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1106年8月25日比隆家族的最后一个男性后裔萨克森公爵马格努斯逝世，他有两个女儿长女武尔夫希尔德嫁给巴伐利亚公爵韦尔夫五世的弟弟黑人亨利，次女艾丽卡嫁给巴伦施塔特伯爵奥托，但国王亨利五世没有考虑这两个女婿的继承权，而把萨克森公国交给了苏普林伯爵洛泰尔，洛泰尔通过和诺特海姆家族的里尚查结婚而在担任公爵期间大大扩展了他的权利基础，而比隆家族的私有地大多通过武尔夫希尔德的婚姻转入韦尔夫家族之手，韦尔夫家族第一次在北德意志站稳脚跟
1106年国王亨利五世的岳父英格兰的亨利一世战胜并且囚禁了他的长兄诺曼底公爵罗贝尔，从而把英格兰和诺曼底掌握在他一人手中，但诺曼底仍然是法国封地
1107年5月教皇帕斯卡尔二世在特鲁瓦召开的宗教会议上再次反对俗人叙任权，但是尽管此前在马恩河畔的夏龙同亨利五世使臣的谈判因为国王坚持自己的叙任权而没能成功，教皇并没有以处罚威胁德国国王
1107年教皇和英国国王的争端经过长时间谈判，才在伦敦全国会议上得以最终平息，国王放弃以权戒和牧杖册封，但选举通常在王宫举行，这对保持国王对任命主教的影响，同时被选人在祝圣前必须为其世俗权利向国王做士兵宣誓于是在英格兰也按照伊沃的学说把世俗和教会的权利和收入彻底分开
1108年
国王亨利五世对匈牙利国王科洛曼作战但毫无结果
1108年法国国王菲利普一世逝世，路易六世即位，并对诺曼底提出要求，使他和英国国王的关系趋于紧张
1109年国王亨利五世对波兰的波列斯拉夫三世作战毫无结果，而波列斯拉夫则开始把他的统治扩张到波美拉尼亚并拒绝承认德意志的宗主权
1109年年底特里尔大主教布鲁诺在罗马重新开始谈判并且带来了一项特别指示（《主教叙任权论辩》）但谈判仍无进展
1110年3月教皇帕斯卡尔二世在罗马的一次宗教会议再次宣布叙任禁令
1110年复活节国王亨利五世和英国国王亨利一世时年八岁的女儿玛蒂尔德订婚，同时缔结了一个英德同盟，玛蒂尔德带来的一笔五千镑白银的嫁妆为国王准备中的意大利远征提供了重大帮助
1110年夏天 国王亨利五世从德意志起程前往罗马
1110年国王亨利五世进入意大利，国王在北意大利和中意大利到处得到承认，伦巴底诸城市和藩侯夫人玛蒂尔德也承认他
1110年国王亨利五世的一个使团和教廷谈判，国王要求承认他的叙任权，虽然教廷表示反对，但教廷接受了国王把教会权利和世俗权利明确分开的思想
1111年年初汉堡伯爵戈特佛里德逝世，萨克森公爵洛泰尔把空缺的荷尔斯泰茵和施托马恩伯爵职位授予了绍恩堡伯爵阿道夫阿道夫成了他在边界地区的一位重要帮手
1111年2月4日根据教皇主动提出的反建议国王使臣和教皇于彼德教堂附近的图里圣玛利亚教堂签署了条约，根据教皇的建议，德意志教会应归还帝国的所有地产和权利，只有私人馈赠和什一税仍然保留，而国王则应为此而放弃叙任权
1111年2月9日国王亨利五世在苏特里对签定的条约以作保证宣誓的方式予以确认，教皇允诺为亨利加冕称帝，在加冕前应宣读双方的弃权文书
1111年2月12日国王亨利五世在彼德教堂庄严的确认了罗马教会的财产之后，宣读了条约的文本，在宣读教皇的相应文书时发生了严重的骚动。德意志诸侯和主教宣布教皇的教令为异端。随后亨利要求充分的叙任权和加冕，教皇拒绝了国王的要求，亨利随即宣布条约无效并拘捕了教皇和枢机
