止矣。