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Art ● Zhengzhou ● Since ● 2018 🔦 跳蛙/text Q/art-edit 之前有媒体透漏，台北故宫博物院拟在2019年初将《祭侄文稿》出借给日本东京国立博物院展出，因为是传言并未引起太多关注。 但前两天网友的一条微博，坐实了传言，直接让两岸网友都炸了。
这张展览海报显示，2019年1月16日至2月24日，东京国立博物馆将举办“书圣之后——颜真卿及其时代书法特展”，无论是是艺术馆还是博物馆，展品出借本是再正常不过的事了，但《祭侄文稿》为何能气炸网友？
因为太特么珍贵了。 对于没有研习过书法 毛笔都握不好的普通人来说 瞅一眼这件文物，对文稿中的 涂涂改改、圈圈划划 可能会有所疑问 《祭侄文稿》 到底珍贵在哪儿？
❶ “1261岁的老人家，展一次伤一次” 这薄薄一张纸，从公元758年被颜真卿写下234字之后，就被一千多年来历代收藏家和博物馆小心呵护，“纸寿千年绢五百”，如今已1261岁高龄的《祭侄文稿》有多脆弱可想而知。
按照张公子的说法，“阳光的紫外线会让纸本泛黄褪色发脆。尘埃虫卵会让纸本风化。水蒸气更是不能沾。换言之，除非这帖完全搁真空里，否则是必然会受损的。”
就是台北故宫自己，也是从1984年就有限展规定：每次只能展出42天，展后要休息三年以上。上一次展出，还是远在11年前。就算你家住在台北故宫隔壁，十几年也难得一观。
说到这里，暗暗希望祖国尽早收复台湾💁。毕竟我们大陆的规定是元代以前的书画、丝作品都禁止出国（境）展览，伤了文物固然不可挽回，但更可怕的是，还会被弄丢！
❷ “天下第二行书？应是存世第一书”
28.3x75.5cm，台北故宫博物院藏 中国传世三大行书书法，分别是王羲之《兰亭集序》、颜真卿《祭侄文稿》和苏轼的《寒食帖》。但《兰亭集序》现已失传，有说陪李世民下葬了，也有说陪李治下葬了，总之真迹已不见踪影。
于是留存于世的《祭侄文稿》，自然可说是存世第一行书。它和《寒食帖》都被收藏在台北故宫博物院，但两者在珍贵程度上可以说不是一个级别的。
因为《祭侄文稿》和《兰亭集序》一样，都是即兴之作，是草稿。元代张晏说：“告不如书简，书简不如起草。”“告”就是“诰”，是官方正式文件，“书简”是书信，“起草”就是草稿。
也就是说三种形式里，草稿最珍贵，就算是让颜真卿复活，他本人也不可能再写出同样的《祭侄文稿》了，草稿没有筹划没有炫技，只受当时独一无二的心境驱使。
❸ “国恨家仇，尽在此帖”
《祭侄文稿》只有234字，但背后的故事却风起云涌。公元755年，也就是唐玄宗天宝十四年，“安史之乱”爆发，时任平原太守的颜真卿与时任常山太守的哥哥颜杲卿起兵讨伐叛军。 次年正月，叛军史思明部攻陷常山，颜杲卿及其少子季明被捕，并先后遇害，颜氏一门被害30余口。公元758年，颜真卿派人到河北寻找遗骨，最终只找到哥哥的一只脚，和侄子的头骨。
在这种情况下，颜真卿悲从中来，提笔写下《祭侄文稿》，这才有文稿中纵横涂改的痕迹，“贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆”这16个字，更是将颜公当时哀愤到极点的情绪传至如今。
❹ “史料价值，不可估量” @《祭侄文稿》落款“子孙保之”四个字 据考证，《祭侄文稿》出世之后，最早可能被北宋李士衡收藏，后入长安安师文家，再后来入了宋徽宗内府，靖康之乱时，又流散于民间，宋末时期，被山东郓城的医家曹大本收藏。
至元代，书法家鲜于枢在曹家看到此帖后，很是喜欢，便用自己收藏的古书数种与曹大本交换。到了明朝，被吴廷收藏过，再到清朝，徐乾学、王鸿绪也先后收藏过，最后被送入清宫，珍藏在内府。
民国1931年，九一八事变，1933年日军攻陷山海关，故宫博物院集中13427箱零64包文物开始南迁，其中就有《祭侄文稿》。在抗日战争中，不断迁徙、数次辗转，直到抗战胜利后，迁回南京。
后来的事你们都知道了，内战爆发，国民党把2972箱故宫文物运到了台湾，1965年，终于在新成立的故宫博物院落脚。
《祭侄文稿》不止见证了唐朝的安史之乱，也见证了一千多年来的历史变换，更见证了近代海峡两岸的风起云涌。
❺ 关于《祭侄文稿》，懂书法的人，可从结体、线条、章法上细细研究，宋代陈深曾评“纵笔浩放，一泻千里，时出遒劲，杂以流丽”，因为我也不懂书法，在此不便赘述。
但不懂书法的人，也可以在文中15处涂改中，感受颜公当时的心情。
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比如文稿中将“从父”两个字划掉，改成了“第十三叔”，因为是草稿不是书法作品，所以颜公脱口而出的“从父”更为亲近，写完之后必得誊写，公之于众需要庄重，又改为“第十三叔”。
@文稿中将“从父”两个字划掉，改成了“第十三叔” 又比如“贼臣拥众不救”，涂掉了“拥众”二字，这明显是愤恨至极忍不住指责同僚拥有众多兵力却不救援，但写下之后终觉不妥，忍住不发，改成了“贼臣不救”。
@贼臣拥众不救”，涂掉了“拥众”二字 除了显而易见的涂改，还有“渴笔枯墨”一说，也就是颜公在写这篇草稿时情绪激动，思如泉涌，手不能追，非快速行笔不足以表达其激愤之情，因此根本顾不上墨色变化，没墨了还在写。
正是出于这样的心境，才在不经意间发挥出了颜氏书法的最高水平。
总而言之，《祭侄文稿》是一件你越去了解，就越为之感动的书法作品，越去了解，越明白它对于所有中国人来说，是多么珍贵的一件文物。对于台北故宫的胡作非为，也就越生气。 |
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