1111年2月罗马人的反抗使国王亨利五世不得不迅速离开罗马，国王本人在战斗中受伤，但带走了教皇和他的随从人员
1111年4月 教皇帕斯卡尔二世不得不答应国王的要求
1111年4月11日在罗马城外签定《蓬特—马莫罗条约》根据条约教皇承认国王可以在选举主教以后以牧杖和权戒进行策封
1111年4月12日教皇根据《蓬特—马莫罗条约》授予国王亨利五世特权，还许诺为亨利进行加冕，并不对亨利施加绝罚，而亨利则释放教皇
1111年4月13日在德意志军队的保护在圣彼德教堂举行了皇帝加冕典礼
1111年皇帝亨利离开罗马返回德意志，归途中他再次和藩侯夫人玛蒂尔德会晤，玛蒂尔德指定皇帝亨利为她的领地的继承人，但这时玛蒂尔德以前赠给教廷的土地可能已经得到了皇帝的承认
1111年8月7日回到德意志的皇帝命人以隆重的宗教礼仪将父亲亨利四世的棺木安葬在施佩耶尔大教堂
1111年施佩耶尔被授予城市特权以清除主教统治在城市中的弊端
1112年皇帝亨利开始干涉萨克森事务，因为美茵茨大主教阿达尔贝特和反对派诸侯结盟，皇帝对大主教进行起诉并通过一个诸侯法庭对他判处监禁
1112年3月在拉特兰宗教会议上教皇帕斯卡尔二世在针对他的改革者反对派的压力下，宣布《蓬特—马莫罗条约》的特权是他被迫授予的，宗教会议谴责这一特权是无效的。帕斯卡尔二世以庄严的方式拥护格列高利和乌尔班的原则，但是他不敢亲自宣布对皇帝处以绝罚
1112年9月在维埃纳大主教圭多主持在法国南部召开了一次宗教会议，会议谴责任何形式的世俗叙任为异端，并对皇帝亨利处以绝罚，教皇帕斯卡尔二世承认了会议的决议，但没有断绝和皇帝的交往
1112年得到皇帝支持的科隆市民的“争取自由同盟”得到了大主教的承认
1112年
克莱沃的贝尔纳带着三十名贵族亲友进入锡佗修道院
1113年
学者彼德—阿贝拉尔开始在巴黎讲学
1114年皇帝和英国公主玛蒂尔德在美茵茨举行婚礼，由于皇帝的军队在曼斯菲尔德伯爵霍耶尔率领下在萨克森接连取得胜利，萨克森公爵洛泰尔也不得不前往美茵茨向皇帝表示臣服
1114年
沃尔姆斯被授予城市特权
1114年皇帝在进攻佛里斯人时遭到失败，使萨克森的局势发生逆转，科隆城也倒向反对派一方
1114年对斯拉夫人作战的萨克森公爵洛泰尔率军深入鲁吉安人地区
1114年年末 由于围攻科隆失败，皇帝亲自率领军队进攻萨克森
1115年2月11日在曼斯菲尔德附近的韦尔费斯霍尔茨会战中皇帝惨败，军队统帅曼斯菲尔德伯爵霍耶尔阵亡，皇帝不得不逃离萨克森
1115年皇帝的失败使德意志形势出现转折，在世俗诸侯之后主教团也开始背离他，教皇使节能够在德意志境内公开对皇帝处以绝罚
1115年7月24日藩侯夫人玛蒂尔德逝世，虽然皇帝在德意志处境艰难，他仍然决定前往意大利行使他的继承权，皇帝任命他的斯陶芬家族的亲戚施瓦本公爵腓特烈二世及其兄弟康拉德为他在德意志的代理人，康拉德当时得到背叛的维尔茨堡主教的几个行政区作为东法兰克尼亚公国
1115年克莱沃的贝尔纳成为锡佗修道院的克莱沃分院院长。锡佗会开始产生世界性影响
1116年3月皇帝第二次进军意大利，他不仅得到了玛蒂尔德的帝国封地还根据1111年的协议以藩侯夫人私人继承人的身份出现。利用宝贵的特权，皇帝赢得了北意大利诸城市的支持，但是通过克吕尼修道院院长篷提乌同教皇帕斯卡尔的谈判没能成功，教皇在严格的格列高利派和教廷的压力下，仍坚持撤消皇帝的叙任特权，坚持一切叙任都将遭受绝罚
