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风流倜傥人人爱，舌钝齿落聋且昏。 天地循环秋复春，生生死死旧重新。 贾雨村是和甄士隐两相对照而写的，他俩都是提纲挈领式的人物，甄士隐的谐音是“真事隐”，即把真事隐去，留下“假语存”。以“假语村言”提醒读者，统率全文。红学读者常用“封建社会的百科全书”来评价《红楼梦》，而通过贾雨村这面镜子，读者可以从中照见封建社会的政治制度、人情法理及官场的阴暗险恶，人生的得失荣辱。  甄士隐和贾雨村都是有原型的，读者都知道姓甄的和姓贾的其实是一家，甄士隐和贾雨村的原型很多读者都已经知晓，提起甄士隐和贾雨村的原型，话就长了。本文要说的是贾雨村在书里第二回就见过主人公贾宝玉了。贾雨村还是俗眼，只能识得贾宝玉未觉之先，却不识得已证之后 《红楼梦》书里第二回，贾雨村偶至郭外，意欲赏鉴那村野风光。忽信步至一山环水旋、茂林深竹之处，隐隐的有座庙宇，门巷倾颓，墙垣朽败，门前有额，题着“智通寺”三字，门旁又有一副旧破的对联，曰：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。  雨村看了，因想到：这两句话，文虽浅近，其意则深。我也曾游过些名山大刹，倒不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知，何不进去试试？想着走入，只有一个龙钟老僧在那里煮粥。雨村见了，便不在意。及至问他两句话，那老僧既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问。  这段里有这样一句话：我也曾游过些名山大刹，倒不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知，何不进去试试？翻过筋斗的能是谁啊？翻过筋斗的应该是齐天大圣孙悟空啊！《红楼梦》的作者说这个龙钟老僧也翻过筋斗的？ 《红楼梦》的作者在书里描写：贾宝玉一听到他的父亲贾政叫他，就如同带上了紧箍咒一般啊！《红楼梦》的作者是把贾宝玉比成了齐天大圣孙悟空了。这个既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问的老僧不是别人，正是出家了的老年贾宝玉。读者看到既聋且昏，齿落舌钝的老年贾宝玉，再与风流倜傥，人见人爱，花见花开的少年贾宝玉一比较，一定会很伤感的。人总是会老的，再帅的帅哥，再靓的美女都会有老去的一天！  脂砚斋老先生是《红楼梦》的创作参与者，是《石头记》的发稿人和出版人。她早就告诉《红楼梦》的读者了：“未出宁、荣繁华盛处，却先写一荒凉小景；未写通部入世迷人，却先写一出世醒人。回风舞雪，倒峡逆波，别小说中所无之法。” 无需过多解释，这句批语：“未写通部入世迷人，却先写一出世醒人。”已经告诉读者了，风流倜傥，人见人爱，花见花开的少年贾宝玉还未出场，既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问的老年出家了贾宝玉却先出场了。正如诗云：天地循环秋复春，生生死死旧重新。  本文选自《懒云斋初评石头记》之一段，《懒云斋初评石头记》内的一些资料线索来源于一位德高望重古书收藏家的藏书，解密《红楼梦》百年秘密的成绩非一人之功力，特向提供独家资料的尊者致敬，感谢您的博大胸怀。 解密《红楼梦》百年秘密之系列文章，待续。 |
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