大堰河——我的保姆

江山携手 2018-12-10

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一、知识与能力

1、领会诗歌抒情性的特点，了解诗歌常常借助于鲜明生动的形象来抒发感情。

2、理清诗的抒情结构，把握保姆大堰河的形象。

3、了解排比、反复的修辞手法以及对比的写法在诗中的运用和作用。

二、过程与方法：

1．通过典型细节的分析，认识大堰河的形象。

2．反复朗读，体会修辞方法（对比、反复、排比）的作用。

三、情感态度价值观：

通过贯穿全诗的思绪和激情，理解诗人对大堰河的赞美怀念之情，实质是对旧中国广大劳动妇女的赞颂。

【教学重难点】感知作者包含在诗歌中的真情实感，体会作者用情作诗的方法和重要性。

【教学方法】朗读法、阅读探究法

【教学课时】2课时

第一课时

一、创设情境、导入新课

A 1933年1月的一个早晨，一个年轻人站在阴冷、潮湿的牢房里，外面是漫天飞舞的雪花。他不由得因冷而神飞，睹雪而思人，想起了一个连名字都没有的普通农妇，他的保姆——大堰河，挥笔写下了《.大堰河——我的保姆》这一首蕴涵了浓浓深情的诗歌。这位诗人就是艾青，今天我们就一起来学习这首诗。

B 三十年代末的上海，一位著名诗人见到了艾青，曾激动的说，德国有莱茵河，法国有塞那河，埃及有尼罗河，那么，我可以骄傲的说，中国有大堰河。是的，如果把诗人半个世纪的创作看成是一条巨大的河流的话，那么，大堰河就是他永不枯竭的源头。

二、解题

作者简介：艾青，原名蒋海澄，1910年出生。中国诗坛上一颗明亮的星。我国现代著名诗人。代表性诗篇除课文外，还有《光的赞歌》、《古罗马的大斗技场》等。
写作背景：艾青出生时难产，一位算命先生说他的命是“克父克母的”，因此被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁时被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视空气里长大”的。因此他对他的养母大堰河（大叶荷）的爱是发自内心的，大堰河对他的爱是让他刻骨铭心的。
三、整体感知

1、播放朗读录音。注意读准字音。

大堰yàn河檐头 yán 荆棘 jīng jí 掐死 qiā 火钵bō

碾niǎn 冰屑xiè 团箕jī 忸怩 niǔ nì 叱骂chì

2、读了这首诗后你知道了一些什么事？有什么感受？抒发了作者怎样的思想感情？

明确：读了这首诗后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶长大的。她心地善良、一生辛苦勤劳。她爱“我”如自己的儿子。她只活到四十年就离开了人世。

感受：这首诗不仅坦露了诗人深沉的内心积郁而且为我们中国的农村妇女树立了一尊朴素庄严的塑像。那种积郁首先来自现实生活中那些不公正的事物，来自他对农民命运的关切。

作者以深沉、真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳、善良的美好品质，描写了她的悲惨命运。并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会。

2、理清结构层次，体会感情。

第一部分（1─2节）写大堰河得名的原因及大堰河与自己的关系；

第二部分（3─8节）集中刻画大堰河勤劳、善良的品质，抒发诗人对大堰河的怀念与尊敬。

第三部分（9─10节）写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇。

第四部分（12─13节）是诗人呈给大堰河的挽歌和献诗。

板书设计

段落感情形象

大堰河与我的关系怀念与痛悼身世悲苦低微

勤劳、善良、悲苦的一生眷恋与感激勤劳、善良、无私

身后的悲凉和一家人的不幸同情与控诉命运悲惨

对大堰河的怀念和礼赞讴歌与赞美灵魂高尚

四、课堂小结

今天，我们一起学习了这首诗，作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。理清了诗人由现实到回忆，再到现实的抒情结构，体会诗人起伏跌宕的感情旋律。

五、布置作业：

第二课时

一、复习巩固、导入新课

二、品读鉴赏

（一）研习第一部分

1、指名朗诵

2、看前两节诗，一共十行倒有三行重复，这样写有什么作用？请学生发表看法。

明确：反复，突出诗人永难忘怀大堰河的养育之恩，浓浓托出深深怀念之情。

3、这三段中，大堰河是个什么样的人？请学生谈谈。（板书：身世关系）

明确：大堰河是不是一条河的名字？  ——不是，是我的保姆的名字。
      这说明了什么呢？   ——她地位低下，身份卑微。
      诗人说他是大堰河的儿子，他是吗？  ——不是，也是。大堰河只是诗人的保姆，所以不是；诗人把大堰河当作母亲，所以是。

