|
我们经常说的“亲不过五服”，不知道大家到底了不了解，明不明白这个“亲不过五服”的意思呢。也许在大部分人的印象中“亲不过五服”就是不是很亲近，或是在上一辈人的嘴里听过有过印象觉得这个词就是关系不是很好的意思。但是问到具体的意思到底是什么，可能大部分人都会一脸迷糊不解。今天就由小编来向大家解开对五服的意味吧，根据小编对历史资料的查询，相信今天大家一定会对五服有一个全面的了解。 我们国家有着泱泱大国的历史，中华上下五千年，其中的典籍故事简直就是数不胜数。当然其中还有很多俗语和谚语的存在，而这些俗语、谚语大部分都不是来自于课本，而是从远古时代的家长制的口口相传中，或是和奶奶那辈的人从口中说出的，也是一直流传下来的，而有些俗语特别的有道理，都有着深刻的含义，并且这些话语里面还包含了一些远古的习惯和风俗。在经过调研一系列的民俗资料之后，发现“五服”的由来是十分的久远的，而且很具有历史意味。也许在最久远的周朝就已经开始流行这个说法了，这个五服的意思最少也有三个含义。 第一种的含义是根据行政区域分化的。封建社会的社会制度，等级制度十分的严重。在周朝时期，全国推行分封制，当时统治者就国家不断的分成大大小小的区域，根据与周王的爱厌关系或是血缘的亲厚来划分区域离京城的远近。与君主越亲近，就能分得土地离皇都越近。这个五服的制度在当时还时刻的出现在底下平民家族里面，可见分封制度在周朝推广的程度。传说中的五服就是源自周朝这个从一开始就冥定了今后的礼仪制度的最高顶峰的朝代来分制，五服还是很有信服力的。举个例子来说，就像是大家在看古代言情小说中，你可以发现作者在潜意识里面都会写好，出里面的嫡出和庶出的子女所需住的地方，亲缘的制度被规定的死死的，礼仪严谨也不过如此。对于诸侯国来说，这样的划分能更好管辖自己的领地。 而第二中的五服就是大家所认为的孝服。在古代时候，大家都有一个概念，那就是百善孝为先。封建社会的统治者，一般都是以仁孝治理国家，要求百姓。在古代的时候，大家都非常注重葬礼。一个葬礼上面要注意许多该注意的地方，各种忌讳的方面和礼仪。而且在古代，亲人去世留下来的亲戚是都必须要为了他守孝的，那守孝的时候就必须穿戴孝服了。每个人根据跟去世的人的亲疏关系而穿戴不同的孝服。孝服根据每个人的亲疏远近而制作，所以孝服的材质可以分为五种，也就是大家所说的五服。而且孝义是古代最为人们所重视的一种礼乐了，如果不好好守孝不好好遵照，那么在官场甚至民间都会被人耻笑。这样看来，五服其实是极为重要的一种划分和制度了。 还有一种是根据孝服的五服慢慢地演变而来。五服慢慢的演变成了亲戚亲远的五代人。不再是古代里面有所指代的五种材料不同的孝服。就是以本人为中心，然后上下延伸到五辈，爷爷、爸爸、我、儿子、孙子等。长辈分了别是父亲，祖父，曾祖父，曾太祖父。而晚辈分别是从儿子到玄孙。再到堂亲戚，表亲戚之类的一些远一点的亲缘关系的人们。而在本人的五辈之外的就是一些沾亲带故但又不是很亲近的亲戚。这样的五服其实是更好的适用于我们现代人们的意识的，毕竟现代文明中孝服和分封制早已经不存在了。 还有一些陌生的亲戚，根本就没有见过的。其实每个人都有一些这样的亲戚。虽然即使是亲戚，但很少有来往。所以大家所说的“亲不过五服”的俗语，直到现在还是很有道理的。今天小编就给大家介绍到这里了，看见了这篇文章有没有感觉自己增长了不少知识呢？ |
|
|
