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古文字解读之常见弊病

 昵称60030592 2018-12-12

      中华文明源远流长、博大精深,不但有长达万年以上的文明史,更有几万年以上的文字发展史。早在历法出现之前,早在五六万年以前,奠定我们现代科学的基础数学十进制就已经在中国的大地上产生并运用!数学运算工具算筹就是数学十进制实际运用的典型代表!十进制在中国产生的年代因太过久远,所以我们无法考证其具体产生的年代,但我们知道没有先进发达的数学十进制,没有成熟的算筹运算工具,没有发达的数学做基础,就不可能产生人类历史上第一部天文历法!


      历法的出现,改变了人们几十万年、上百万年以来形成的旧有观念。年月日等时间概念的引入,使人们以往单一的表象思维方式发生了巨大的变化,人类第一次能够以抽象思维的方式去思考世间的万事万物,第一次通过世间物象的反映来确定头脑中抽象的时间概念。抽象思维方式的建立为意象思维方式的产生打下了良好的基础。时间观念的固定,科学与文明长期稳步的发展,大约经过了六七千年的发展之后,新的思维方式诞生了,这就是我们中华民族特有的意象思维方式!


      意象思维方式,就是由意生象,由象表意的过程。正是因为有了这个高端的思维过程,才在历法产生大约一万多年后产生了人类历史上第一种由人类本身自然发展出来的文字--汉字!汉字是意象思维的结果,也是科学长期发展的结晶,没有科学的发展,没有意象思维的方式,就不可能产生人类历史上第一种文字,而且还是表意文字!


      之所以汉字是表意文字,就是因为汉字是先有意,后有形,再由形表意的文字。张三的意思通过汉字体现出来,远隔千里之外的李四不用与张三对话,见到了汉字就明白了张三的意思。可以说汉字就是人类最早的信息载体,汉字就是人类最早的密码本,汉字就是人类历史上最伟大、最杰出的发明创造!可以说,没有汉字的发明创造就没有我们今天的一切,就没有整个人类文明的发展与进步!


      先进发达的数学推动了历法的产生,历法的产生改变了人们的思维方式,思维方式的改变为我们带来了人类发展史上的奇迹--汉字!数学、历法、意象思维方式就是构成汉字的最主要的三大组成部分!东汉时期的许慎以象形和读音去解读汉字,现在的文字专家们和文字爱好者们继承了许慎的衣钵,继续以这种完全脱离汉字构成规律的方法来解读汉字,其结果可想而知,不认字,认错字,胡解,乱解,编造等现象层出不穷。虽然花样不断的翻新,理念不断的变化,汉字被赋予了各种乱七八糟的意义和解释,两千多年过去了,当那些自以为在汉字研究上已卓有成效的人们在面对青铜器铭文时,在面对甲骨文残片时,在面对林林总总无数的古文字时,却只能是手足无措、目瞪口呆!因为他们的研究成果根本解读不了中国的古文字,因为他们根本就不知道汉字是什么?


      中国的汉字产生于数学、产生于历法、产生于意象思维方式,所以汉字的构成和表意就必然与这三大因素密切相关!朗朗上口的乘法口诀表,反映天文历法的儿歌,汉字的表意方式等无一不是这三大要素的具体体现。汉字的构成是科学的,由汉字构成的文体也必然是科学的,如三字经,四言诗,五言绝句等等,多少行,多少列,每行每列多少字都是有文体格式要求的,不是那种原始混乱无序的文字堆砌,而是有文风,有文韵,有思想,有内涵,有格式,有规律的排列组合。


      但让人感到非常奇怪的是,既然我们清楚的知道古文书写的风格与文体,为什么我们在释读或解读铭文时不按照古文的文体和格式进行释读或解读呢?