1116年
罗马人的一次暴动使教皇不得不离开了罗马
1117年春
皇帝进入罗马
1117年圣灵降临节皇后玛蒂尔德由布拉加大主教葡萄牙人毛里求斯在罗马加冕
1117年不伦瑞克的戈特鲁德逝世，她的女婿萨克森公爵洛泰尔因此得到了布鲁诺家族和卡特伦堡家族的巨大财产而得以扩大了他的公爵权利
1118年1月皇帝撤回后，刚刚靠诺曼人的帮助夺回罗马不久的教皇帕斯卡尔二世逝世，枢机团选举罗马教会的原中书令格塔的约翰为教皇称杰拉修二世
1118年由于同新教皇的谈判没能达成协议，皇帝决定在反对教皇的罗马人的影响下推举一个对立教皇，在宣布杰拉修的选举无效以后，选出布拉加大主教毛里求斯为教皇称格列高利八世
1118年秋
皇帝离开意大利，对立教皇没能起到什么重大的作用
1118年对罗马人的反抗无能为力的教皇杰拉修二世离开意大利前往法国南部
1118年原克桑腾教士会成员，一度担任亨利五世的下莱茵伯爵的儿子格内普的诺尔伯特，开始在法国北部民间巡回传道
1119年1月离开意大利的教皇杰拉修二世在克吕尼逝世，按照他的遗愿，集合在克吕尼的少数几个枢机选举维埃纳大主教圭多为新教皇称卡里克斯特二世，他是勃艮第贵族中的一员，是登上教皇宝座的第一个主教座堂教士会成员
1119年9月皇帝和教皇的谈判在斯特拉斯堡重新开始，皇帝宣布同意放弃叙任权，在此以前两位法国教士香波主教威廉和克吕尼修道院院长蓬提乌向他说明这样作并不是放弃德国教会迄今的成果
1119年10月准备在穆聪由教皇和皇帝签署的已经草签的条约因为教廷方面要求作出皇帝在放弃叙任权的同时也放弃教会的世俗权利和收入的修改而没能达成协议
1119年回到兰斯的教皇，在兰斯宗教会议上试图发布普遍禁止叙任，但遭到与会人士的反对，只得满足于禁止俗人对主教和修道院长的叙任，而有关教会的世俗权利和收入没有涉及。同时教皇重申了对皇帝、对立教皇及其支持者的绝罚
1119年教皇卡利克斯特二世认可了一种前所未有的“仁爱会规”给严格的本尼迪克修规作了补充。会规规定每个总院应定期巡视它的分院，协助分院进行院长选举，而总院也受每年召开的全体修道院长总会的监督，。修士们应该过简朴的苦修生活，祈祷和劳动、他们不靠修道院田产生活，而是靠自己的手工劳动收入生活，他们把拯救灵魂的任务留给院外的神职人员去作。重点在于经济生活，为此成立未授圣职的修士的学校是一个重要前提
1120年年初 教皇卡利克斯特二世回到罗马
1120年
黑人亨利继承其兄韦尔夫五世为巴伐利亚公爵
1120年美茵茨大主教阿达尔贝特以教皇使节的身份首先在萨克森发展新反对派对抗皇帝，而巴伐利亚的韦尔夫家族和腓特烈二世统治下的施瓦本以及法兰克尼亚和洛林的部分地区支持皇帝
1120年英王亨利的独子威廉在渡海去诺曼底时在海峡中溺死，皇后玛蒂尔德成为王位的最近的继承人
1120—1121年间迫于教会的压力格内普的诺尔伯特放弃了不安定的漫游生活，在拉昂附近的普雷蒙特雷接受圣奥古斯丁会的修规创立了一个修会
1121年夏亨利包围美茵茨城，阿达尔贝特大主教率军赶来，新的的战斗即将发生，这是双方的诸侯决定调停
1121年秋经过调停在维尔茨堡举行了一次和平会议，会议决定在不损害帝国权利的情况下，由诸侯设法调解同教会的争端
1121年教皇在维尔茨堡和平会议之后表示同意谈判，并派遣枢机主教奥斯提亚的兰伯特、萨克索和格列高利去德国
