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荀子，一个超越时代的思想家，一个不被主流认可的异端  在今天，很多人一提及儒家，总是嗤之以鼻，认为正是儒家祸害了中华一千多年。其实这是很偏激的想法，作为一个延续至今的显著学派，自有其独特魅力，难道群英荟萃的古人就真全是傻子？瞎子不成？而荀子作为春秋战国时期的儒家大佬，在吸收了各个派系的儒学后，更进一步糅合其它百家学说，故而自成一派。门下杰出弟子为韩非、李斯、张苍，除了喜欢搞学问的张苍小师弟，李斯、韩非均为法家代表人物！这也是荀子被诟病的来由，一个儒家大佬教出的首席弟子竟是法家弟子！搞笑吗？不，李斯、韩非包括荀子自己从来不以为意，哪怕荀子因此被儒家质疑、否认。  不过没关系，不服就来辩啊？于是荀子牛气冲天的把当世所有学说喷了一遍，这可比今天的这些网络喷子牛多了，首先人家有真才实学，其次荀子当时地位也很高，直接把不服的人喷得掩面而走，关键喷的还是大人物，直接就和孟子对着来，一个连祖师都敢质疑的人害怕你们这些小虾米？直接批驳当时的守旧儒派为腐儒，话都懒得跟他们说。在稷下学宫三为祭酒，这是什么概念呢？---当时的稷下学宫吸引了各家学说到来求学争辩，可以当成全国唯一的大学学校，而荀子就是这所大学的三任校长，这可不是光坐办公室的名誉校长，还得随时面对其他学派、人物的挑战！  荀子认为“天道自然”，即星辰运转、天气变化、万物生长都是大自然自身运动的结果而已，什么鬼神之类根本不存在。其最著名的就是“人性本恶”思想，我觉得之所以这个论调最出名就纯粹是因为背离了孟子的性本善观点，一千多年来被反复拿出来拷问、批驳的原因。但他性本恶观点说的什么呢？是说一切事物、人起始、出生都是不好的，只能通过后天去改造、学习来改变，圣人和普通人没有本质区别，圣人能成功是因为后期不断进步、努力得来的结果。但那些批驳的人只抓住出生都是坏的来批判，压根不理后半句，鼓励人去学习、改善、进步，这种说法难道不值得赞赏？非得赞同人、事物起初都是好的，变坏只是因为被社会、被别人教坏了？这难道不是典型的人丑怪社会？  当时大部分学说都提倡“法先王”，即社会一直在退步，最好的年代是三王垂拱而治时期，数不清的大儒、学者奔走、呼吁回归旧社会。而荀子却提出了“法先王”的概念，即社会是一直在进步的，只有向前看，不断发展才是最好的！这种概念对于今天的我们来说可能是自小而明白的道理，但在两千千多年前这一说法和思想是多么震耳欲聋、发人深省！可惜这一切都被视为异端，不被承认！  荀子曾一度和孟子相并列，司马迁列传都是把俩人同时列入一卷，宋朝后，由于程朱理学的兴起，孟子地位被不断拔高，荀子地位却不断下降，最终孟子列为四圣之一，而荀子却被搬出孔庙！最近很火的《剑来》我在追，貌似里面的老秀才就是影射荀子？公平吗？就因为荀子曾经质疑孟子？就因为荀子教出的弟子成了法家代表？不过我估计就算荀子知道也不会在乎的吧，一个质疑祖师、批驳天下显学的大宗师会在乎子孙后辈的想法？壮哉荀子！最后放上一图句句经典的劝学篇。 
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