      下面是我在古文释读和解读中常见的一些问题:

      1、铭文的起始端。中国的古文或铭文,并不是所有的文字都是从右开始书写的,而是有很多的铭文都是从左开始书写的,如果我们在释读或解读古文时搞错了起始端,那么即使我们的文字解读无误,也很可能会在铭文的解读内容上出现较大的偏差。


      2、窜行、窜列。中国的古文从青铜器铭文到各种各样器物上的文字,甚至于甲骨文的文字排列都是有规律的,有格式的,有一定的规范要求的。每行每列多少字都是固定的,基本上是每列或每行为一句,每句都是一个完整的意思,所以在我们释读和解读铭文时绝对不能窜行窜列,只要出现这种现象,解读或释读的结果基本上就可以肯定是错误的。


      3、断句。由于古文中是没有标点符号的,所以在对古文的释读或解读中会给我们的断句带来不小的难度。如果我们能够正确的读取古文中的每一个字,那么我们就能根据铭文的意思来断句。如果我们不能正确的读取每一个字的字意,那么我们也可以根据文字的二分法来进行断句。如一句八个字的铭文,我们就可以每两个字或每四个字来进行断句。要是我们碰到的铭文不是偶数字而是奇数字排列时,如九个字一句的铭文,我们就可以四个字和五个字来进行断句,偶尔也会出现三个字和六个字的断句,但这种情况非常少见。


      4、标题。很多的青铜器铭文和甲骨文都是有标题的,但在现在很多的铭文释读和解读中都忽视了这一点,经常将标题与内文混为一谈。由于标题字数与内文字数的不同,以及标题高度的概括性,所以两者混为一谈很可能会造成许多致命的错误。


      5、文字。古文中的文字往往会有很多的变化,甚至于同一个字在同一幅铭文中都会出现几种不同的表现形式,你可千万不要认为他们都是同一个字的字意,如果真的字意都相同的话,古人就不会这样来表达了,因为古人远比我们今天的人们严谨许多、许多。再者,就是古文字的释读或解读,我们不能从现代汉字的意义上去理解古文字,而应该从文字的本意上去理解古文字,只有这样才能够准确的把握铭文中每个字所要表达的意思。另外,就是在对古文字的释读或解读中,一定要抛弃象形思维的方式,和靠想象力去解读文字的方式,只要是以这两种方式去释读或解读古文字,其结果十之八九是错误的。


      6、《说文解字》。请早日抛弃吧!早抛弃,早脱身。这种被无数专家学者和古文字爱好者证明了的东西,要坚决彻底的抛弃!因为凡是信奉《说文解字》的专家学者和古文字爱好者,没有一人能够正确解读青铜器铭文,更不要提甲骨文了!两千多年来,均是如此!


      下面是释读或解读错误的范例:

      这是著名的《行气铭》铭文拓片,其之所以释读错误,有以下几点:

     1、从右起始,错误。2、没有标题,错误。3、从“行气”两字开始窜列,错误。4、“行气”两字开始造成全文的断句错误。5、所有写法不同的“则”字都被释读为同一字,错误。6、至铭文最后几句的释读时,打破了三字一句的规律,错误。7、结果,错误。

      这是黄夫人壶上的铭文,其释读错误有以下几点:

     1、从右起始,错误。2、每四个字一句的铭文被释读成了每八个字一句,断句错误,窜行窜列错误。3、两个写法明显不同的“黄”字被释读为同一字,错误。4、文字辨识上完全不对应的文字按自己的想象硬性释读,所以造成了“永宝宝”的重大释读错误。5、不按文字的本意释读文字,而是按照自己的理解和墓葬的出土情况去理解文字,所以有了“黄夫人”的重大释读错误。


      以上只是从最近解读的铭文中随意抽取的两个范例,其余的释读错误的铭文数不胜数,无法一一例举,但其所犯的错误是有共性的,也就是说其他没有例举的铭文释读错误,大多也都在以上范例中所标出的错误范围之内。


      最后敬告大家:学习研究古文字,一定要有自主学习的能力,不能让人把饭碗端到嘴边才知道吃!因为在这个世界上不可能有任何人会为你长期端饭送茶的。再者,就是在学习的过程中,碰到有疑问之处,要懂得自己去比对原文和铭文拓片中的文字,不要将自己懒惰的原因推卸到别人的头上!我本人之所以有今天这一点点成绩,完全是靠我自己的努力得到的,没有任何人教过我,也没有任何资料可供参考和借鉴,只有不断的努力、努力、再努力,才能感悟和理解到古文字的精髓是什么?古文字的构成是什么?我们应该如何去看待古文字和解读古文字?

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