不谈是非，不谈黑白

连续下了两整天的雪，户外风景有了与前二日明显的反差，原来黑色的大地，积满了雪，变成干净的白。原来在阳光下发亮的湖水，被白色反衬，变成一片墨黑。

想在山里体会更多一点雪景的状态，取消了接下来山下的行程，到附近鴫之谷湖去绕湖踏雪。

鴫之谷湖是水鸟保育区，但是风狂雪骤，我没有看到一点禽鸟踪迹，倒是湖边无一人来，看到真正干干净净的初雪覆盖的大地山峦寒林。

雪沉淀了喧哗缤纷的色彩，像把彩色照片全部过滤成黑白。黑与白在视网膜上可以各自反映出无数种不同层次的色调，黑与白看似对立简单，但其实是人类视觉最难的挑战。张若虚的「汀上白沙看不见」正是道出「白」的细致微妙，「空里流霜不觉飞」也是把视觉的白的认知推到近于绝望的边缘。

水墨画里，宋元都有用墨反衬画雪景的。黄公望的<九峰雪霁>是最好的例子，用墨渲染天空和水域，留白的山峦就像被雪覆盖。

黑与白，像<齐物论>要提出的是与非，真与伪，可与不可，然与不然。

是与非，在儒、墨的争执里彷彿永无休止。

<齐物论>里略略谈到儒、墨的是与非。因是因非，因非因是。

在立场观点的纷扰争论中，<齐物论>里彷彿只想提醒「彼亦一是非，此亦一是非」，像昨日的黑与白，反差成了今日的黑与白。

是、非、黑、白、真、伪，乃至于可与不可，如果不把各自立场的角度弄清楚，会是永远没有结论的争吵，各持己见。每个人固执自己的成见，以偏盖全，墨家的「兼爱」就可能成为儒家口中的「无父」、「无君」。

自以为是，则以彼为非矣。

庄子是非常擅长逻辑的，他也有一位喜欢玩逻辑的好朋友──惠子。在<逍遥游>里，庄子针对「大瓠」和「大树」，已经两次过招。庄子懂逻辑，却也透彻看穿了逻辑的陷阱。在一个大辩论的时代，庄子冷静超然于是非之外，看透彻儒、墨各自执着的「是」，也看透彻他们批判的「非」。

从人的角度立论，自有人间的真伪是非，自有人间的可与不可。

各自执着自己立场引起的是非论辩，最终并没有结果。正是他说的：「是亦一无穷，非亦一无穷也。」

如果不能彻底看破逻辑的陷阱，当然是各说各话，没有交集，也没有结论，看似精密的逻辑却离真相越来越远，也离真理越来越远。