1121年对立教皇格列高利八世落入教皇卡利克斯特二世之手，被关进一所修道院
1121年
苏瓦松宗教会议指控彼德—阿贝拉尔为异端
1121年—22年波兰的歪嘴波列斯拉夫三世进军波美拉尼亚，征服了斯特廷的弗拉蒂斯拉夫
1122年9月8日皇帝和教皇的和谈在沃尔姆斯的一次宗教会议上开始，皇帝教廷特使和各路教会和世俗诸侯参加了会议，但萨克森公爵罗泰尔没有参加会议
1122年9月23日在沃尔姆斯附近的洛布维森当众宣读了《沃尔姆斯政教条约》皇帝和教皇在将教会权利和世俗权利分开的基础上达成了一致，国王放弃了用牧杖和权戒册封的权利，承认按教规进行的选举和在帝国教会自由祝圣。但是选举必须在国王或他的代表在场的情况下进行。当选举发生分歧时国王应根据主管的大主教及其属下的主教们的建议或判断同意正义的一方。被选举人应从国王手中接受一根权杖作为领地上世俗权利的标志。在德意志世俗权利的册封在教会祝圣前举行，在勃艮第和帝国意大利应在祝圣后六个月内举行，同时此条约不适合于教皇国
1122年卡彭贝格伯爵把他们大面积的地产交给格内普的诺尔伯特创建的普雷蒙特雷教团，并在地产上建造了好几座普雷蒙特雷修道院该教团开始在德国迅速普及
1123年艾伦堡藩侯亨利逝世，皇帝把迈森边区和劳齐茨边区授予了格罗奇伯爵维普雷希特。而罗泰尔公爵违背皇帝的命令把劳齐茨授予巴伦施塔特家族的大熊阿尔布莱西特，而把迈森授予了韦廷的康拉德
1123年在班贝格召开的一次帝国会议上，《沃尔姆斯政教条约》得到了诸侯们的赞成，因为萨克森公爵洛泰尔违背皇帝的意志并且拒绝出席班贝格帝国会议，皇帝准备对他用兵但没能实行
1123年3月在罗马的拉特兰宗教会议上尽管很多与会者反对教皇的让步，但《沃尔姆斯政教条约》还是为教会所批准
1123年德国的第一个锡佗会修道院、科隆附近的卡姆普成为一个向东蔓延的本院，不久以后成立了独立于卡姆普之外的埃布赫拉（施泰格瓦尔德）修道院、贝格伯爵领地上科隆附近的阿尔腾贝格修道院，到12世纪中叶德意志已经有约五十个锡佗会修道院
1123年波兰的歪嘴波列斯拉夫三世由于在波兰神职人员中找布道合适的人使被征服的地区基督教化而请求班贝格主教奥托在波美拉尼亚传教，奥托应允了他的要求
1124年夏皇帝在爆发的英法战争中决定支持英国国王亨利，并派遣一支德意志军队进攻法国
1124年面对英德军队的进攻法国国王按照圣德尼修道院院长的建议号召全国抗战，并把被视为查理大帝的战旗的红色旗帜挂在圣德尼修道院的祭坛上，大批的采邑贵族加入了卡佩家族的军
1124年8月已经挺进到梅斯的皇帝由于沃尔姆斯起事反抗他而不得不退回
1124年12月14日教皇卡利克斯特二世逝世，沃尔姆斯谈判的领导人枢机主教奥斯提亚的兰伯特依靠被卡利克斯特二世提升为中书令的枢机助祭海梅里希的协助被选为教皇，称霍诺里乌二世
1124年班贝格主教奥托应波兰的歪嘴波列斯拉夫三世之请经布拉格和格内森前往波美拉尼亚传教
1125年年初 长期侵袭皇帝的类似癌症的疾病全面爆发
1125年5月23日皇帝亨利在乌德勒支逝世，因为他死后无嗣，就将自己的领地交给了他的外甥施瓦本公爵佛里德里希，并承认他为继承人，但是没有正式选定他为继任。皇帝被安葬在施佩耶尔大教堂他的先人身边
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