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老子:自然的道理就一直处在我们的生活中,《道德经》解读第23章

 芳草屋845 2019-01-01
希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者同于道;德者同于德;失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉!

少说话是自然而然的,所以,大风刮不了一个上午,暴雨下不了一整天,是谁让它这个样子呢?是天,天地尚且都不能保持长久,更何况是人呢?所以以道行事的人会和道相同,以德行事的人会和德相同,以失去道德行事的人会和失去这两样的相同,同于道的人,道也乐于得到他,同于德人,德也乐于得到他,同于失的人,失也乐于得到他,有不诚信的,就会有人不信任。

老子:自然的道理就一直处在我们的生活中,《道德经》解读第23章

老子

自然的状态是少言的,对于一个人来说也是如此,我们常常会看到有人的言语甚至像是机关枪一样,就好像是一整天都不说话就难受似的,这种人自然也会有些令人反感,而最好的状态就是该说的时候说话,不该说话的时候就不说,这种方式才是最好的状态。

就算是天地之间的变化也不免于此,因为就连暴雨和狂风都不会一直得吹和下,以天地的状态来对比人,老子在这里似乎是有所指代,当然,无论是一个王朝还是一个时代,有些事情的经验和道理大多都是相通的。

老子:自然的道理就一直处在我们的生活中,《道德经》解读第23章

老子

而反观我们的生活状态,似乎我们现在所有的一切都几乎发是变得刻意起来,似乎我们的所有的生活目的都是为了升学、升职、升薪,想要让自己的欲望被满足,就自然少不了更多的刻意和不自然的状态,所以就接着发生的事情一定会是自己身体上精神上的各种状态的不适感,如此一来,会将自己所有的负面状态都表现在自己的身体和精神之上,而回头看看自己,真正得到了所谓的那种预想中的地步吗?不一定。

一个人经常做什么事情,他自然而然就会感染到什么事情的因素状态,也正是如此,物以类聚,人以群分,如果想要看看一个人的品格,那么就去看看他的朋友吧,这种话自然是不会假的。

老子:自然的道理就一直处在我们的生活中,《道德经》解读第23章

老子

而一个领导者,就更加不要进行一些刻意的举动,有时候反而达不到事情的状态,也许我们看过了太多的事情,但是大多数的悲剧都有几分的刻意状态,可能不自然就或多或少带有一些不可调和的尖锐吧。

天地宇宙是我们生存的载体,天地宇宙都如此,而我们总是用尽我们的心智去想要攫取任何的事物,每当刻意为之的时候,事情总是不会像想象之中的状态迈进,如果能将自己的狂乱的心能安放下来,用自然而然的状态去做事,事情就是另一种境地了吧。

老子:自然的道理就一直处在我们的生活中,《道德经》解读第23章

老子

一个人的诚信自然会影响一个人的信誉,做一个正直的自然的人,这样才能更加让自己无愧于心吧。

这是我的感悟,你认为呢?

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