4、诗中，称呼时而用“她”，时而用“你”，这怎么理解？你换一下试试。

明确：用“她”是客观的交待，用“你”是表达亲切的深情。

教师小结：第一部分交代大堰河的悲苦身世及与我的关系，表现诗人对乳母的怀念之情。

（二）研习第二部分

1、第三节有几个镜头？这些镜头给你什么印象？运用了什么修辞手法?学生试答。

明确：诗人看到雪，想起了保姆大堰河。通过想象和联想，描绘了一组冷落凄清的画面：荒凉的坟墓、冷落的故居、典押了的园地、长了青苔的石椅，通过一连串的排比，在对悲惨凄凉气氛的浓重渲染中，深切地抒发了诗人对保姆大堰河的思念和哀悼之情，并由此自然地引出第二部分对大堰河悲惨一生的回忆。

   诗人为我们描绘了四个画面，我认为这里语言太罗嗦了。
   我这样改\'大堰河，今天我看到雪使我想起了你/你的坟墓/你的瓦菲/你的园地/你的石椅……\'，把那些修饰语\'被雪压着的草盖的、关闭了的故居檐头的枯死的、被典押了的一丈平方的、门前的长了青苔\'全部省去，不是更简练吗？
    ——不好。这些修饰语营造了一种悲惨、凄凉的氛围。
        被雪压着的——显得冷清。
        草盖的\'、\'枯死的\'、\'一丈平方的\'——都说明大堰河身世的悲苦。

2、问：诗人是怎样想起大堰河的？为什么艾青说“我看到了雪使我想起了你”？而不是看到春雨，听到秋风萧瑟的声音使我想起了你呢？

明确：大堰河纯洁无私的内心世界如同雪一样的洁白无暇，而白雪覆盖大地的庄严肃穆的景象正好表达了诗人深切的悼念。正因为这许多原因，艾青想起了这个给过他无限温暖的大堰河，想起了她悲苦的身世（她的名字就是生她的村庄的名字），想起了她低下的社会地位（她是童养媳，以养育我而养育她的家），想起了她死后草盖的坟墓，枯死的瓦菲，长了青苔的石椅，这一切在我们的心中构成了凄凉、衰败、荒寂景象，寄托了诗人深深的哀悼和怀念之情。

3、我们在读这几节时，该用怎样的语气去朗读呢？——低沉、舒缓

4、诗人以诗来概括大堰河一生的遭遇。大堰河一生干过两种活，在诗人小时，他是乳母；诗人五岁后她便做了佣工。哪一节突出她的“乳母生涯”，哪一节突出她的“佣工生涯”？

明确：4节，7节。

5、艾青因为生他时母亲难产，后来又因为一个算命先生说他克父母，而被送到大堰河家整整抚养了5年。如果说第一层是作者站在现实的牢房里，那么，从第四节开始，作者就转入了对大堰河深情的回忆了。诗人回忆了在大堰河家里生活的几个分镜头？主画面又是什么呢？

明确：八个镜头，主画面是“抱在怀里，抚摩我”。

6、我觉得作者这第一句\'你用你厚大的手掌把我抱在怀里\'显得罗嗦，\'抱\'肯定是用手了，\'用你厚大的手掌\'完全多余，对吧？
   ——不多余，表现了大堰河一生勤劳。突出疼爱。（板书：勤苦一生）
   看看大堰河干了多少活呀，像一架劳动的机器，没有一刻空闲的时间。如此劳碌，如此辛苦她一停下活就去抱着诗人艾青，说明她对诗人……  无时无刻都关爱着艾青，无微不至的关着艾青。

7、这些排比句有什么作用？

明确：这些排比句一方面了具体地铺叙了大堰河的极度贫穷和繁重的家务劳动，另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料养乳儿，时时给他以温暖, 处处给他以爱抚, 充分表现出大堰河的勤劳及对乳儿无私的爱。我们感到，这里尽管贫穷尽管粗陋，但这里有母爱的拥抱和抚摸。

8、第七节，在具体描写大堰河的佣工生活时，为什么每一句都用“她含着笑”开头？大堰河为什么笑？这表现了她什么品格？我们读这一节时，能够同样\'含着笑\'来读吗？

明确：用了六个排比句，描写大堰河不论冬夏不分寒暑，年复一年地承担着如此繁重的劳动：洗衣、做菜、喂猪、熬汤、收麦、晒豆……但又始终含着笑，这突出了她勤劳、淳朴、宽厚、善良、本份，也渗透着诗人对她悲苦命运的同情。她以自己的双手换取自己和一家最低的生活需求，她为此感到满足——她对生活的要求就那么低！——她生活沉重，但却非常乐观。她对未来抱着希望，抱着憧憬，想像着艾青长大成人后，会报答她她希望通过自己的劳动，全家都能过上好日子。

