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17、《乙瑛碑》全称,别称,风格。全称为《鲁相乙瑛置孔庙百石卒史碑》又名《孔 庙置守庙百石孔和碑》、《孔和碑》。“朴翔健出,开后来隽刻一门,然肃穆之气自在”。 18、《礼器碑》艺术风格。其书风细劲雄健,端严而峻逸,方整秀丽兼而有之,虽 然圆笔多于方笔,但一种刚健的力度跃然纸上。 19、《史晨碑》的艺术风格。《史晨碑》为汉隶典范作品,后代摹习者最多,拓本 不下百余种。前后碑字体如出一人之手,笔法古朴厚实,遒劲之中有一种端庄之相,古厚为其特有风貌,韵致颇佳。 20、《曹全碑》的艺术风格。“曹全碑”书品属秀丽一路,与端庄、肆意、雄浑异 趣,平和简静,刚以柔出,行笔以外拓法,放中有收,笔画圆润而精气内含,盖由百炼钢而化为绕指柔,非一般软弱媚丽之笔可比,是韵致与力度的和谐统一体。行云流水,美女簪花,不足喻其媚丽;流畅;飘逸风流,雅士衣锦,不足喻其品高娴雅。 21、《张迁碑》的艺术风格。结体高古典雅,朴厚宽舒,用笔以方为主,棱角分明, 多半为民间书法家作品,无大家刻意为工之痕迹。 22、草书产生的时代。秦汉之际。 23、章草产生于东汉。 24、章草产生的三种说法。1、是说汉元帝时史游写《急就章》,作章草。2、是说 汉章帝作章草。3、是杜度作章草。第三种说法比较符合实际。南齐肖子良说:“章草者,汉齐相杜操(度)始变藁法。”说明章草由藁法变来。 25、章草的名家有哪些?杜度、崔瑗、张芝。 26、东汉“草圣”张芝的生平、贡献。章草成就最大的是张芝。张芝,字伯英,敦 煌人,被称为草书之圣,“超前绝后,独步无双”。张芝作为草圣的意义是:1、章草之最,张芝的章草成就超过了杜度、崔瑗;2、今草之祖,张芝创立了今草。他大胆革新,在章草的基础上省减点画泼磔,创造了新书体--今草。 27、三国时期书法的特点。三国时代的书法,一方面继承东汉书法的余风,另一方 面又在自己时代朔风的吹拂下显现出有别于前代的特色。其一,隶书开始由汉代的高峰地位降落演变出楷书,楷书成为书法艺术的又一主要书体。这是曹魏三国时代书法艺术最主要的贡献。其二,三国时代出现了两位并列抗席的书法家,一位名钟繇,一位名卫觊。其三,艺术受政治社会的影响,也受地域环境风俗的熏陶。天下至曹魏,“魏京最宏,文士云蒸,书家鳞萃,鸿都流风,去之未远。”但吴国出了一位奇特的书法家皇象。皇象留世有一奇伟的碑石《天发神谶碑》。 28、三国碑刻作品。曹操《衮雪碑》、《上尊号奏》、《受禅表》、《天发神谶碑》、《九 真太守谷朗碑》、《吴故衡阳太守葛府君碑》。 29、对于《天发神谶碑》后人如何评价?此碑非篆非隶,下笔多呈方棱,收笔多作 尖形,笔遇转折处方圆兼用,形象甚为奇特,在书法史上可说独具一格,面此无人不击节称异。 30、《三体石经》出土的时间、地点。1957年6月,西安市亦出土《三体石经》 部分残石。 31、《三体石经》对后世书法的作用。1、三体石经,从目前出土的残石看,一般 每字的三体按古文、小篆、隶书为序,直下排列。后人也仿用这种方法。2、两千五百余年的书法艺术,通过三种字体,全部浓缩到石碑上,这在石刻史上是绝无仅有的。 32、钟繇的身平。钟繇字元常,三国时代颖川长社人,生于东汉桓帝元嘉元年,卒 于魏明帝太和四年,人称钟元常、钟太傅。 6 |
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