|
宗传的武当太极十三势“掤捋挤按，采挒肘靠，进退顾盼，定中守”，是为宗风。十三势并非十三个式子，凡言是十三个动作或式子者，皆是外行，非正宗传人。其他势子以前多有所叙，这里不再重复，仅谈一下“进退顾盼”之势。 前进后退左顾右盼，这是世传十三势里的描述，按宗传则是十三势中的“进退，顾盼”两势，非社会上所说的四势也。因为随着龙行虎步凤点头的前进后退之时（这是指社会上弓步，虚步和丁字步），身形自然会随着步法和手势的变化而呈现左右的旋转，从而呈现出左顾右盼之姿。但是实际的功夫演练中，以及技击的实用之时，步法是分前后左右，乃至侧前侧后的，这样就分成了四面八方。于是也就有了左进右退，右进左退；身形于是也有前顾后盼的变化，这是学习太极拳的朋友不可不知的地方。很多人学习太极拳沉迷于套路，老师怎么教就怎么练，却从不知真正的拳法是不拘泥于套路的。
龙行虎步凤点头是武术中的基本功夫，也是最重要的功夫，龙行虎步随着出脚方向的不同，而演化为四面八方之势，使身体内的真元之气呈现阴阳升降的变化，从而壮大元气。凤点头则是中间的承接动作，起到承前启后的作用。在这种身姿步法的运转过程中，眼睛随步法，手势的变化而显现“顾住三前盼七星”的神采，使神思焕发，心神灵动。 “顾住三前盼七星”是旧传之语，说的是眼睛要看住身前、手前、眼前， 是为“三前”。七星指的是肩、肘、手、腰、胯、膝、足。这种双目神光的自然注视，有助于人的身心统一，从而实现内家功夫的内外三合。按社会上的说法就是“神与意合，意与气合，气与力合”，以及“肩与胯合，肘与膝合，手与足合”。
然宗风中所言的内三合是与社会上所传是有所不同的，以后有余暇当著文详叙。有一定传统文化常识的朋友，也可以认真思考一下，结合外三合，看一下世传的内三合有何不当之处。古人云：“学而不思则罔，思而不学则殆”，学习当要思考才有进步，很多传统的东西因为在传承的过程中，由于各种缘故，已经有所失真，在学习的时候，要好好思考，才能去伪存真。 现在社会上传的太极拳多以套路出之， “套路”何意也？ "套路"是指使用某种特定不变的处理事件的方式，对一些情况下的处理方式形成"路数"，是名为套路。但是当你遇到对手生死相搏时，对手会按照你的套路来跟你来喂招么？不可能。人的姿势和动作会影响到人的气血循行，每个人的身心条件是不一样的，可是固定的套路，他引导的气血能适合每个人的健康需求么？明显也不能。可见武术的套路一法，用于表演竞赛可之，用于养生与武技则贻害无穷也。
所以习练太极拳当以活步太极为宜，抓住一式认真的反复演练，使气血反复在一个循环上运转，不断地推动，从而实现太乙循经。而这个活步太极是建立在进退顾盼之势上的，只有自然的行功，才能使自我的身心得以良好地运化，初始以养生为要，培养元气；次则进化为武途，演化为技击之力。 如喜欢此文，敬请关注，收藏，点赞，评论！ 武当太乙铁松派代14代传人 武当先天太极拳代19代传人 凌霄客 |
|
|