首尾的反复，表现了大堰河用她的一切，先是乳汁，后是双手，为“我”和我的一家所作的牺牲，表现了一个社会底层劳动妇女的伟大。
读这一节，要读出这种辛酸与沉重来。

9．作者一方面表现大堰河的勤劳、淳朴、宽厚，另一方面也表现了大堰河对乳儿的爱，诗中写大堰河对乳儿的爱采取了多种方法，第四节通过大堰河的乳母生涯浓墨重彩、反复铺陈正面抒发大堰河的爱的的话，那么笫五段是用什么方法？第六段呢？

明确：第五节是淡笔点染，侧面烘托。用设问句“大堰河，你为什么要哭？”间接地表现出她对乳儿离开的依依不舍和对乳儿内心的疼爱。

第六节跟第四节形成一种强烈的对比：第四节说在大堰河家虽然物质条件很差,但蒙受的是深挚的爱。第六节说虽然物质条件很优裕，但精神上极其痛苦。在大叶荷家中，在将近五年的寄养中，他承受了乳母超越生母的爱，感受了亲人般的温暖，离开了乳母，便离开了母爱，这在幼小的孩子来说，是最最痛苦的事。尽管新家中挂着“天伦叙乐”的匾，实际上孩子失去了天伦叙乐。通过对比，反衬出大堰河家中虽然贫穷却充满欢乐充满爱。

10．我再改一次，往下一节，\'我被生我的父母领回到自己的家里\'这一句，我觉得，肯定丢掉了一个字，丢掉了一个\'我\'字。应当说\'我被生我的父母领回到’我’自己的家\'？
    家不是艾青的，而是\'父母自己\'的，艾青根本不认同的父母的家是自己的家，他认同的是……大堰河的家。  所以，这句话，诗人不是丢掉了一个\'我\'字。
11．\'我做了生我的父母家里的新客了\'，如果改成\'我终于回到父母的家里了\'，就好了。
    改句―――表明作者盼望着回去，非常高兴，

    原句―――表明不大情愿回去，你能把这两种情绪通过朗读，表现出来吗？
12．这句话里有两个名词性的字，十分矛盾 ——'家\'和\'客\'。
——\'家\'和\'客\'本是对立的，谁在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。诗人在这里正是抓住了\'家\'与\'客\'的一对矛盾，才表达出一种复杂的辛酸。
13．往下看，仍然在这一节里，还能不能找出类似的类似的矛盾的写法？
    \'我呆呆地看着母亲怀里的不熟识的妹妹\'，这句矛盾。 ―――既然是妹妹，就应该熟识，可是作者却不熟识。本是骨肉，却是陌路。
    \'我不认识\'与\'’天伦叙乐’\'矛盾，不认识怎么能读出来呢？ ―――从来没有品尝过四个字的感情。可否这样说：\'上面挂着’天伦叙乐’，下面却根本没有’天伦叙乐’\'；\'虽认识’天伦叙乐’，却没有感受过’天伦叙乐’\'，这是强烈的对比的写法！家庭里所发生的事情，却根本不讲天伦，根本没有叙乐！
    小结：这种强烈的矛盾对比的写法、用法，是诗人、艺术家经常运用的，大家在其他地方还看到过吗？比方，在初中课本里，有一首唐诗里面就有。
     ——《卖炭翁》里面，\'可怜向上衣正单，心忧炭贱怨天寒。\

14、第八节，又一次正面写大堰河对乳儿挚真的爱，在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”把他乳儿画的关云长贴在灶边的墙上，对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写，已经尽至了，但作者又深挖一层，把大堰河心底里的深情展示了出来：

大堰河曾做了一个不能说的梦

在梦里，她吃着乳儿的婚酒

坐在辉煌的结彩的堂上

而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”

这样写有何作用？

明确：大堰河对她乳儿的爱原来如此深切真挚，就连梦中也念念不忘！她乳儿幸福就是她最大的满足！这个梦，把大堰河对乳儿的爱推向了高潮，倾注了她那慈母的深情。但是这个梦是不能说的，因为这个梦对大堰河来说是非份的，是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待。

（三）研习第三部分。

1．然而就是这样一个人，命运所给予她的，却有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保留的贡献她的一切——从血汗、乳汁、到赤诚的心，而直到她死，世界给予她的，是什么呢？（朗读）

大堰河，含泪的去了，

同着四十几年人世生活的凌辱，

同着数不尽的奴隶的凄苦，

同着四块钱的棺材和几束稻草，

同着几尺长方的埋棺材的土地，

同着一手把的纸钱的灰，

大堰河，她含泪的去了！

2、大堰河死后得到的是什么？（微薄的葬礼）（板书：死后凄凉）。

她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到这里，诗人的心一阵阵发痛，他的心中充满了对她悲苦命运的深切同情。

