如何正确理解孔子的道德思想，如何正确理解后世儒学的学术思想

要正确理解孔子思想，首先了解他的一生及不同时期的文化思想，任何一个人文化思想的形成是需要一生的努力。所以古人有盖棺定论之说，即以其最终的思想为其一生最高的思想成果。

孔子晚年究竟悟道没有，我们首先得看看孔子晚年的言论。如，天地有大美而不言，吾一以而贯之，七十随心而不逾矩。喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》等等说明孔子悟道了。只是较晚而已。

中国圣贤文化的形成必然有一个过程，即德蓄而道生。如同老子道德经分为道篇和德篇。没有长期品德的修炼是不可能悟道，更谈不上得道。那么显然可将圣人一生的思想分成两个部分，即悟道后的言论与悟道前的言论。即道与德。

孔子的思想最终是道德层面，而后世儒学只是术的层面。王阳明心学是儒道释三家的大成者。圣人的境界是不善不恶之性，后世无论人性本善还是本恶的思想都无法作为孔子思想的代表。即假儒，欺世盗名而已。有道无类，道只有一个。即圣人同心，佛佛同心。所以必须将孔子儒学思想与后世所谓的儒学区别开来。以免后世对孔子儒学的误解。

后世儒学只是术的层面，表现在现实生活中就会成为私德，但不能完全否定它在教育方面的影响。具有真理性的文化思想是具有独立性的。是不以种族，国家政治为转移的。所以不能将封建统治的失败归结于孔子儒学思想。一个连自己祖先文化都会否定的民族是不可能立足世界的。文化的消亡不是亡国，是要亡天下的，是要被灭族的。