3、这里，用了一连串的数量词，有什么意义？所有这些数量修饰语，是强调其多，还是强调少？

明确：数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、技术“几束”、“一手把”的尖锐对比，有的强调多，有的强调少。痛苦多，而自己得到的少。给予这个世界的多，从这个世界带走的少。突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉：大堰河只活了“四十几年”，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦；给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报偿！诗人强烈的愤慨包含在这数量词组的对比之中。

她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能做伙计当奴隶。真实的笔触，包含着控诉的心声。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。所以大堰河不仅滋养了诗人的身体，更重要的是滋养了诗人的精神。

4、问：是什么造成了她的悲剧？诗人对这个社会怀着怎样的感情？齐读11节，读出诗人的憎恨之情。

5、第四部分是诗的结束，作者从对往事的回忆又回到眼前的现实，与开头相呼应。诗人用六个“呈给你”和两个“呈给”的排比、反复，饱蘸激情，盛赞大堰河的灵魂乃至亲抚过自己的手、唇、脸颊、乳汁，情感奔放通畅，是抒情高潮。最后一节回应开头，重现诗的主旋律。整首诗结构严谨，一气呵成。

思考：如何理解“紫色的灵魂”？

明确：艾青诗中用了大量颜色，艾青用颜色的规律一般是，用暖色调代表光明、温暖、信念，用冷色调代表苦难、大地、忧郁等等。紫色是一种冷色调，所以不能仅仅理解为高贵。

一方面强调尊贵、圣洁、热烈的方面，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。

     一方面强调是苦涩、忧郁、压抑的方面，另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。同学们深思一下，这两种意见矛盾吗？
    ——不矛盾。可以从痛苦角度去理解，体会一下全诗吧，似乎字字句句都在强调大堰河一生所承受的痛苦，紫色的灵魂，就是痛苦的灵魂。也可以从高贵的角度去理解，想想呀，一个人的灵魂，由于承受了太多太多的苦难、太多太多的凌侮、太多太多的折磨，那么，这个人的灵魂会是怎么样的呢？
——高贵。
    请大家用一句话来概括一下对“紫色”的理解，这句话的格式是：

灵魂因＿＿＿而＿＿＿！

      ——灵魂因“痛苦”而“高贵”。因“承受太多苦难”而“尊贵、伟大”！
     非常精彩！同学们，大家看看，这个结论是谁得出呢？不是老师得出的，老师只不过是大家意见的概括者。结论是大家自己共同讨论、研讨、集思广益得出的。在学术界，这个问题仍然是一个悬案，没有一个定于一的结论。今天大家得出的结论，也可以成为众多学术观点之一。这就是研究性学习呀！
6、深入一步，我问大家，大家知道艾青在写诗之前是学什么的吗？
    ——是学画画的。所以他对色彩非常敏感。大家数一数，看看全诗中艾青用了多少颜色词语，找出来。
——“长满了青苔的石椅”“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”“我摸着红漆雕花的家具”“我吃着碾了三番的白米的饭”“大红大绿的关云长”“辉煌的结彩的堂上”“紫色的灵魂”“泥黑的温柔的脸颜”
    共有八处用了颜色词语，说说各自的意义。

“长满了青苔的石椅”表示一种荒凉、败落。
“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”，显出大堰河家的生活十分穷困。
“红漆雕花的家具”“\'碾了三番的白米的饭”，显示艾青父母家里非常富有豪华。
“大红大绿的关云长”，表现艾青的少年的特点。
“辉煌的结彩的堂上”，显示大堰河梦中的艾青婚礼隆重。
“泥黑的温柔的脸颜”，显示大堰河的作为劳动人民劳作辛苦。

7、教师小结：这一节，诗人的感情并没有停留在大堰河一个人身上，艾青正是通过对大堰河勤劳、善良、宽厚、淳朴的形象的塑造，写出了整个旧中国农民的悲惨命运，不是吗？正是这些像大堰河一样的人类社会的保姆，用他们勤劳的双手创造了人类世界，创造了供统治阶级和剥削阶级享乐的物质财富，用宽厚、善良的心给人以温暖；正是这千千万万的劳动群众，挤干了乳汁，流尽了血汗，养活了别人，自己却一无所有，过着悲惨的生活。所以，诗人把诗“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他们的儿子”，就使诗的主题思想有了更深广的社会意义。

三、讨论分析大堰河形象

1、诗人有慈母般的爱；有勤劳、纯朴和善良宽厚的品质；有丰富美丽的内心世界：疼爱乳儿，一往情深（８小节）

2、诗人对大堰河的歌颂，也是对旧中国千千万万劳动嫂嫂品德的歌颂，揭示她们的悲惨命运（12小节），

3、通过这一形象，要表达的主题。

这首诗，从头至尾，始终围绕着“我”与“她”的关系而写。从“我”所看到的、经历的、感觉的、想到的……来一层一层地写“她”。这样的构思很常见，而这首诗是优秀的代表。